Имена для девочек казахские современные: Современные казахские женские имена, их структура и варианты

Современные красивые казахские имена девочек, значение казахских имен

Аида – полезная, вознаграждение
Айганша – луноподобная царица
Ажар – милая, симпатичная, красивая
Айбала – прекрасная, как луна
Айдана – целомудренная
Айзада – луноподобная
Акылжан – жан – душа, акыл – ум,
Айнагул – преданная, чистая, искренняя
Айжамал – красива, как луна
Альфия – долгожительница
Айгуль – лунный цветок
Айбике – луноподобная красавица
Ару – красивая
Аружан – «сущность», «душа»
Айман – славная, известная
Айнур – луноликая
Аклима – светлая умом
Айсулу – дочь луны, лунная красавица
Адия – подарок, награда, дар
Алма – яблоко
Айша – жизнелюбива
Асем – красивая, прекрасная
Амина – верная, благородная
Айзия – сияние луны
Акмарал – белая лань
Алия – величественная, божественная
Асия – благородная, добрая
Алтынгуль – цветок золотой
Айпара – пери луноподобная
Алуа – сладость восточная
Асима – покровительница, защитница
Айжан – душа луны
Айтолды – луна
Айбарша – золототканая луна
Анар – гранат
Асель – мед
Бимаржан – жемчужина танцует
Бану – госпожа, повелительница
Бибигул – прекрасная госпожа
Бибинур – светлоликая госпожа
Биржан – душа муж
Баян – могучая, богатая, крепкая
Базарайым – лучезарная, мое богатство
Бадигулжамал – несравненная, красивая
Багила – верная
Батес – непорочная, белая, чистая
Балжан – медовая
Бибигуль – принцесса, хозяйка цветов
Балшекер – сладкая, как мед и сахар
Ботакоз – глаз верблюда
Бакизат – чистого происхождения
Гулмария – прекрасна, как Мария
Гулназ – обаятельная, прекрасная
Гульшат – радости цветок
Гаухар – бриллиант
Гайни – самая видимая
Гулайым – цветок лунный
Гулжахан – цветок, мир
Гулбахрам – цветок весны
Гулшара – прекрасное лицо
Гулбаршын – прекрасна, как цветок
Гулзифа – прекрасна, как цветок
Гулниса – красивейшая женщина
Газиза – дорогая, милая
Дана - знающая, целомудренная
Данара - талисман
Дария - большая река
Дилара - возлюбленная
Дилда - чистое золото
Динара - серебряная монета
Еркежан - нежная, ласковая
Жазира - широкая по натуре, как степь
Жайна - блестеть, быть украшением
Жанар - родная, как блеск глаз
Жания - милая душа
Жансая - быть опорой, защитой
Жибек - шелк
Жулдыз - звезда
Жумабике - принцесса, рожденная в пятницу
Зарина - золотоцветная
Зауреш - утренняя звезда, венера
Зейне - красивая, украшенная
Зейнеп - полная, упитанная
Зере - золотая
Зулфия - кудрявая
Каламкас - чернобровая, тонкобровая
Калима - благородная, мирная
Карлыгаш - ласточка
Коркем - В переводе с казахского языка коркем означает: красота, красивый видом. Благозвучное красивое имя.
Куаныш - счастье
Кунсулу - солнечная
Мадина - город, Медина, находится недалеко от Мекки
Малика - принцесса, королева
Меруерт - жемчужина
Раушан - видная, светлая
Рухия - хорошее настроение
Сабира - выносливая, спокойная, терпеливая
Саида - почтенная, уважаемая
Салтанат - блеск, великолепие
Сания - второй ребенок
Сара - высокородная, знатная
Саулет - красивая, симпатичная, видная
Тогжан - довольная жизнью, состоятельная
Фариза - долг, обязанность, обет
Фатима - отнятая от груди
Фируза - лучезарная
Шамсия - солнечная
Шарбану - красивая щина города
Инжу - казахское имя (інжу) "жемчуг"

А вот казахские имена девочек 2015 года – самые современные и популярные ( мусульманские):

Амира — принцесса
Басма (Басима) — улыбающаяся
Варда — роза
Гульнара — гранатовый цветок
Джанета (Джаннат) — райская обитель
Зухра — звезда, цветок
Икрам — щедрость, гостеприимство
Камиля — совершенная
Лина — нежная
Малика — королева, царица
Надира — редкая
Раджа — надежда
Самира — ночной разговор
Сабира — терпеливая
Талия – приятная, веселая
Фатима – взрослая, понимающая
Хабиба – близкая, любимая, дорогая
Шарифа – знатная
Эльвира – оберегающая всех, защищающая
Ясмин – жасмин.

Казахское имя

                                     

1.1. Личное Имя. Тюркские имена. (Turkic names)

Некоторые турецкие имена имеют прямой перевод, например Арман на сон, названный в честь планеты Венера), веревка крыла

Другие турецкие имена сложные - состоят из двух корней разных слов, существительное и существительное, прилагательное, и среди них много поэтически-возвышенных, например, Айнур Ай Нур "Свет Луны", Айгуль Ай Гүл - "Лунный Цветок", Нургуль Нур Гуль - "Цветок Света", Гульнур Гуль Нур "Светлый Цветок", Гульжан Гүл Жан - "Душа Цветка", Айжан Ай Жан - "Лунная Душа", Нуржан Нур Жан - "Светлая Душа", Тогжан ТРГ Жан - "Чистая Душа". в общем, казахи считают красивым все, что связано с природой. но владелец высшей красоты есть Луна - "Ай" также переводится как "месяц", и в значении небесного тела, и стоимость одной единицы времени. например Айдан, Айжан, Айман, Айсана, Eitanim, Айслу, Айсулу, Айгерим, Айгуль, Айнур Аина, Айдос, Эйдан, Иса, Аганим, Аиса, Ibala, Айбике, Азия, Айболит, Айпара.

Соединение тюркские имена имеют форму, что придает им сложную смысловую нагрузку. вот имена даются некоторые специфические признаки, сопровождающие рождение ребенка, или описывающие физические или поведенческие особенности человека в старину имена могли меняться с возрастом или после некоторых событий. например, название "Айтуган" Ай Туган переводится как "рождённый в начале месяца", "Кудайберды", где птица - "данный Богом" -Богдан "Куткен" Kden - "Долгожданный".

Дети также дали имена-хочется, чтобы ребенок в будущем, было сказано, качествами, что обозначает имя. например Полат Болат или "Булат" переводится как могучий, стальной, непобедимый, мужественный, храбрый, сильный, хороший. Тимур Темир - железо незыблемое, крепкое, как железо.

Существует также самая интересная и необычная категория имен, которые по сути являются именами-пожеланиями. например, название Erbolsyn ЕР Болсин переводится как "пусть станет мужчиной", а женское имя Cystomas Кыз Тумас перевода "пусть за ней не родится девочка" родила 3 и больше девочек, если мальчиков нет. есть также женские имена, в которых девочку называют мальчиком: Улболсын Ул бассейна "пусть за ней будет мальчик" и Увала Ул шарика "мальчик". Эти имена-пожелания-с самого начала могли определить жизненный путь человека. это чисто тюркские кочевые традиции.

Есть также имена, как тюркского так и арабского происхождения, прямой перевод которого забыли, например, Эльмира, Ариман.

В прежние времена казахи, чтобы уберечь детей от сглаза, давали заведомо blagozvuchiye именами, например: "Котибар" - "у него есть зад", "Сасыкбай" - "вонючий бай", и т. д.

Мужские имена часто заканчиваются на -бай, -Бук, -Хан Гали. после установления советской власти имена, заканчивающиеся на-на, стали редкостью из-за значения этого слова. бай переводится как богач, богатый. но многие нынешние фамилии заканчиваются на-баев-Баева. В современном Казахстане модно давать 5-6 письмо 2-х слоговыми названиями, в которых нет или мало specificnih буквы казахского алфавита.

Женские имена часто заканчиваются на-Гуль, -Нур.

Казахские имена для девочки современные

Автор admin На чтение 8 мин. Просмотров 3 Опубликовано

Каталог «Казахские имена для девочек и их значения» от «А» до «Я». Мусульманские женские имена

Дочь – это светлый ангелочек, солнечный лучик. Девочки ухаживают за своими родителями, помогают маме, заботятся об отце, присматривают за младшими. Вам повезло, если у вас родилась девочка! Мы составили список «Казахские имена для девочек и их значения». Это полная подборка женских имен от буквы «А» до «Я». Как назвать дочку красивым казахским именем? Здесь вы найдете:

У каждого времени свои популярные имена для девочек.

Современные женские казахские имена, это чаще всего казахские старинные имена или с арабскими корнями или связанные с исламом. Также популярны международные (интернациональные) имена, которые схожи с другим мусульманскими народами, легко пишутся и произносятся, одинаково переводятся, как например в 2020: Адия, Адина, Айару, Амели (Амелия, Дамели), Айлин, Айрин, Айзере, Айсана, Алина, Даяна, Медина, Райана, Рамина, Сафия, Фатима и др. Сейчас все чаще звучат эти имена.

В 2000-2015 годы красивыми считались имена для девочек, такие как: Аружан, Зере, Жансая, Ельнара, Алуа, Амина и др.

В 80-90 годы в Казахстане современными и красивыми считаются уже такие имена, как: Айнур, Анель, Айдана, Аида, Айгерим, Еркежан, Дильназ, Жанель, Зарина, Зарема и др.

В 70-80 годы можно было в каждом классе встретить по одной, а то и по две: Куралай, Жанар, Жанна, Асем, Анар, Айгуль, Арай, Динара, Индира, Венера, Зульфия, Замзагуль, Гульназ, Гульшат, Гуля, Гульмира, Альмира, Балжан, Маржан, Баян, Сауле, Маржан, Меруерт и др.

А такие имена, считались красивыми в эпоху наших бабушек и прабабушек: Камаль, Нурбике, Бану, Шарипа, Заип, Нургалам, Зейнеп, Алия, Бибигуль, Корлан, Адиба, Ажар. Кымбат, Шамшия, Хадиша, Куляш и др.

Здесь в статье ниже вы можете выбрать имя своей девочке, посмотреть ее толкование.

У каждой мамы должна быть дочка! Желаем вашей дочери долгой жизненной дороги и счастливой судьбы!

В старину у казахов имя ребенку давали самые старейшие члены семьи. Сейчас чаще родители сами выбирают имена своим детям.

Источник

Имена женские редкие казахские

Современные родители ответственно подходят к выбору имени для ребенка. С особой тщательностью выбирают имена для девочек. Каждой маме и каждому папе хочется таким образом подчеркнуть уникальность и непревзойденную красоту своей малышки. Имена женские редкие, прижившиеся в казахском именнике, помогут сделать такой выбор.

Фото: pixabay.com: UGC

Казахские женские имена: особенности выбора

Подобрать имя для девочки — задача непростая. Оно должно быть благозвучным, красивым и выразительным. Важно значение имени, ведь оно влияет на судьбу девочки, ее успешность, подчеркивает ее индивидуальные особенности.

Большинство родителей выбирают редкие женские имена. В таком случае практически исключается тиражирование этого имени. Тогда дочь всегда будет чувствовать себя уникальной и непревзойденной. Такое имя легко запомнить, оно будет поражать и удивлять окружающих.

Казахские имена женские богаты и разнообразны благодаря долгой истории нашего народа. В этом именнике прижились арабские и европейские имена.

Однако есть такие женские имена, которые стали забываться, вышли из моды когда-то в давние времена. Сейчас впору вспомнить их, чтобы подобрать оригинальное и звучное имя для девочки.

Казахские женские имена: варианты

Пересмотр казахского именника позволил составить топ, куда входят женские имена, подзабытые, но не утратившие своей актуальности.

Тем, кто подбирает имена для девочек, пригодится список:

Так, чтобы подчеркнуть женственность, таинственность, гармоничную внешность, стройность девушек, родители называли именами, в которых есть указания на небесные светила:

Так, Анаргуль — ‘цветок граната’, Алтынгуль — золотой цветок, Бибигуль — ‘хозяйка цветов’, Бахыткуль — ‘цветок счастья’, Гулбаршын и Гульвира — ‘красивая, как цветок’, Гулбахрам — ‘весенний цветок’, Гулзифа — ‘прекрасная, как цветок’, Куланда — ‘подобная цветку’, Енлик — ‘казахский цветок’, Майгуль и Миргуль — ‘цветок’.

Эти значения имеют такие имена: Алуа, Алма, Балшекер, Балжан, Балганым, Балреке, Балзия, Набат.

Хотите назвать девочку красивым именем, которое поможет ей стать счастливой? Мы проанализировали красивые казахские имена и предлагаем вам выбрать из списка в статье «Красивые казахские имена для девочек»

Такое же значение, выраженное метафорически через значение ‘блестящая’, ‘лучезарная’, ‘светлоликая’, ‘совершенная’, имеют имена Бибинур, Баянсулу, Жанар, Камалия, Ракия, Салтанат, Уазипа, Уркия, Шарбану.

Например, красоту и нежность женщины сравнивали с ‘глазом верблюда’ (Ботакоз), ‘ласточкой’ (Карлыгаш), ‘лебедем’ (Акку), ‘рекой’ (Дария).

Красивой считалась черноволосая полная женщина с выразительными глазами и бровями. Такое значение имеют имена: Жупар, Зулфия, Зейнеп, Каламкас, Сулушаш.

Значительная часть казахского именника для женщин указывает на высокие моральные качества девушки:

Выбирая имя для новорожденной, убедитесь, что оно соответствует ее характеру, натуре, соответствует ее личности.

Обратите внимание на редкие имена, которые есть в казахском именнике. Некоторые из них имеют собственно казахские корни, а некоторые были ассимилированы из персидского, татарского, арабского языков.

Подберите маленькой дочурке необычное, но красивое имя, которое она будет с гордостью носить. Ищите их в статье «Самые красивые мусульманские женские имена»

Источник

Женские казахские имена

Автор: Maiia · Опубликовано 17.05.2019 · Обновлено 20.05.2019

Список казахских имен для девочек и их значения:

На букву А

Адия – дар, подарок, награда
Ажар – красивая, симпатичная, милая
Аида – вознаграждение, полезная
Айбала – красивая, как луна
Айбарша – красивая, как золототканая луна
Айбике – луноподобная красавица
Айганша – луноподобная царевна
Айгуль – лунный цветок
Айдана – целомудренная
Айжамал – красивая, как луна
Айжан – лунная душа
Айзада – луноподобная
Айзия – лунное сияние
Айман – известная, славная
Айнагул – искренняя, чистая, преданная
Айнур – луноликая
Айпара – луноподобная фея
Айсулу – лунная красавица, дочь луны
Айтолды – полная луна
Айша – жизнелюбивая
Аклима – светлая умом
Акмарал – белая лань
Акылжан – акыл
Алия – божественная, величественная
Алма – яблоко
Алтынгуль – золотой цветок
Алуа – восточная сладость
Альфия – долгожительница
Амина – благородная, верная
Анара – гранат
Анаргуль – гранатовый цветок
Ару – красавица
Асель – мед
Асем – прекрасная, красивая
Асима – защитница, покровительница
Асия – добрая, благородная

На букву Б

Багила – постоянно верная
Бадигулжамал – несравнимая красавица
Базарайым – мое богатство, лучезарная
Бакизат – очень чистого происхождения
Балжан – сладкая, как мед
Балшекер – сладкая, как мед и сахар
Бану – повелительница, госпожа
Батес – чистая, непорочная, белая
Баян – крепкая, могучая, богатая
Бибигуль – хозяйка цветов, принцесса цветов
Бибинур – светлоликая госпожа
Бимаржан – танцующая жемчужина
Биржан – душа мужу
Ботакоз – верблюжий глаз

На букву Г

Газиза – милая, дорогая
Гайни – самая заметная
Гаухар – бриллиант
Гафура – прощающая
Гулайым – лунный цветок
Гулбаршын – красивая, как цветок
Гулбахрам – весенний цветок
Гулжахан – цветок мира
Гулзара – красивая, как золото
Гулзифа – прекрасная, как цветок
Гулмария – красивая, как мария
Гулназ – изящная, обаятельная, как цветок
Гулниса – красивейшая из всех женщин
Гулшара – красивое, прекрасное лицо
Гульшат – цветок радости

На букву Д

Дамеля – обнадеживающая
Дана – знающая, целомудренная
Данара – талисман
Данеш – знающая, ученая
Дара – особая, особо выделяющаяся
Дарига – ох, какая прекрасная
Дария – большая река
Дилара – возлюбленная
Дилда – чистое золото
Динара – серебряная монета
Дурия – красивая шелковая материя, шелковая

На букву Е

Еркежан – нежная, ласковая

На букву Ж

Жазира – широкая по натуре, как степь
Жайна – блестеть, быть украшением
Жамал – красивая, прелестная, привлекательная
Жамига – объединяющая
Жанар – родная, как блеск глаз
Жания – милая душа
Жансая – быть опорой, защитой
Жибек – шелк
Жулдыз – звезда
Жумабике – принцесса, рожденная в пятницу
Жупар – благоуханная

На букву З

Замзагул – обилие цветов
Зара – золотая
Зарина – золотоцветная
Зауреш – утренняя звезда, венера
Зейне – красивая, украшенная
Зейнеп – полная, упитанная
Зере – золотая
Зиба – нарядная, красивая
Зиягул – сиящая, как цветок
Зияда – превосходящая, особая
Зубайда – избранная, лучшая
Зулфия – кудрявая
Зумрат – изумруд
Зылика – младшая сестра

На букву К

Каламкас – чернобровая, тонкобровая
Калима – благородная, мирная
Камалия – совершенная
Камария – красивая луна
Канипа – истинная, искренняя
Карлыгаш – ласточка
Куаныш – счастье
Куланда – подобная цветку
Кунке – солнышко моё
Кунсулу – солнечная

На букву Л

На букву М

Мадина – город, город Медина, находится недалеко от Мекки
Максат – цель, стремление
Малика – принцесса, королева
Мейрам – праздник
Меруерт – жемчужина

На букву Р

Рабига – ласковая, беспечная
Разия – любимая, приятная
Ракима – милосердная, добрая
Ракия – привлекательная, симпатичная
Раушан – видная, светлая
Рахат – наслаждение
Рахила – подвижная, шустрая
Рухия – хорошее настроение

На букву С

Сабира – выносливая, спокойная, терпеливая
Саида – почтенная, уважаемая
Сакып – спутница, приятельница
Салтанат – блеск, великолепие
Сания – второй ребенок
Сара – высокородная, знатная
Саулет – красивая, симпатичная, видная
Сулушаш – длинная, черноволосая

На букву Т

Тогжан – довольная жизнью, состоятельная
Торгын – драгоценный шелк

На букву У

Уазипа – чистая, красивая
Уасила – помощница, опора
Умигулсим – мать гульсум
Уркия – очень привлекательная

На букву Ф

Фариза – долг, обязанность, обет
Фатима – отнятая от груди
Фируза – лучезарная

На букву Ш

Шамсия – солнечная
Шарбану – красивая щина города
Шарипа – благородная, святая
Шолпан – утренняя звезда

Источник

Красивые казахские имена для девочек и их значение |

Современные казахские имена для девочек отличаются удивительно широким разнообразием. Их общее количество составляет около пяти тысяч слов. Такой огромный выбор не может не радовать родителей, желающих назвать свою малышку на казахский манер. Он открывает перед ними практически неограниченные возможности и перспективы.

Почитатели национальных обычаев могут выбрать для своей девочки красивое традиционное казахское имя. Не будут разочарованы и те, кто следит за современной модой. Им наверняка понравятся оригинальные казахские варианты популярных западных и русских имен. Религиозные предпочтения родителей также не станут преградой для имя наречения. Последователи ислама найдут среди популярных казахских имен девочек множество мусульманских и смогут назвать свою дочь в соответствии с канонами собственной веры.

Как выбрать красивое казахское имя для девочки

В современном казахском обществе высоко ценятся религиозные и семейные традиции. Ввиду этого многие родители называют дочек в честь сподвижниц пророка и глубокоуважаемых родственниц. Большое внимание уделяется значению казахских имен девочек. Люди верят, что нарекая своих дочерей тем или иным образом, влияют на их будущее. Ввиду этого, они пытаются выбрать имя, имеющее позитивное значение и помогающее развить в девочке наилучшие внешние и внутренние качества.

Довольно часто дочек называют в соответствии со временем и датой их рождения. К примеру, малышек, появившихся в полнолуние, нередко нарекают Айтуган. Кроме этого, многим родителям нравятся мелодичные казахские имена девочек, значение которых связано с цветами, драгоценностями и небесными телами.


Звучанию имени также уделяется большое внимание. Считается, что женщина должна быть прекрасна во всем. Вижу этого, родители пытаются выбирать те счастливые имена девочек, которые на казахском языке звучат красиво гармонично.

Список самых красивых казахских имен для девочек

  • Айзере. В переводе на русский значит «золотая луна»
  • Айша. Казахское имя девушки, имеющее значение «жизнелюбивая»
  • Алия. Трактуется как «величавая»/ «божественная»
  • Асунна. От казахского «прекрасная женщина»
  • Гульшат. Казахское имя девушки, означающее = «цветок радости»
  • Дара. В переводе на русский значит «целомудренная»
  • Дилара. Мусульманское имя, означающее «возлюбленная»
  • Зурета. Казахское имя девочки, имеющее значение «луч солнца»
  • Кумис. От казахского «серебро»
  • Кунке. Трактуется как «солнышко мое»
  • Мерей. Казахское имя девочки, обозначающее = «слава»
  • Султанат. В переводе на русский означает «великолепие»
  • Тогжан. Трактуется как «полная душа»
  • Шарила. Казахское имя девочки, имеющее значение «благородная»

Какие из современных казахских имен девочек самые популярные

В последние годы одним из самых популярных стало очень красивое казахское имя девочки Айару. Кроме этого многие казахские родители называют своих дочек Каусар, Айзере и Инжу. В списке наиболее распространенных имен находятся и такие, как Амина, Айша, Инкар, Аружан, Аяулым и Диана.


С тегами: брак девушка дети жена семья

ЭТО НАДО ПРОЧИТАТЬ

ЭТО НАДО ПОЧИТАТЬ

Самое красивое имя для мальчика казахское. Красивые и современные казахские имена для мальчиков. Список современных казахских имен для мальчиков

В современном мире насчитывается более 10 тысяч казахских имен, и все они имеют своё происхождение, истоки, от которых распространились. Львиная доля мужских и женских казахских имен, имеет мусульманские корни. Начало им было положено из тюркских, арабских, персидских, монгольских наречий. Но есть и казахские имена девочек и мальчиков, вошедшие в обиход из русского языка. Для казахов именование ребёнка является не только важным процессом, это ещё и определённый ритуал. Они с давних времён уверены в том, что женские и мужские казахские имена являются не только названием, но и пророчат дальнейшую судьбу его носителю. Поэтому в название старались включить положительные черты характера, добродетель, красоту, ответственность, смелость и т. д. Такими они хотели видеть своих мальчиков и девочек в будущем.

Казахский ритуал, посвящённый выбору имени

Давний ритуал, сохранившийся и в современное время, осуществлялся старейшинами рода на сороковой день после рождения малыша. Вначале производилась благословенная молитва, результатом которой являлись полученные от всевышнего мужские или женские казахские имена, в зависимости от того, какого пола предстояло называть ребёнка. Затем осуществлялся совет с учётом всех мнений, после этого сходились на одном из предложенных названий.

Выбранное название включалось в молитву, которую читал старейшина. Всё происходило по такой схеме, читающий должен был наклоняться к малышу в процессе мольбы и говорить новорождённому на ухо его будущее имя. Таким образом, казахские имена для мальчиков и девочек со смысловой историей вкладывались детям в уши, а те, в свою очередь, должны были подсознательно уловить их и соответствовать в последующем названию, которое ему было предопределено родом и судьбой.

Чем руководствуются казахи при выборе

Выбирая женские казахские имена, родители хотят наградить свою девочку такими достоинствами, как красота, целомудрие, доброта и др. Так, например, Багила должна быть всегда верной, Бадига – прекрасной писаной красавицей, Гаухар – бриллиантом, Дара – особенной и т.д. Часто называя девочек, казахи сравнивают их с чем-то, Балганым – приятная, сладкая как мёд, Балгуль – медоносный цветок, Гулбаршын – похожая на красивый цветок, Дария – большая река, Дилда – золото и т. д.

Выбирая мужские казахские имена, родители стараются привить своему малышу ответственность, отвагу, стремление, волю, мужество и множество других сильных качеств.

Названный Габбасом должен стать строгим и суровым, Дильдаром – смелым, отважным, заботливым, сострадательным. Если же родители хотят, чтобы их мальчик стал религиозной личностью или посвятил себя служению, соответственно так и называют (Габиден – служитель религии, Габидулла – служитель Аллаха, Зайниддин – совершенствующий религию, Магзум – хранимый богом и т. д.).

Называют казахских мальчиков и сравнивая их с животными (лев, волк, сокол) или с природными явлениями (месяц, зори, ураган). Кыран обозначает беркут, Диас – солнце и т. д. А также, прогнозируя для них некий облик. Диасыл – солнцеподобный, возвышенный, Дидар – красивый внешне, Курмет – уважаемый, почитаемый и т. д. Редкими женскими и мужскими казахскими именами называют также своих детей родители, которые хотят выделиться из общей массы употребляемых имён (Ассине, Арьян, Аюп, Абрар, Алиби, Андир, Бекарыс, Бифатима, Батырсагыз, Батырлан, Данат, Димнура, Есения, Едыге, Ержебет, Заузамира, Камарсулуи др.).

Если в семье есть известная или почитаемая личность, по её примеру могут назвать ребёнка. Считается, что сочетание всех положительных характеристик перейдёт от предка к новому носителю его имени.

Назвать ребёнка могут, соотнося период его рождения с конкретной датой или природным явлением, которое было в день рождения малыша. Например, яркая лунная ночь может вызвать незабываемую ассоциацию, и родители назовут девочку по такому принципу, а большой праздник обозначит называние малыша и т. д.

Выбирая имя для своего чада, казахские родители основываются не только на его обозначении, они берут во внимание ещё несколько факторов. Сочетание с фамилией, отчеством, а также само его звучание. Если один из родителей является выходцем из другой страны, учитывается произношение названия на иностранном языке. Оно не должно звучать странно или обозначать неприличное слово. Поэтому выбирая казахские имена девочек и мальчиков родители, продумывают все за и против и лишь потом останавливаются на окончательном варианте.

Обозначение казахских имён

Казахские имена для мальчиков и девочек имеют своё обозначение, которое может быть как прямым переводом, так и косвенной речью. Уже много веков архивируются имена, одни устаревают и используются мало, зато появляется много современных, которые заменяют отжившие свой век аналоги. Существуют имена, складывающиеся из двух корней разных слов, они производят сложность в произношении и восприятии. Другие названия являются пожеланиями для детей, они могут иметь однословное и многословное значение. Существуют и названия с потерянным значением, а также неблагозвучные имена, ними пытались отвести сглаз от ребёнка.

Существует поверье, что имя определяет судьбу человека. Именно поэтому родители боятся ошибиться с выбором, долго думают, как назвать ребенка. Чтобы облегчить задачу, воспользуйтесь данной статьей-подсказкой. Здесь найдете новые казахские имена для мальчиков - со смыслом и современные.

Казахские имена мальчиков от А до М

Мужчина - это опора родителей, глава семьи. Поэтому рождение сына - знаменательное событие. К выбору, как назвать ребенка, родители относятся тщательно, стараясь делать акцент на значении имени.

Казахские имена мальчиков от Н до Я

Чтобы мальчик был здоровым, назовите его Нарбай .

Наркес станет мужественным, Нурзерек - одаренным, Нурсултан - счастливым.

Задумайтесь о красивом имени Нурлай - оно означает ‘светлая луна’.

  • Интересуетесь именами на букву «О»?

Возможно, понравится имя Ожет - мальчик вырастет настойчивым и обязательно добьется своей цели.

Ойлы будет умным, Олжас - решительным, Ораз - счастливым.

  • Если мечтаете о том, чтобы сын был мужественным, назовите его Рустем , Рахман или Ракым .

Также обрели популярность такие казахские имена мальчиков на «Р»: Рысбек (‘счастливый’), Рамиз (‘символ’), Расул (‘представитель’).

  • Современные имена на «С» представлены большим списком.

Наиболее популярные из них - Сагин - ‘долгожданный’, Саймасай - ‘похожий на родителей’, Сарыбай - ‘золотой’, Сауран - ‘подарок’, Сеним - ‘вера’.

  • Привлекают имен на букву «Т»?

Тогда обратите внимание на такие мужские имена казахские: Табар - ‘открывающий’, Таймас - ‘упорный’, Тасемен - ‘крупный’, Темирбек - ‘крепкий’, Турсын - ‘живучий’.

  • Что касается буквы «У», то и здесь у родителей есть выбор.

Ребенок по имени Узак будет долгожителем, Улас - продолжателем рода, Улгибай - примером для всех.

Если назовете сына Утебай , то он будет богатым. Уали станет правителем.

  • Имена на «Х» - редкость у современных казахов.

Можно встретить имена Хамза (‘лечебная трава’), Хафиз (‘священный хранитель’), Хамит - (‘спокойный’).

  • Имена мальчиков казахские на «Ш» не особо популярны.

Но для тех, кто хочет, чтобы ребенок был уважаемым, прибережено имя Шарип .

  • Мечтаете о мальчике-юмористе? Назовите его Ыскак .

Старательным будет Ыдыра с, а ярким и популярным - Ыксан .

Вы узнали, какие современные красивые имена подбирают родители для сыновей. Не торопитесь с выбором - взвесьте все за и против.

Если нужное имя никак не приходит на ум, попросите помощи у ребенка - возможно, он подаст какой-нибудь знак.

Современный мультикультурный мир характеризуется, в числе прочего, небывалым распространением различных экзотических и редких имен. Поэтому возникает потребность в составлении списков имен различных традиционных культур. В этой статье мы подобрали наиболее, на наш взгляд, красивые казахские имена. Разумеется, полный перечень имен этого народа гораздо пространнее, однако в наши цели полное их перечисление и не входит.

О казахских именах

В первую очередь надо сказать, что уже достаточно долгое время жители Казахстана испытывают на себе сильнейшее влияние исламской, а значит, арабской культуры. Поскольку в исламе очень строго относятся к выбору имени, то большая часть традиционных, исконных имен, увы, почти забыта. Редкие казахские имена, происхождение свое ведущие еще из доисламского периода, встречаются не так уж и часто. Их место заняла арабо-персидская ономастика. Поэтому самые популярные казахские имена на сегодняшний день это по большей части арабские и персидские, в некоторой степени подвергшиеся местному влиянию в произношении.

Список казахских имен

Данный список будет разбит по тематическим категориям, а не по алфавиту. Это сделано нами для удобства выбора имени, исходя из семантических соображений. Итак, приступим.

Сила

Агзам. Переводится как «всемогущий».

Ерден. Казахское имя, означающее «дорогой богатырь».

Айдар. Сила, это качество, с которым часто связываются имена современные традиции сохранили это которое буквально означает «пучок волос» - особую мужскую прическу, которая символизирует мужество, силу и мощь своего обладателя.

Арынгазы. Казахское имя, которое переводится как «сильный воин» или «смелый боец».

Ахан. Буквально переводится как «железо». Но обозначает оно не металл, а несокрушимую мощь, которая символизируется железом. Имя имеет иранское происхождение.

Барлас. «Богатырь», «храбрец» - буквальное значение этого слова, имеющего монгольское происхождение.

Баттал. Говорит не о силе, а, скорее, об агрессии, горячем нраве и о боевом духе человека. Корни его - иранские.

Берен. Тот же символизм, что и в имени со значением «железо». Однако буквальный перевод этого варианта - «лучшая сталь».

Берик. Переводится как «крепкий».

Бокей. Это тюркское наречие, которое означает одновременно и силача, и героя.

Ерасыл. Как и имя «Ерден», означает дорогого богатыря. Но, в отличие от него, не просто дорогого, а «самого дорогого богатыря».

Власть

Амир. Имя Амир - яркий пример властных само по себе это слово означает правителя в Аравии. Поэтому имя Амир, так и переводят - «повелитель» или «властелин».

Уали. Как и предыдущее, буквально означает «правитель».

Акшора. Это наречение обозначает «господин», «хозяин» - человека, который не только владеет, но и активно распоряжается.

Атабай. Не совсем относится к власти, обозначая, скорее, благородство происхождения, славу, зажиточность. Короче говоря, можно сравнить с аристократом.

Аян. Как и предыдущее, это имя мало относится непосредственно к власти, но символизирует один из ее атрибутов, в честь которого также дают имена мальчиков. Казахские современные традиции велят переводить это имя как «широко известный», «прославленный».

Религия

Даниал. Означает «дар божий». Имеет древнееврейские корни.

Касиман. Как и многие другие красивые казахские имена, это имя связано с религией. Переводится оно как «имеющий чистую веру» и происходит из арабского языка.

Аркат. Это слово является наименованием, обозначением избранного Всевышним человека.

Жарылкасын. Буквально это наречие переводится так: «Бог соизволил».

Животные

Арыстан. «Лев» - так переводится это казахское имя. Поскольку данное животное является символом храбрости, его также можно считать относящимся к категории имен, связанных с силой.

Шона. Это слово означает «волк». происхождения.

Качества

Азамат. Имя Азамат - это одно из традиционных на Кавказе. Именно там оно наиболее распространено. Переводится имя Азамат как «настоящий джигит».

Асмет. Означает «благородный» или «гуманный».

Абай. Это имя следует переводить как «наблюдательный», «предусмотрительный», «бдительный».

Абзал. Переводится как «уважаемый», «высокочтимый».

Адиль. Вариант, который по популярности может возглавить имена мальчиков. Казахские современные имена нередко связываются с лучшими качествами человека. К примеру, данное слово означает честного и справедливого мужчину.

Акылбай. Дается ребенку как пожелание большого ума. Буквально переводится как «богатый разумом», то есть очень умный человек.

Алдияр. Очень благородное имя, значение которого - «величественность», «благородство».

Ануар. Варианты, связанные с благонадежностью и трудолюбием, пожалуй, самые любимые в Казахстане имена мальчиков. Казахские современные имена включают в свой список и эту форму, корень которой переводится как «трудолюбивый» и «надежный».

Арнур. Очень красивое, образное имя, значение которого - «луч чести». Также его можно перевести как «совестливый».

Асан. Также известна форма Хасен. Означает «красивый».

Аскат. Если попытаться перевести это имя на русский язык, то получится примерно следующее: «счастливый из счастливейших» или «наисчастливейший».

Атымтай. Это арабское слово, которым обозначается щедрость.

Ахат. Означает «единственный». Возможно, связано было с количеством детей в семье.

Ахрам. Выше уже было имя, которое мы переводили как «щедрый». Это же наречение означает «самый щедрый».

Байсал. Это имя говорит о спокойствии, здравомыслии и рассудительности своего обладателя.

Бакир. По-арабски это слово означает «исследователь».

Бактияр. По-ирански так говорят про долгожданных детей, рождение которых - большое и радостное событие. Буквально переводится как «счастливый», «желанный».

Бахыт. Перевести это имя можно словами «блаженный» или «счастливый».

Баязит. Очень пафосное по нашим меркам имя, которое значит «превосходящий всех».

Баян. В отличие от просто «счастливого» и «блаженного», это наречение содержит превосходную степень. Соответственно, его значение - «беспредельно счастливый».

Баят. Одно из имен, связанных с цветом - достаточно редкая для Востока тема в ономастике. Этот вариант означает «белый» и происходит из арабского языка.

Биржан. Данное имя коррелирует с такими понятиями, как «одиночество» и «единственность».

Божей. Имя, которое дается для обозначения мудреца.

Бошай. Под этим словом скрывается такое понятие, как «независимый», «свободный». Имя древнетюркского происхождения.

Габит. Арабское имя со значением «служитель».

Гафу. Корреляты имени - понятия милосердия и всепрощения. Буквально можно перевести его словом «прощающий».

Дандай. Имя, значение которого ассоциируется с величием и огромными размерами.

Демеу. Так называют ребенка, в котором надеются в первую очередь увидеть поддержку в старости. Буквально оно означает «поддержка», «помощь». При этом имеется в виду преимущественно материальная,

Думан. Этим именем нарекают веселого и счастливого ребенка.

Едиге. Переводится как «хороший», «благородный».

Ерболат. Попытка дословного перевода дает следующее выражение: «настоящий мужчина».

Ердос. Благородное имя, означающее «ответственный друг».

Ержан. Переводится как «смелый», «храбрый».

Ермек. Это слово обозначает то, что в русском языке называется забавой.

Ерсайын. Интересное имя, которое можно перевести как «примечательный герой».

Ескали. Оно ассоциируется с умным и здравомыслящим человеком.

Жалел. Аристократическое имя, переводимое как «славный», «знаменитый».

Жаназар. Своеобразное имя, которое означает, что его носитель всем угодил.

Жанболат. Означает «стальная душа».

Жангали. Буквально переводится как «отважный, подобно Али».

Жандос. Этим именем называют человека, которого желают видеть всеобщим другом и оплотом мира, потому что его значение - «друг всех людей».

Жантуар. Буквально - «прекрасная душа».

Жетес. Означает человека сообразительного и разумного.

Жолан. Переводится как «удачливый».

Жолгай. Близкое по смыслу к предыдущему. Однако его следует понимать как «тот, кто приносит удачу».

Современные родители стремятся дать ребенку модное имя, забывая о том, что мода - явление проходящее. Обратимся к национальному именнику и посмотрим, какие красивые казахские мужские имена со смыслом можно использовать сейчас.

Дать ребенку имя непросто. Хочется, чтобы оно было звучное, приятное для слуха и со значением. У казахов была традиция называть мальчиков - продолжателей рода - в честь именитых и значимых людей - батыров, мудрецов, благочестивых мужей:

1. Имена мальчиков на «А» - многочисленная группа. Среди них есть те, которые указывают на личностные качества будущего воина: Абай - ‘бдительный’, ‘предусмотрительный’, Абыз - ‘защитник’, Арлан - ‘богатырь’, ‘свирепый волк’, Арынгазы - ‘воин’, Арыстан - ‘лев’, ‘храбрый’.

Есть у казахов мужские имена, предрекающие мальчику судьбу умного, благородного, уважаемого и богатого человека: Акылбай - ‘мудрый’, ‘разумный’, Акылжан - ‘просветленный’, ‘мудрая душа’, Алтынбек - ‘золотой богач’, Атабай - ‘знатный’, ‘зажиточный’.

10. Казахский именник на «Л» предлагает одно имя мальчика - Лесбек , что означает ‘последователь’.

11. Мужские имена на «М» подчеркивают мужественность, героичность их носителей. Целеустремленные, идущие к победе мальчики носят имена Максат, Манар, Мансур, Мурат, Мурген.

12. Казахские имена на «Н» имеют благозвучную первую составляющую «нур», что означает ‘луч света’, ‘отражение’, ‘сияние’. Имена Нурбек, Нурберген, Нурболат, Нурдаулет, Нуржан, Нурлан носят смелые, мужественные и красивые мужчины.

13. Буква «О» подарила казахам немногочисленные мужские имена со смыслом: Олжас - ‘храбрец’, Онеге - ‘примерный’, ‘нравственный’.

14. Немногочисленный казахский именник на «П». Имена Палуан и Пармен подчеркивают силу и мощь их обладателей, говорят об их необычайных физических возможностях и крепком здоровье.

15. Мужские казахские имена на «С» означают покровительственную мудрость их обладателей. Мужчины с именами Саяжан, Сеним, Серке - настоящие лидеры, готовые в любой момент заступиться за своих подчиненных. Они всегда придут на помощь, на них можно положиться в трудную минуту.

16. Имен для мальчиков на «Т» немного, но у них интересные значения: Тамерлан - ‘железный лев’, Тлектес - ‘доброжелательный’, Тлеу - ‘желанный’.

17. Выбирая имя для мальчика на «У», обратите внимание на такие: Улбала - ‘наследник’, Умитжан - ‘надежда’, Уржан - ‘красивый’, ‘совершенный’.

18. Имена на «Ы» звучные, с глубоким смислом: Ынтымак - ‘единство’, Ырыс - ‘счастливый’.

Казахские имена для мальчиков в основном отображают силу, волю, ловкость, мужественность, целеустремленность, высокие моральные качества - доброту, настойчивость, обязательность, верность.

Выбирая имя для мальчика, обращайте внимание не только на его благозвучность, но и на тот смысловой код, который подсознательно определит судьбу ребенка.

Мужское имя должно быть энергичным, демонстрировать лидерские качества его обладателя, формировать образ защитника и хорошего семьянина.

Пользуйтесь казахским именником, ведь в этих именах звучит дух предков, а значит ребенок всегда будет под их защитой.

Глубокое уважение казахов к своим обычаям и культуре оказало существенное влияние на местные традиции имя наречения. Большинство современных казахских имен для мальчиков ни чем не отличаются от тех, которые были популярными десятки и сотни лет тому назад. Родители до сих пор называют детей на честь своих выдающихся родственников и народных героев. По традиции нарекать новорожденного мальчика должен дедушка. Он мальчику самое достойное и благородное имя. К самому процессу имя наречения относятся с очень большой ответственностью. Как и многие другие народы, казахи уверенны, что называя ребенка тем или иным образом – влияют на его характер и судьбу. Ввиду этого, они пытаются отыскать для своих сыновей и внуков такие популярные казахские имена мальчиков, значение которых связано с самыми лучшими человеческими чертами.

Значение современных казахских имен для мальчиков

При выборе красивого казахских имен на мальчиков ключевое влияние уделяется их трактованию. Мужчина должен быть защитником своего рода. Ввиду этого, мальчиков принято называть именами, значение которых связано с силой, смелостью, благородством, трудолюбием и прочими добродетелями. В некоторых случаях в соответствии со временем их рождения. К примеру, ребенка, появившегося на свет в полнолуние, нарекают современным мужским казахским именем Айтуган, значение которого соответствует словосочетанию «родившийся под луной». Если пополнение в семействе произошло во время поста-оразы, малыша могут назвать Оракбез. Тех, кто появился на свет в пятницу, нарекают Жумабай, родившихся в период пасхи – Айткуль и т.д.

Многие современные казахские имена мальчиков имею мусульманские корни. Они пользуются большой популярностью в семьях, соблюдающих религиозные традиции. Кроме этого, широкое распространение имеют имена, обозначающие различных животных, природные явления, небесные светила, а также те, которые содержат в себе разного рода пожелания и заклинания.

Список современных казахских имен для мальчиков

  1. Айдос. От казахского «лунный друг»
  2. Алихан. Трактуется как «божественный правитель» или «вождь племени»
  3. Ануар. Казахское имя мальчика, означающее = «трудолюбивый»
  4. Асан. Имя арабского происхождения, означающее «красивый»/ «молодой»
  5. Бахытжан. Трактуется как «счастливая душа»
  6. Дармен. Казахское имя мальчика, имеющее значение «сила»
  7. Ержан. В переводе на русский значит «смелый»
  8. Кайрат. От арабского «энергия»/ «мощь»
  9. Канат. Казахское имя мальчика которое означает = «крыло»
  10. Карим. От арабского «великодушный»
  11. Мирас. В переводе на русский означает «наследник»
  12. Нурасыл. Казахское имя мальчика, имеющее значение «светлый и драгоценный»
  13. Санжар. В переводе на русский означает «император»
  14. Сункар. От казахского «сокол»

Самые популярные казахские имена девочек. Красивые казахские женские имена со смыслом

В современном мультикультурном мире стало модно давать детям необычные для центральной полосы России имена. Чаще всего родители обращаются на запад, к европейской культуре, или прибегают к древней классике (Рим, Греция), тогда как восточные регионы, особенно соседние c Россией, оказываются забытыми. В этой статье мы постараемся исправить эту несправедливость, предложив на выбор некоторые красивые казахские имена для девочек.

А

Абира. Этим словом в таджикском языке называется правнучка. В Казахстане многие иностранные слова используются, как имена девочек. Мусульманские казахские традиции способствуют такому преломлению культуры и иностранных языков.

Агила. Имеет арабские корни. В переводе может означать «ум» или «мудрость».

Аделя. Хотя такое же имя имеется в немецком языке со значение «благородная», в Казахстане это имя используется, как производное от арабского слова, означающего «справедливость».

Адеми. Описывая популярные казахские имена девочек? нельзя не упомянуть и это имя. С казахского языка оно переводится словом «красота».

Адина. Здесь мы видим иранское заимствование. Однако в Иране этим словом, означающим «пятница»? называли только мальчиков. В Казахстане же Адина и ему подобные производные формы - имена для девочек. Казахские современные традиции в этом отношении порой представляют собой инверсию изначальных обычаев.

Адия. Арабский корень в основе этого имени означает «дар», «награда».

Ажар. Чисто казахское имя, трудно переводимое на русский язык. Его можно описать словами «красивая», «обаятельная», «очаровательная».

Б

Багиля. Еще одно арабское заимствование. Означает «верная», «вечная».

Багида. Это нарицательное означает «восхитительная», «прелестная».

Г

Газиза. Значение этого имени можно передать словами «почет» и «любезность».

Гайни. Это игривое по звучанию имя имеет и значение себе под стать. Буквально оно переводится как «самая заметная».

Гайша. Это феминизированная производная от арабского «Иса», которым мусульмане называют Иисуса Христа. Означает то же самое - «Бог спасает» или «спасение Божие».

Галима. Корень «знание» в основе этого слова позволяет перевести это имя, как «знающая, сведущая».

Галия. Похоже по звучанию на римское имя, но нет, оно имеет арабский корень и означает «почтенная», «уважаемая».

Д

Дамели. Казахские имена девочек, как уже стало ясным, нередко уходят корнями в арабский язык. Дамели - не исключение. Перевести его можно словом «надежда», «упование».

Дамира. Слово, которое имеет множество значений. Может означать тайну или мнение. С другой стороны, его можно перевести словами «совесть» и «разум».

Дана. Таким именем называют девочку, когда хотят внушить ей мудрость - именно этим понятием можно перевести данное слово.

Е

Елдана. Редкие казахские имена для девочек могут быть составлены на основе двух корней из арабского и казахского языков одновременно. Елдана - одно из них. «Ел» с казахского означает «народ». А «Дана», как было сказано выше - «мудрость». Соответственно, получаем следующие варианты перевода - «мудрый народ» или «народная мудрость».

Енлик. Необычное для российского уха произношение для этого имени обязано казахскому одноименному растению, корни которого служат сырьем для изготовления краски для волос.

Ерзиба. Еще одно составное нарицательное, но на этот раз в симбиозе с иранским корнем «зиба», означающим нечто прекрасное и нарядное. «Ер» же, это казахское слово, которое означает мужчину. Семантика этого имени может быть проиллюстрирована библейским выражением: «жена - слава мужа». Впрочем, есть и другие варианты, например, «мужественная красота».

Ж

Жазира. Казахские имена девочек и их значение современные люди могут воспринимать порою метафорично, не в прямом смысле. Например, данное имя буквально переводится как «широкая», но в переносном смысле оно означает общительность и коммуникабельность.

Жайна. Очень красивое казахское имя Жайна означает «блеск», «блестеть», «сиять».

Жалила. В красивые казахские имена для девочек по праву можно включить и благородное имя Жалила. По своему значению оно олицетворяет идею величественности.

Жамалай. Это еще одно составное имя. Жамали - это «прекрасная» по-арабски. А «ай» означает на казахском наречии луну. Поэтому буквально имя говорит о лунном великолепии. Но у казахов луна традиционно олицетворяет собой верность и вечность, так что имя на самом деле играет многими смысловыми гранями и оттенками.

З

Заида. Это имя может иметь два значения: первое - рост и развитие, второе - "самая лучшая". В каком-то смысле это две стороны одного и того же.

Зайтуна. Некоторые казахские имена девочек связаны с растениями. В данном случае имя Зайтуна представляет собой одновременно и оливковое дерево и венец из листьев и ветвей этого растения, который символизирует победу.

Закира. В Казахстане очень многие имена девочек - мусульманские. Казахские современные реалии таковы, что ислам является довлеющей и культурообразующей религией в этой стране. Поэтому имя Закира в его контексте отличается особым благородством, поскольку переводится оно как «восхваляющая Бога».

Залиха. Это имя подойдет особенно разговорчивой и остроумной девочке. А все потому что его прямое значение - что-то между красноречием и колким языком.

К

Кабира. Данное имя олицетворяет величие, серьезность, основательность. Имеет арабское происхождение.

Кадия. Является производным от слова «подарок».

Л

Лалиба. Символизирует собой ум и проницательность.

Лаик. Исконно-казахское имя, смысл которого можно передать словом «достоинство».

Лала. Очень многозначное имя, потому что неизвестно, из какого языка оно пришло в Казахстан. Если постулировать его происхождение из Азербайджана, то оно будет означать «мак». Если же предположить, что данное имя попало в Казахстан из Индии, то его нужно будет переводить словом «жемчуг». Кроме того, его можно понимать и как «лилия».

Ламзия. Красивое имя с красивым смысловым подтекстом. Означает "сияние света".

Латифа. Казахские имена для девочек и их значения чаще привязаны к чувствам, абстрактным понятиям, чем к предметам. Латифа является хрестоматийным примером среди такого рода имен, поскольку объединяет в себе все хорошее, светлое и доброе, олицетворяя собой добро, красоту, душевную чистоту и всякое благо.

М

Магира. Арабское имя со значением «мастерица».

Магрипа. Очень интересное имя - Магрипа. Оно означает «умение, искусство, познание».

Мадина. Само по себе это слово означает «город». Но при этом обычно подразумевается Медина - город, являющийся вместе с Меккой наиболее важным для мусульман, так как он сыграл важную роль в жизни пророка Мухаммеда.

Н

Набат. Очень интересное имя с персидскими корнями. Означает оно «растение», «отрасль». Другое толкование этого имени - «сладость» или «сахар».

Набира. Буквально это имя переводится как «внучка».

Набия. Это имя является арабским словом, которым в арабском мире называют умных и образованных женщин.

О

Онеге. Традиционное казахское имя. Понимается как «примерный нрав», «образцовая добродетель», «пример для подражания».

Оразай. Имя древнетюркского происхождения, точнее, первая его часть «ораз». Означает счастье и удачу. «Ай», как уже выше отмечалось, означает луну.

П

Пакиза. Подбирая имена для девочек, казахские современные родители нередко обращаются к персидским по происхождению именам. Пакиза - одно из них. Оно означает чистоту и непорочность.

Р

Рабига. У этого имени существует целых четыре версии истолкования. Первая из них предполагает, что имя олицетворяет беспечность. Вторая версия настаивает, что семантическое значение имени - «весна». Согласно третьей гипотезе, под этим словом можно понимать верного друга, товарища и партнера по какому-либо делу. Ну и, наконец, если верить четвертому предположению, то данным именем называют просто четвертую дочь, родившуюся в семействе.

Рабия. Имя, близкое по звучанию предыдущему. Может олицетворять процесс воспитания, а также является наименованием четвертого месяца арабского календаря.

Радия. Наиболее благородные казахские имена девочек не обходятся без Радии, что означает избранницу. Своей честью это имя обязано Фатиме - дочери пророка Мухаммеда, в отношении которой это имя служит эпитетом.

Разида. Это имя означает «удовольствие» и «удовлетворение».

С

Сабила. Очень красивое по звучанию имя Сабила имеет в своей основе арабский корень, который обозначает путешествие и дорогу.

Сабира. Буквально переводится, как «терпение», «спокойствие» и «выносливость».

Сагида. Данное имя призвано принести своей обладательнице успех, счастье и благополучие - именно эти вещи оно обозначает.

Сагила. В узком смысле подразумевает под собой зеленоглазую женщину. Но в широком смысле слова означает просто «красивые глаза».

Т

Табиба. Данным именем называют девочек, которых хотят наделить целительной силой, так как означает оно «врач».

Табила. Если превыше всего новорожденной девочке желают долгих лет жизни, то ее нарекают Табилой. Связано это с прямым значением данного слова в арабском языке - «долгая жизнь».

У

Уазипа. Это имя сочетает в себе одновременно понятие красоты и чистоты.

Уасила. Арабский корень, который лежит в основе данного имени, позволяет истолковать его, как помощницу или опору в жизни.

Улбала. Это казахское имя является двусоставным. Слово «ул» означает мальчика или, если рассматривать понятие уже, сына. Такая форма имени обязана традиции, согласно которой наследником казаха может являться только отпрыск мужского пола. Поэтому, когда рождается очередная девочка, ее могут назвать Улбалой, в надежде на то, что следующим за ней ребенком станет мальчик.

Ф

Фазила. Персидское по происхождению имя, под которым подразумевается достоинство и превосходство.

Фатима. Описывая казахские имена девочек, нельзя не упомянуть и Фатиму - одно из самых популярных имен исламского мира. По своему прямому значению его можно перевести, как «отнятая от груди». Но культурное значение этого имени гораздо шире и глубже, в связи с известной личностью из истории о пророке Мухаммеде.

Фатиха. Это имя обозначает благословение и всякое доброе пожелание.

Феруза. Иранское имя, смысл которого легко передать словами «лучезарная» и «счастливая».

Х

Хадиша. Не самое приятное имя, так как его значение - «недоношенная». Дается девочкам в соответствующей ситуации.

Хадия. Еще один вариант имени со значением «дар», «подарок».

Ш

Шагиля. Последнее имя в нашем списке переводится как «благосклонная», «благоразумная».

В современном мультикультурном мире стало модно давать детям необычные для центральной полосы России имена. Чаще всего родители обращаются на запад, к европейской культуре, или прибегают к древней классике (Рим, Греция), тогда как восточные регионы, особенно соседние c Россией, оказываются забытыми. В этой статье мы постараемся исправить эту несправедливость, предложив на выбор некоторые красивые казахские имена для девочек.

А

Абира. Этим словом в таджикском языке называется правнучка. В Казахстане многие иностранные слова используются, как имена девочек. Мусульманские казахские традиции способствуют такому преломлению культуры и иностранных языков.

Агила. Имеет арабские корни. В переводе может означать «ум» или «мудрость».

Аделя. Хотя такое же имя имеется в немецком языке со значение «благородная», в Казахстане это имя используется, как производное от арабского слова, означающего «справедливость».

Адеми. Описывая популярные казахские имена девочек? нельзя не упомянуть и это имя. С казахского языка оно переводится словом «красота».

Адина. Здесь мы видим иранское заимствование. Однако в Иране этим словом, означающим «пятница»? называли только мальчиков. В Казахстане же Адина и ему подобные производные формы - имена для девочек. Казахские современные традиции в этом отношении порой представляют собой инверсию изначальных обычаев.

Адия. Арабский корень в основе этого имени означает «дар», «награда».

Ажар. Чисто казахское имя, трудно переводимое на русский язык. Его можно описать словами «красивая», «обаятельная», «очаровательная».

Б

Багиля. Еще одно арабское заимствование. Означает «верная», «вечная».

Багида. Это нарицательное означает «восхитительная», «прелестная».

Г

Газиза. Значение этого имени можно передать словами «почет» и «любезность».

Гайни. Это игривое по звучанию имя имеет и значение себе под стать. Буквально оно переводится как «самая заметная».

Гайша. Это феминизированная производная от арабского «Иса», которым мусульмане называют Иисуса Христа. Означает то же самое - «Бог спасает» или «спасение Божие».

Галима. Корень «знание» в основе этого слова позволяет перевести это имя, как «знающая, сведущая».

Галия. Похоже по звучанию на римское имя, но нет, оно имеет арабский корень и означает «почтенная», «уважаемая».

Д

Дамели. Казахские имена девочек, как уже стало ясным, нередко уходят корнями в арабский язык. Дамели - не исключение. Перевести его можно словом «надежда», «упование».

Дамира. Слово, которое имеет множество значений. Может означать тайну или мнение. С другой стороны, его можно перевести словами «совесть» и «разум».

Дана. Таким именем называют девочку, когда хотят внушить ей мудрость - именно этим понятием можно перевести данное слово.

Е

Елдана. Редкие казахские имена для девочек могут быть составлены на основе двух корней из арабского и казахского языков одновременно. Елдана - одно из них. «Ел» с казахского означает «народ». А «Дана», как было сказано выше - «мудрость». Соответственно, получаем следующие варианты перевода - «мудрый народ» или «народная мудрость».

Енлик. Необычное для российского уха произношение для этого имени обязано казахскому одноименному растению, корни которого служат сырьем для изготовления краски для волос.

Ерзиба. Еще одно составное нарицательное, но на этот раз в симбиозе с иранским корнем «зиба», означающим нечто прекрасное и нарядное. «Ер» же, это казахское слово, которое означает мужчину. Семантика этого имени может быть проиллюстрирована библейским выражением: «жена - слава мужа». Впрочем, есть и другие варианты, например, «мужественная красота».

Ж

Жазира. Казахские имена девочек и их значение современные люди могут воспринимать порою метафорично, не в прямом смысле. Например, данное имя буквально переводится как «широкая», но в переносном смысле оно означает общительность и коммуникабельность.

Жайна. Очень красивое казахское имя Жайна означает «блеск», «блестеть», «сиять».

Жалила. В красивые казахские имена для девочек по праву можно включить и благородное имя Жалила. По своему значению оно олицетворяет идею величественности.

Жамалай. Это еще одно составное имя. Жамали - это «прекрасная» по-арабски. А «ай» означает на казахском наречии луну. Поэтому буквально имя говорит о лунном великолепии. Но у казахов луна традиционно олицетворяет собой верность и вечность, так что имя на самом деле играет многими смысловыми гранями и оттенками.

З

Заида. Это имя может иметь два значения: первое - рост и развитие, второе - "самая лучшая". В каком-то смысле это две стороны одного и того же.

Зайтуна. Некоторые казахские имена девочек связаны с растениями. В данном случае имя Зайтуна представляет собой одновременно и оливковое дерево и венец из листьев и ветвей этого растения, который символизирует победу.

Закира. В Казахстане очень многие имена девочек - мусульманские. Казахские современные реалии таковы, что ислам является довлеющей и культурообразующей религией в этой стране. Поэтому имя Закира в его контексте отличается особым благородством, поскольку переводится оно как «восхваляющая Бога».

Залиха. Это имя подойдет особенно разговорчивой и остроумной девочке. А все потому что его прямое значение - что-то между красноречием и колким языком.

К

Кабира. Данное имя олицетворяет величие, серьезность, основательность. Имеет арабское происхождение.

Кадия. Является производным от слова «подарок».

Л

Лалиба. Символизирует собой ум и проницательность.

Лаик. Исконно-казахское имя, смысл которого можно передать словом «достоинство».

Лала. Очень многозначное имя, потому что неизвестно, из какого языка оно пришло в Казахстан. Если постулировать его происхождение из Азербайджана, то оно будет означать «мак». Если же предположить, что данное имя попало в Казахстан из Индии, то его нужно будет переводить словом «жемчуг». Кроме того, его можно понимать и как «лилия».

Ламзия. Красивое имя с красивым смысловым подтекстом. Означает "сияние света".

Латифа. Казахские имена для девочек и их значения чаще привязаны к чувствам, абстрактным понятиям, чем к предметам. Латифа является хрестоматийным примером среди такого рода имен, поскольку объединяет в себе все хорошее, светлое и доброе, олицетворяя собой добро, красоту, душевную чистоту и всякое благо.

М

Магира. Арабское имя со значением «мастерица».

Магрипа. Очень интересное имя - Магрипа. Оно означает «умение, искусство, познание».

Мадина. Само по себе это слово означает «город». Но при этом обычно подразумевается Медина - город, являющийся вместе с Меккой наиболее важным для мусульман, так как он сыграл важную роль в жизни пророка Мухаммеда.

Н

Набат. Очень интересное имя с персидскими корнями. Означает оно «растение», «отрасль». Другое толкование этого имени - «сладость» или «сахар».

Набира. Буквально это имя переводится как «внучка».

Набия. Это имя является арабским словом, которым в арабском мире называют умных и образованных женщин.

О

Онеге. Традиционное казахское имя. Понимается как «примерный нрав», «образцовая добродетель», «пример для подражания».

Оразай. Имя древнетюркского происхождения, точнее, первая его часть «ораз». Означает счастье и удачу. «Ай», как уже выше отмечалось, означает луну.

П

Пакиза. Подбирая имена для девочек, казахские современные родители нередко обращаются к персидским по происхождению именам. Пакиза - одно из них. Оно означает чистоту и непорочность.

Р

Рабига. У этого имени существует целых четыре версии истолкования. Первая из них предполагает, что имя олицетворяет беспечность. Вторая версия настаивает, что семантическое значение имени - «весна». Согласно третьей гипотезе, под этим словом можно понимать верного друга, товарища и партнера по какому-либо делу. Ну и, наконец, если верить четвертому предположению, то данным именем называют просто четвертую дочь, родившуюся в семействе.

Рабия. Имя, близкое по звучанию предыдущему. Может олицетворять процесс воспитания, а также является наименованием четвертого месяца арабского календаря.

Радия. Наиболее благородные казахские имена девочек не обходятся без Радии, что означает избранницу. Своей честью это имя обязано Фатиме - дочери пророка Мухаммеда, в отношении которой это имя служит эпитетом.

Разида. Это имя означает «удовольствие» и «удовлетворение».

С

Сабила. Очень красивое по звучанию имя Сабила имеет в своей основе арабский корень, который обозначает путешествие и дорогу.

Сабира. Буквально переводится, как «терпение», «спокойствие» и «выносливость».

Сагида. Данное имя призвано принести своей обладательнице успех, счастье и благополучие - именно эти вещи оно обозначает.

Сагила. В узком смысле подразумевает под собой зеленоглазую женщину. Но в широком смысле слова означает просто «красивые глаза».

Т

Табиба. Данным именем называют девочек, которых хотят наделить целительной силой, так как означает оно «врач».

Табила. Если превыше всего новорожденной девочке желают долгих лет жизни, то ее нарекают Табилой. Связано это с прямым значением данного слова в арабском языке - «долгая жизнь».

У

Уазипа. Это имя сочетает в себе одновременно понятие красоты и чистоты.

Уасила. Арабский корень, который лежит в основе данного имени, позволяет истолковать его, как помощницу или опору в жизни.

Улбала. Это казахское имя является двусоставным. Слово «ул» означает мальчика или, если рассматривать понятие уже, сына. Такая форма имени обязана традиции, согласно которой наследником казаха может являться только отпрыск мужского пола. Поэтому, когда рождается очередная девочка, ее могут назвать Улбалой, в надежде на то, что следующим за ней ребенком станет мальчик.

Ф

Фазила. Персидское по происхождению имя, под которым подразумевается достоинство и превосходство.

Фатима. Описывая казахские имена девочек, нельзя не упомянуть и Фатиму - одно из самых популярных имен исламского мира. По своему прямому значению его можно перевести, как «отнятая от груди». Но культурное значение этого имени гораздо шире и глубже, в связи с известной личностью из истории о пророке Мухаммеде.

Фатиха. Это имя обозначает благословение и всякое доброе пожелание.

Феруза. Иранское имя, смысл которого легко передать словами «лучезарная» и «счастливая».

Х

Хадиша. Не самое приятное имя, так как его значение - «недоношенная». Дается девочкам в соответствующей ситуации.

Хадия. Еще один вариант имени со значением «дар», «подарок».

Ш

Шагиля. Последнее имя в нашем списке переводится как «благосклонная», «благоразумная».

Необычные для России имена стали с некоторых пор модными. А потому в последние годы появилось много детей, носящих имена из Европы, Америки. Реже родители обращаются к Востоку и Азии, а зря. Эта статья посвящена Казахстану и будет полезна для тех, кто ищет красивые казахские

Список имен

Имена, которые вошли в этот список, будут распределены по тематическим категориям. Сразу стоит отметить, что из-за сильной исламизации многие исконные казахские имена были забыты, зато огромное значение для нынешней культуры республики играет традиционный мусульманский ономастикон, составленный, преимущественно, из слов арабского и персидского происхождения.

Разум, мудрость и интеллект

  • Агила. Арабского происхождения. Переводится как "мудрость".
  • Галима. Означает «знающая», «сведущая».
  • Дана. Переводится как «мудрость».
  • Лалиба. Этим словом называется качество проницательного ума.
  • Магрипа. Данное имя можно перевести словом «талант». Кроме того, оно означает умение, познание и владение искусством.

Качества личности

  • Аделя. Существует два перевода этого имени. К примеру, в немецком языке оно означает "благородство". Но в Казахстан это имя пришло с арабского Востока, где его значение - «справедливость».
  • Багиля. Имя арабского происхождения. Переводится как «верная», «вечная».
  • Гайни. Яркие черты личности часто становятся основой, на базе которой потом составляются имена для девочек. Казахские современные традиции донесли до нас и это имя, означающее «самая заметная».
  • Галия. Слово - производное от арабского корня, означающего «почтенная», «уважаемая».
  • Жазира. Иногда приходится жертвовать буквальным смыслом, чтобы понять, что на самом деле означают некоторые имена для девочек. Казахские современные традиции донесли до нашего времени, к примеру, вот это имя. Если переводить его буквально, то оно будет означать «широкая». Однако на самом деле речь идет о коммуникабельности и общительности его обладательницы, о широте души.
  • Залиха. Это имя трудно перевести на русский язык. На казахском же его значение представляет собой что-то среднее между красноречивой и колкой на язык девушкой. Вероятно, наиболее точный перевод будет «остроумная».
  • Кабира. Слово арабского происхождения. Означает величавость и основательность.
  • Латифа. У этого имени нет однозначного перевода. Это слово является собирательным термином, объединяющим в себе понятия добра, мира, благополучия, красоты и всего позитивного.

Красота

  • Адеми. Красота - это частая тема, с которой связываются имена для девочек. Казахские имена не являются здесь исключением. Собственно, "красота" - это прямой перевод данного имени.
  • Ажар. Описывая красивые казахские имена для девочек, нужно упомянуть и это исконно казахское слово, которое переводится как «красивая», «обаятельная» или «очаровательная».
  • Багида. Многие имена для девочек, казахские и заимствованные, связываются с понятием прелести. Это имя - одно из них.
  • Ерзиба. Данное имя также является составным. Но в данном случае казахский корень соединился с иранским словом, означающим красоту. В итоге получилось имя, которое можно перевести как «мужественная красота». Если переводить не буквально, то имя станет иллюстрацией к выражению «красота жены - гордость мужа».
  • Жайна. Это имя переводится как «блеск», «блестеть», «сиять». Говорит о красоте своей носительницы.
  • Жамалай. Имя, снова сочетающее в себе арабский и казахский корни. Буквально переводится как «прекрасная луна».

Богатство

  • Адия. Переводится как «дар» или «награда».
  • Лала. По основной версии, это имя было заимствовано из Индии, и переводить его следует как "жемчуг". Есть, однако же, версия, что оно происходит из Азербайджана, где означает "маяк".

Религия

  • Гайша. Это имя - уникальный пример женской формы имени Иисуса Христа. Соответственно, значение его - «спасение от Бога».
  • Дамели. Многие арабские заимствования в казахском ономастиконе - это Казахские традиции усвоили, к примеру, и это имя, которое переводится как «надежда», «упование».
  • Закира. Множество имен в Казахстане, как уже было сказано, являются исламскими по происхождению и значению. Это имя - одно из них. Означает оно «та, что хвалит Бога».
  • Мадина. Этим словом в арабском языке называется город как таковой. Но в качестве личного имени он указывает на Медину - один из наиболее важных городов в исламском мире.

Прочие имена

  • Абира. В Таджикистане это слово означает правнучку. В Казахстане же оно стало использоваться как личное имя.
  • Адина. Некоторые редкие казахские имена для девочек изначально представляли собой мужское имя. Например, данное из иранского языка и означающее «пятница».
  • Газиза. Чтобы передать значение этого имени, необходимо употребить такие слова, как «почет» и «любезность».
  • Елдана. Некоторые имена для девочек казахские, как традиционно считается, на самом деле составлены из разноязычных корней. К примеру, это имя состоит из двух слов арабского и казахского языков, которые в совокупности дают перевод «мудрый народ».
  • Енлик. Это имя нельзя перевести на русский язык, потому что на самом деле это название одного местного растения, из которого получают краску для волос.
  • Жалила. Труднопереводимое слово. Общий смысл можно передать понятием «величественная».
  • Заида. Имя, имеющее два варианта перевода. С одной стороны, оно означает «самая лучшая». С другой, его можно понимать как «рост», «развитие» и «эволюцию».
  • Зайтуна. Растительная тема также часто выступает источником, из которого генерируются имена для девочек. Казахские имена в числе прочих содержат и это красивое имя, которое означает Кроме того, этим же словом называется и венец, сплетенный из оливковых ветвей и листьев. Последний является символом победы.
  • Кадия. Переводится как «подарок».
  • Лаик. Женское исконное казахское имя. Означает оно «достоинство».
  • Ламзия. Буквально переводится как «сияние света».
  • Магира. Это имя арабского происхождения. Означает «мастерица».
  • Набат. которое означает растение или отросток. Альтернативный перевод - «сладость», «сахар».

Выбрать имя девочке не так просто, как кажется на первый взгляд. Из всего изобилия имен приходится отбирать самые благозвучные и сулящие счастливую судьбу. Чтобы упростить родителям задачу, мы сделали для вас подборку самых популярных казахских женских имен с красивым значением. Отталкиваясь от данного списка, вы сможете понять, какое популярное казахское женское имя можно дать своей доченьке.

Для вашего удобства, мы создали сервис , где вы сможете выбрать имя своим деткам или узнать смысл собственного.

Аиша (Айша)

Общая характеристика имени «Аиша»

Имя «Аиша» одно из самых известных мусульманских женских имен. Это имя носила третья – любимейшая - жена пророка Мухаммеда. Имя «Аиша» имеет арабское происхождение, оно означает «энергичная», «полная жизни». Аиши – феноменальные женщины, обладающие тонким умом и многочисленными талантами, и при этом – потрясающе скромные, сдержанные, абсолютно не тщеславные. Это тип идеальной восточной женщины.

Аиша в делах, в социуме

Аиша – приятная собеседница, обладающая чувством такта. Она старается никого не обидеть, не задавать бестактных вопросов и ловко избегает неприятных для человека тем в разговоре. Не удивительно, что в коллективе любят и ценят Аишу не только как ответственного работника, но и как хорошего человека. Сама Аиша довольно чувствительна к тому, как к ней относятся окружающие. Женщина с таким именем, скорее всего, выберет работу, связанную с общением с людьми или занятиями искусствами, - музыкой, живописью, дизайном одежды, актерским ремеслом.

Аиша в детстве

В детстве Айша демонстрирует повышенную потребность в чувстве безопасности и в родительской любви. Девочка то и дело спрашивает маму: «Как сильно ты меня любишь?», и в ответ ждет нежных объятий и поцелуев от самого близкого человека. Будучи натурой восприимчивой и романтической, Аиша обладает чрезвычайно развитой интуицией. Этот ребенок чувствует вещи, которые не может выразить словами, но которые имеют огромное значение. Например, Аиша может предугадать опасность там, где ее никто не ждет. В школе учится хорошо, имеет, как правило, гуманитарный склад ума. Часто лучше всех в классе пишет сочинения по литературе, любит читать книги по истории, культуре, а также романы о любви.

Айару

Общая характеристика имени «Айару»

Имя «Айару» перешло в казахский язык с тюрского и означает «лунная красавица». Несмотря на то, что Айару баловница семьи, она не пользуется своим положением «любимицы» и слушает старших. Несмотря на покладистость, Айару на многие вещи имеет свое мнение, которое она может донести до собеседника так, чтобы он поменял свою точку зрения. Обижается нечасто, но отходить тяжело, может несколько дней не разговаривать с обидчиком.

Айару в делах, в социуме

Айару самодостаточна и амбициозна, поэтому к выбору профессии относится весьма ответственно. Свое признание в жизни Айару найдет достаточно рано. Уже в средних классах школы она начнет заниматься делом, интерес к которому с возрастом только усилится. У нее хорошие способности к изучению языков. Любит развиваться разносторонне: с удовольствием занимается танцами, пением, музыкой, хотя чаще всего относится к такой деятельности, как дополнительной, и не стремится превратить ее в профессию.

Айару в детстве

Айару – сердце семьи. Для нее недопустима ситуация, когда в отношениях с близкими возникают размолвки. Нежна с родителями, любит объятия и приятные слова.

Входя в подростковый период, Айару уделяет повышенное внимание своей внешности. Ей нравится наносить макияж, примерять одежду, экспериментировать со своим образом. Также она любит готовить и часто угощает семью своими кулинарными творениями.

Айару рано взрослеет. Ей не свойственны эпатажные выходки, присущие многим тинейджерам. Конечно, она может поспорить с кем-то или даже перестать контактировать с человеком, который стал ей не приятен, но связано это не сколько с подростковой бунтарностью, сколько с потребностью Айару оставаться верной самой себе. Ей можно доверить любые секреты, которые она не выдаст даже за сумочку Фенди из пушистой дамской норки. Хотя…Нет, все – таки доверие друзей для Айару дороже, чем все золото мира.

Айгерим (Әйгерім)

Общая характеристика имени «Айгерим»

Имя «Айгерим» имеет арабские истоки. В переводе с арабского языка «керим» значит «прекрасная», «красивая», «благородная по происхождению». Имя прижилось в тюркском мире, где дополнилось смысловыми нюансами: «ай» - «луна», а «керим» – «красавица», общее значение - «луноликая красавица», «лунная красавица». В Казахстане имя «Айгерим» получило огромную популярность, в основном, благодаря роману «Путь Абая», где описано, что именно этим словом (дословный перевод – «Эй, красавица!») известный казахский просветитель и философ обращался к своей жене Шукиман. Прекрасная фонетика и семантика имени Айгерим наделяет ее носительницу фантастическим обаянием, Айгеримы – женщины, вслед которым мужчины сворачивают шеи: таким магнетизмом и сексуальностью наделены красавицы, носящие это звонкое имя.

Айгерим в делах, в социуме

Айгерим – натура увлекающаяся и активная на социальной и профессиональной стезях. У нее может быть блестящий талант к искусствам и языкам. Обладательница этого имени часто находит свое «я» в творческой деятельности или в сферах, где требуется творчество: актёрское искусство, журналистика, лингвистика, туризм, дизайн, спорт (особенно фигурное катание и художественная гимнастика). Также для Айгерим подходит профессия, связанная с вопросами справедливости: юриспруденция (особенно, адвокатура), политическая деятельность, правоохранительные структуры. Айгерим не сможет работать в компании или госструктуре, где исключен карьерный рост. Айгерим может без сожаления расстаться с работой, в которой она не увидит перспектив для повышения по службе.

Айгерим в детстве

Маленькая перфекционистка Айгериша обожает активные игры, где раскрывается ее грация и бесконечное обаяние. Этот ребенок с фантастически мощной энергетикой не выносит однообразия и скуки. Айгерим так и тянет на различные авантюры и приключения, куда она с завидным постоянством втягивает своих подружек. Учится Айгерим, как правило, на «пятерки» и «четверки». Если девочка с таким именем имеет в дневнике более низкие оценки - это верный признак того, что учитель не смог ее заинтересовать, и Айгерим стало скучно учиться.

АЯ (Айя)

Общая характеристика имени «Ая (Айя)»

В арабском мире имя «Айя» имеет два значения – первое: «чудесная, изумительная, прекрасная, особенная» и второе: «стих», которым обозначаются маленькие главы Корана. В переводе с греческого Айя – это «святая». В тюркской традиции «Айя» означает «лунный свет» или же «воздух» (ауа). Имя «Айя» для казахов - это типичный пример заимствования имен под влиянием исламской культуры. Не удивительно, что называя дочку таким магическим именем, родители наделяют новорожденную чистыми и светлыми вибрациями, которые могут Айе прожить достойную жизнь в окружении дружной и счастливой семьи, в достатке и душевном здравии.

Ая в делах, в социуме

Будучи человеком довольно закрытым, Айя при выборе профессии редко склонна идти на поводу у окружающих и выбирает то, к чему лежит ее душа. Эта девушка может сильно расстроить своих родных, которые пророчат для нее карьеру финансового менеджера, и пойти учиться на манекенщицу в школу моделей. Но такова Айя, которая не желает принимать тот факт, что с каждым таким выбором лишь увеличивается дистанция между ней и окружающим миром. Для жизненного успеха Айе нужно освоить очень полезный навык понимать и чувствовать других людей, без которого счастливая жизнь невозможна.

Ая в детстве

Трудно удержаться, чтобы не разбаловать малютку Айю, ведь она такая миленькая и озорная. Родителям нужно быть осторожными: не встречая разумного сопротивления своим неуемным желаниям, Айя может стать холодной и эгоистичной и вырасти, совершенно не считаясь с интересами других людей. Поэтому будет лучше. если с малолетства в доме будет живое существо, о котором девочка сможет заботиться. Это может быть котенок или ручной хомячок. Тогда в Айе раскроются лучшие стороны ее натуры: сострадание, жертвенность и заботливость.

Алтынай

Общая характеристика имени «Алтынай»

Имя «Алтынай» имеет казахское происхождение. В переводе с казахского оно дословно означает «золотая луна». В тюркской культуре Луна почитается как символ красоты и верности, а также традиционных женских добродетелей. Женщина, названная именем Алтынай, всей душой тянется к справедливости, она милосердна и сострадательна, романтична и очаровательна.

Алтынай в делах, в социуме

В отношениях с людьми Алтынай обычно проявляет такт, милосердие и уважение. Она глубоко чувствует окружающую реальность, имеет богатый внутренний мир и тонкую интуицию. Женщины по имени Алтынай тянутся к занятиям искусством и художественным промыслам. Они могут стать отличными ювелирами, дизайнерами, архитекторами, художниками по костюмам, а также писательницами и музыкантами. Алтынай будет успешна в любом деле, которое требует коммуникаций с людьми. Женщина с таким именем без особого труда найдет общий язык с любым собеседником, вне зависимости от возраста, социального и профессионального статуса и уровня образованности. Из Алтынай получится хороший психолог, особенно – детский.

Алтынай в детстве

Маленькая Алтынка – удивительный ребенок, который верит в сказку наяву. Если окружающий ее мир взрослых чересчур суров и не слишком приветлив, то Алтынай создаст в своем воображении собственный розовый мир и будет счастливо жить в нем, не заботясь о суровой реальности. Малютке Алтын очень сложно поверить в то, что люди могут быть жестокими. Родителям нужно мягко, но решительно подготовить девочку к взрослой жизни и объяснить, что не нужно смотреть на мир только через розовые очки. Учится Алтынай, как правило, только на хорошие и отличные оценки. Учитель часто ставит ее в пример другим детям, как старательную и ответственную ученицу.

Анель

Общая характеристика имени «Анель»

Многие источники относят имя «Анель» к народностями тюрков. Его значение описывается словами «родина», «племя», «отечество». Некоторые утверждают, что имя «Анель» имеет древнегреческие корни и означает «светлая», по другой версии имя арабское, и означает оно «везучая». С казахского же можно перевести дословно как «ан» - «песня» и «эль» - «народ», а вместе - «мелодия страны». В любом случае, для обладательницы этого имени характерные такие черты характера, как очарование, смышленость, вежливость, и самодостаточность. Для Анели свойственно впадение в крайности: сегодня она желает угодить окружающим, а завтра может манипулировать людьми, пользуясь тем, что она производит на окружающих приятное впечатление.

Анель в делах, в социуме

Анель наделена сообразительностью и острым умом. Если у нее появиться желание научиться чему-то новому, то может освоить знания самостоятельно. Высокий интеллект и настойчивость выделяют ее из коллектива, что иногда становиться причиной зависти окружающих. Ее эмоциональность и импульсивность создают сложности при поддержании долгосрочных отношений с коллегами. С возрастом она научиться дипломатичности, и все же на первое место будет ставить собственные интересы. Чтобы добиться наибольших результатов в карьере, ей надо научиться работать в команде.

Анель в детстве

Основными чертами характера Анель чаще всего похожа на отца, как, в прочим внешними данными. Вообще, отец для Анели – авторитет, и именно к нему она обратиться за помощью в первую очередь.

Анель любит внимание окружающих. Однако в детстве подтверждена такими чертами характера как обидчивость и импульсивность. У нее неустойчивая нервная система, и поэтому часто наблюдаются перепады настроения. Зато очень любит животных, порою даже кажется, что больше, чем людей.

Аружан

Общая характеристика имени «Аружан»

«Аружан» в переводе с тюркского означает: «ару» - «красавица» и «жан» - «душа». Аружан довольна своим именем, как, впрочем, и сама собой в целом. Она опрятна, следит за своим внешним видом. Вопреки моде, обожает длинные и воздушные платья, ей близок романтический стиль. Да и сама она, словно принцесса из сказки – красивая и загадочная. Честна, справедлива, с хорошим чувством юмора. Строго судит окружающих, любит покритиковать. У нее много подружек, но часто выбирает одну самую – самую, с которой готова проехать автостопом полстраны и устроить шикарную фотосессию на фоне Пизанской башни.

Аружан в делах, в социуме

Несмотря на такие ярко выраженные ценности Аружан, как семья и дети, она амбициозна. Профессии выбирает разные: от журналиста до бухгалтера, но этот выбор сделан ей осознанно. Любит узнавать что-то новое, раскрывать в себе неизвестные ранее качества. Чаще всего работает по полученной специальности, или старается реализовать себя в смежных профессиях. Получив одно образование, не останавливается, с интересом постигает азы другой деятельности. Не любит «прыгать» с проекта в проект, сначала достигает определенного уровня в одной сфере, и только затем переходит в следующую отрасль.

Аружан в детстве

Арука немного капризна. Выполняет поручения старших, но только по необходимости, а не по велению души. Ревнует родителей к другим детям. Любознательна, задает интересные вопросы. Рисует, танцует, с удовольствием посещает творческие кружки.

Асем (ӘСЕМ)

Общая характеристика имени «Асем»

Имя «Асем» представляет из себя довольно редкий случай чисто казахского имени. В переводе с казахского языка Асем означает «красивая», «прекрасная», «изящная», «привлекательная». Асемы – женщины весьма ранимые и впечатлительные, чувствительные к настроениям людей и окружающего мира. Сталкиваясь с суровой прозой жизни, они часто теряются. Поэтому Асем, пожалуй, как никто другой, нуждается в опоре и покровительстве близких людей.

Асем в делах, в социуме

Асем можно назвать творческой личностью, поскольку в ее прелестной головке всегда рой всевозможных идей. Женщина с таким именем четко улавливает тренды в обществе и предпочитает зарабатывать деньги на модной стезе. Если муж ссудит нашу героиню крупной суммой денег, достаточной для ведения собственного бизнеса, Асема откроет кофейню или спа-салон, которые быстро станут популярными, благодаря широким светским связям своей хозяйки. Асемы – прирожденные «тусовщицы», они обожают появляться в модных местах, где можно людей посмотреть и себя, любимую, показать. Для Асем большое значение имеет атмосфера в коллективе, если ей станет некомфортно в общении с сослуживцами, она скорее предпочтет уволиться, чем терпеть психологический дискомфорт.

Асем в детстве

Малютка Асема – воплощение самой нежности, любимица всех родственников. Мама, обе апашки и многочисленные татешки балуют девочку, стараясь оградить дитя от жизненных проблем. Поэтому не стоит удивляться, что Асеме свойственна некоторая капризность, которая, впрочем, лишь добавляет ей шарма. В школе Асеме бывает часто нелегко, ведь в классе ей приходится конкурировать с детьми. Психологи советует родителям девочек по имени Асем как можно раньше приучать их к самостоятельности и не опекать по любому поводу.

Аяла

Общая характеристика имени «Аяла»

Существует две версии происхождения имени «Аяла». Один источник утверждает, что оно образовано от слова «аялау», что означает «ласкать, лелеять, заботиться». По другой версии, имя еврейское, и переводится как «газель». Обладательница этого имени грациозна и женственна. Для чужих – своенравна, для близких – верная подруга. Ранима, хотя стремится скрывать свои чувства. Она витает в каком-то своем мире, и ее надо периодически спускать с «небес на землю».

Аяла в делах, в социуме

«И жнец, и чтец, и на дуде игрец» - эта поговорка отражает все внутренние метания Аялы. Она хочет всего лишь: открыть собственное дело, совершить кругосветку, стать чемпионом по шахматам, научиться рисовать портреты… И все это желательно сегодня, а еще лучше в ближайший час, а то на завтра запланированы прыжок с парашютом и курсы китайского языка. К сожалению, в погоне за всеми зайцами, белками и собственными тараканами, Аяла не в состоянии довести до конца ни один проект. Единственное спасение для нее – работа в команде, способной «протянуть» ее энтузиазм до победного конца. В ином случае, Аяла так и не сможет остановиться на одном призвании, и будет постоянно менять работу на «теперь это точно мое, и я буду заниматься этим до конца жизни».

Аяла в детстве

То ли Аяла взрослеет рано, то ли не взрослеет вообще, поскольку ее стиль жизни «драмкружок, кружок по фото, а еще мне петь охота» с возрастом не меняется. Маленькая Аяла также хочет «объять необъятное». Учеба дается ей с трудом, поскольку ей требуется максимум концентрации для сидения за партой, а при фразе «пора делать уроки» нападает головная боль и невероятная сонливость. Не стоит сильно ругать ее за неуспеваемость, ведь она действительно старается. Ей необходима помощь родителей в организации своего режима. Напомнить про подготовку школьных принадлежностей на завтра, помочь прибраться на рабочем столе и напомнить про ужин – это лучшее, что могут сделать для нее родные.

Дария (ДАРА, ДӘРИЯ)

Общая характеристика имени «Дария»

Имя «Дария» ведет свое происхождение от имени персидского царя Дария и означает «победительница», «повелительница». По второй версии, имя Дара имеет славянские корни, и является формой славянских имен Дарья, Дарёна, Дарина, которые означают - «подарок, дарованная». По третьей версии, имя Дария считается мусульманским, так как происходит от арабского глагола «дара» и означает «знающая, сведущая». В переводе с казахского слово «дария» означает «море», «большая река». Не случайно две самые крупные реки Центральной Азии называются Амударья и Сырдарья. Дарии – это сильные, смелые, уверенные в себе женщины, обладающие незаурядной внешностью. «Летние» и «осенние» Дарии часто бывают замечательными красавицами, вокруг которых так и вьются мужчины, готовые исполнить любой их каприз.

Дария в делах, в социуме

Наибольший успех ждет Дарию в семейном бизнесе, который она организует на пару с мужем. Дария способна стать неплохим руководителем, люди ее уважают и охотно признают ее право на лидерство. Если что и может помешать делу – так это неспособность Дарии доводить начатое до логического завершения, она из тех, кто быстро остывает и пускает дело на самотек. Дария умеет зарабатывать, но также легко и тратит деньги, покупая себе сто тридцатую сумочку и «спуская» капиталы в салонах красоты. Поэтому если ее муж возьмет на себя контроль за семейными финансами, так будет лучше для них обоих.

Дария в детстве

Дариюша – девочка-огонь, любительница шумных игр. Она не из тех девочек, которые будут тихонько сидеть под столом, играя со своими куклами. Дария рождена «править балом». Она легко может пустить в ход кулачки, чтобы поставить обидчика на место. В подростковом возрасте одноклассницы боятся острого языка Дариюши, которым та пользуется виртуозно: ее довольно обидные шуточки расходятся по всей школе, и горе тому, на кого Дария наклеит свой уничижительный ярлык. Дария – любимица мамы, она перенимает у нее женские хитрости и обычно выглядит безупречно. Дарие в школе не хватает упорства и усидчивости, но учится она в целом неплохо, благодаря сообразительности и умению схватывать все на лету.

Жанар (Жанара)

Общая характеристика имени «Жанара»

Имя «Жанар» имеет персидское и арабское происхождение, как многие из имен, имеющие в своём составе корень «-жан-», что значит – «душа». К заимствованному корню казахский народ прибавил чисто казахское окончание. Имя «Жанар» в казахской традиции имеет значение - «душевная», «родная» и – второй вариант - «блеск глаз». Жанары застенчивы, сверхчувствительны и эмоциональны. У женщин, имеющих такое имя, отличное воображение и прекрасная интуиция, позволяющая видеть людей насквозь.

Жанара в делах, в социуме

Жанара постарается найти себе такое место работы, где всё спокойно и стабильно платят, предпочитая крупные компании с устоявшимся укладом. Также велика вероятность, что Жанара выберет профессию, связанную с общением или с воспитанием детей. Она будет на своем месте в роли школьного учителя, психолога, эколога, бухгалтера, социального работника. Жанаре мешает в общении с людьми излишняя серьезность и обстоятельность. По этой причине она может чувствовать внутренний дискомфорт, заставляющий часто менять место работы. Кто-то, возможно, скажет, что Жанарой движет желание самоутвердиться, но на самом деле, она таким образом пытается скрыть слабость и неуверенность в своих силах. Жанаре стоит поучиться быть более жесткой и решительной, и тогда успех не заставит себя долго ждать.

Жанара в детстве

Малютка Жанарочка растет мечтательной девочкой, с богатым внутренним миром, куда она не слишком охотно пускает посторонних. Девочка производит впечатление скрытной, но она умеет дружить, у нее всегда есть подруги, которых она любит и о которых заботится. У Жанары есть черта, могущая сослужить ей не слишком добрую службу. Жанарочка очень часто готова поступиться своими собственными желаниями ради счастья других. Этим качеством Жанары могут воспользоваться нечистоплотные люди, поэтому очень важно, чтобы вокруг этого ребенка всегда было достойное человеческое окружение.

Жулдыз (ЖҰЛДЫЗ)

Общая характеристика имени «Жулдыз»

Имя «Жулдыз» имеет тюркское происхождение, но поистине всенародную любовь это имя получило у казахов. В переводе с казахского «Жулдыз» означает «звезда», «лучезарная», «светящаяся». Жулдыз - это женщина с большой буквы, которая способная привязать к себе любого мужчину. Надежная, умная, решительная и волевая Жулдыз идет по жизни, не прогибаясь под обстоятельства, напротив - предпочитая прогибать их под себя.

Жулдыз в делах, в социуме

В общении с посторонними людьми и коллегами Жулдыз - женщина строгая, осуждающая любые проявления нечестности и лжи. Имидж правдоискательницы позволяет Жулдыз сделать замечание любому человеку, даже если он стоит выше ее на карьерной лестнице. Такая стратегия поведения довольно рискованная, но она имеет и положительные моменты. Жулдыз пользуется беспрекословным уважением в коллективе, как человек, который не будет молчать и поощрять несправедливость и подлость. Трудолюбивую и старательную Жулдыз ожидает удача в медицинской сфере, в юриспруденции, в менеджменте и маркетинге.

Жулдыз в детстве

Маленькая Жулдыз растет спокойной и покладистой девочкой, не причиняющей особых хлопот и неприятностей родителям. В детсадовском возрасте Жулдыз легко знакомится и сходится с ровесниками, а вот в школе может конфликтовать с девочками в классе. Дело в том, что Жулдыз непримиримо относится к лицемерию, она привыкла выводить лицемерок на чистую воду, а это не всем понравится. Впрочем, Жулдыз сумеет найти общий язык с одноклассницами. Благодаря трудолюбию и усидчивости, Жулдыз хорошо учится и успевает по всем школьным предметам. Девочка рано увлекается чтением и читает все без разбору, особенно ей по душе любовные романы и книги про путешествия и животных.

Маржан

Общая характеристика имени «Маржан»

Имя «Маржан» заимствовано из арабского языка, означает – «кораллы». В казахском языке значение этого имени более широкое: «кораллы», «бисер», «ожерелье», «украшение». Розовые и красные кораллы издревле ценились казахами, из них народные умельцы делали потрясающей красоты женские украшения. У женщины, названной именем Маржан, сильны такие личностные качества как воля, спокойствие и надежность. Маржан можно довериться в любой сложной ситуации.

Маржан в делах, в социуме

Зачастую Маржан выбирает себе профессию, не связанную с большими психологическими и физическими нагрузками. Для нее важно, чтобы работа не занимала все ее время и давала возможность решать собственные проблемы. Маржан будет чувствовать себя комфортно в профессиях, связанных с культурой или шоубизнесом, а также с торговлей, администрированием, изданием книг и компьютерным дизайном. В коллективе Маржан, как правило, пользуется уважением, поскольку обладает талантом слушать и слышать коллег, она любит людей и часто может помочь добрым советом.

Маржан в детстве

Маленькая Маржан подходит под понятие «хорошая девочка»: рассудительная в школе, вежливая и предупредительная с соседями и родными. Девочка всегда здоровается первой, готова помочь соседке-апашке поднести сумку до квартиры, может взять шефство над бездомной кошечкой, живущей в подвале. Золото, а не девочка! Маржан очень привязывается к людям и некоторым вещам, например, не ляжет спать без своего любимого плюшевого мишки. Самый идеальный вариант для Маржан – закончить именно ту школу, в которую мама отвела ее за ручку в первый класс. Маржан с трудом привыкает к новому и может впасть в меланхолию из-за частной смены обстановки.

Салтанат

Общая характеристика имени «Салтанат»

Имя «Салтанат» в переводе с арабского языка означает «жена царя», «властная», «великолепная», «блестящая». Данное имя используется в мусульманском мире, однако именно в Казахстане оно получило подлинно всенародную популярность. Женщины, названные именем Салтанат, наделяются гармоническими чертами личности, такими как доброжелательность к людям, открытость миру и сильная жажда к самовыражению. Салтанат нигде не останется незамеченной, она магнитом привлекает к себе восхищенные взгляды мужчин и ревнивые – женщин.

Салтанат в делах, в социуме

Если бы Салта использовала свое женское обаяние в профессиональной сфере, она играючи сделала бы самую блестящую карьеру. К счастью, эта женщина считает, что некрасиво эксплуатировать собственную сексуальность для достижения честолюбивых замыслов. Для профессионального самоутверждения Салтанат часто выбирает «неженские специальности», - например, наукоемкие области, где традиционно сильна конкуренция с мужчинами. Также Салтанат привлекают журналистика (особенно - репортерство), издательское дело, бизнес-администрирование, экономика, финансы, бухучет и аудит.

Салтанат в детстве

Маленькая Салта растет самостоятельным ребенком, который с удовольствием постигает мир. С этой девочкой у родителей не возникает серьезных проблем ни по части поведения, ни по части учебы. Салта демонстрирует прекрасную память, легко заучивает длинные стихи и даже сказки, которые на ночь читает ей мама. С младых ногтей у Салтатат все ярче проявляется очень полезная черта характера – она старается не бросать дело на полпути и почти всегда доводит задуманное до логического завершения.

Томирис

Общая характеристика имени «Томирис»

По одной из версий, имя стало известным благодаря скифской царице Томирис. Это имя означает «сокруши железо» (от слова «темир» - «железо»). Другие источники гласят, что «Томирис» образовано от древнеиранского «Томруз» и переводится «домашняя». Есть и третий вариант: «Томирис» могло образоваться с имени «Тахмина», что с узбекского и казахского имеет значение «господствующая». Гордая и своенравная Томирис, как и много столетий назад её тезка, требует к себе особого отношения. Её взгляд, походка, речь – все говорит о том, что перед вами мисс «Я добьюсь всего, чего захочу, потому что я Королева».

Томирис в делах, в социуме

Томирис обладает деловой хваткой. Обладательница этого имени – та самая типичная бизнесвумен, которая и свое дело на скаку построит, и в разгар кризиса на рынок войдет. Планирование, тайм-менеджмент, тактика, стратегия - для Томирис это не просто набор слов, а инструкции по выживанию на каждый день. Ей подойдет любая профессия, для которой потребуется наличие нервов из стали: медик, руководитель и даже полицейский.

Томирис в детстве

Организованна, внимательна, усидчива не по годам. Не любит, когда сокращают ее имя – ведь Тома звучит не так гордо, как Томирис. Любит читать, причем выбирает серьезную литературу. Спорит с учителями, если не согласна с оценкой. Упряма. Слезы и истерики – не ее метод, она объявит голодовку или бойкот.

Красивые казахские имена девочек :: SYL.ru

В современном мультикультурном мире стало модно давать детям необычные для центральной полосы России имена. Чаще всего родители обращаются на запад, к европейской культуре, или прибегают к древней классике (Рим, Греция), тогда как восточные регионы, особенно соседние c Россией, оказываются забытыми. В этой статье мы постараемся исправить эту несправедливость, предложив на выбор некоторые красивые казахские имена для девочек.

А

Абира. Этим словом в таджикском языке называется правнучка. В Казахстане многие иностранные слова используются, как имена девочек. Мусульманские казахские традиции способствуют такому преломлению культуры и иностранных языков.

Агила. Имеет арабские корни. В переводе может означать «ум» или «мудрость».

Аделя. Хотя такое же имя имеется в немецком языке со значение «благородная», в Казахстане это имя используется, как производное от арабского слова, означающего «справедливость».

Адеми. Описывая популярные казахские имена девочек? нельзя не упомянуть и это имя. С казахского языка оно переводится словом «красота».

Адина. Здесь мы видим иранское заимствование. Однако в Иране этим словом, означающим «пятница»? называли только мальчиков. В Казахстане же Адина и ему подобные производные формы - имена для девочек. Казахские современные традиции в этом отношении порой представляют собой инверсию изначальных обычаев.

Адия. Арабский корень в основе этого имени означает «дар», «награда».

Ажар. Чисто казахское имя, трудно переводимое на русский язык. Его можно описать словами «красивая», «обаятельная», «очаровательная».

Б

Багиля. Еще одно арабское заимствование. Означает «верная», «вечная».

Багида. Это нарицательное означает «восхитительная», «прелестная».

Г

Газиза. Значение этого имени можно передать словами «почет» и «любезность».

Гайни. Это игривое по звучанию имя имеет и значение себе под стать. Буквально оно переводится как «самая заметная».

Гайша. Это феминизированная производная от арабского «Иса», которым мусульмане называют Иисуса Христа. Означает то же самое – «Бог спасает» или «спасение Божие».

Галима. Корень «знание» в основе этого слова позволяет перевести это имя, как «знающая, сведущая».

Галия. Похоже по звучанию на римское имя, но нет, оно имеет арабский корень и означает «почтенная», «уважаемая».

Д

Дамели. Казахские имена девочек, как уже стало ясным, нередко уходят корнями в арабский язык. Дамели – не исключение. Перевести его можно словом «надежда», «упование».

Дамира. Слово, которое имеет множество значений. Может означать тайну или мнение. С другой стороны, его можно перевести словами «совесть» и «разум».

Дана. Таким именем называют девочку, когда хотят внушить ей мудрость – именно этим понятием можно перевести данное слово.

Е

Елдана. Редкие казахские имена для девочек могут быть составлены на основе двух корней из арабского и казахского языков одновременно. Елдана – одно из них. «Ел» с казахского означает «народ». А «Дана», как было сказано выше – «мудрость». Соответственно, получаем следующие варианты перевода - «мудрый народ» или «народная мудрость».

Енлик. Необычное для российского уха произношение для этого имени обязано казахскому одноименному растению, корни которого служат сырьем для изготовления краски для волос.

Ерзиба. Еще одно составное нарицательное, но на этот раз в симбиозе с иранским корнем «зиба», означающим нечто прекрасное и нарядное. «Ер» же, это казахское слово, которое означает мужчину. Семантика этого имени может быть проиллюстрирована библейским выражением: «жена – слава мужа». Впрочем, есть и другие варианты, например, «мужественная красота».

Ж

Жазира. Казахские имена девочек и их значение современные люди могут воспринимать порою метафорично, не в прямом смысле. Например, данное имя буквально переводится как «широкая», но в переносном смысле оно означает общительность и коммуникабельность.

Жайна. Очень красивое казахское имя Жайна означает «блеск», «блестеть», «сиять».

Жалила. В красивые казахские имена для девочек по праву можно включить и благородное имя Жалила. По своему значению оно олицетворяет идею величественности.

Жамалай. Это еще одно составное имя. Жамали - это «прекрасная» по-арабски. А «ай» означает на казахском наречии луну. Поэтому буквально имя говорит о лунном великолепии. Но у казахов луна традиционно олицетворяет собой верность и вечность, так что имя на самом деле играет многими смысловыми гранями и оттенками.

З

Заида. Это имя может иметь два значения: первое - рост и развитие, второе - "самая лучшая". В каком-то смысле это две стороны одного и того же.

Зайтуна. Некоторые казахские имена девочек связаны с растениями. В данном случае имя Зайтуна представляет собой одновременно и оливковое дерево и венец из листьев и ветвей этого растения, который символизирует победу.

Закира. В Казахстане очень многие имена девочек – мусульманские. Казахские современные реалии таковы, что ислам является довлеющей и культурообразующей религией в этой стране. Поэтому имя Закира в его контексте отличается особым благородством, поскольку переводится оно как «восхваляющая Бога».

Залиха. Это имя подойдет особенно разговорчивой и остроумной девочке. А все потому что его прямое значение – что-то между красноречием и колким языком.

К

Кабира. Данное имя олицетворяет величие, серьезность, основательность. Имеет арабское происхождение.

Кадия. Является производным от слова «подарок».

Л

Лалиба. Символизирует собой ум и проницательность.

Лаик. Исконно-казахское имя, смысл которого можно передать словом «достоинство».

Лала. Очень многозначное имя, потому что неизвестно, из какого языка оно пришло в Казахстан. Если постулировать его происхождение из Азербайджана, то оно будет означать «мак». Если же предположить, что данное имя попало в Казахстан из Индии, то его нужно будет переводить словом «жемчуг». Кроме того, его можно понимать и как «лилия».

Ламзия. Красивое имя с красивым смысловым подтекстом. Означает "сияние света".

Латифа. Казахские имена для девочек и их значения чаще привязаны к чувствам, абстрактным понятиям, чем к предметам. Латифа является хрестоматийным примером среди такого рода имен, поскольку объединяет в себе все хорошее, светлое и доброе, олицетворяя собой добро, красоту, душевную чистоту и всякое благо.

М

Магира. Арабское имя со значением «мастерица».

Магрипа. Очень интересное имя – Магрипа. Оно означает «умение, искусство, познание».

Мадина. Само по себе это слово означает «город». Но при этом обычно подразумевается Медина – город, являющийся вместе с Меккой наиболее важным для мусульман, так как он сыграл важную роль в жизни пророка Мухаммеда.

Н

Набат. Очень интересное имя с персидскими корнями. Означает оно «растение», «отрасль». Другое толкование этого имени – «сладость» или «сахар».

Набира. Буквально это имя переводится как «внучка».

Набия. Это имя является арабским словом, которым в арабском мире называют умных и образованных женщин.

О

Онеге. Традиционное казахское имя. Понимается как «примерный нрав», «образцовая добродетель», «пример для подражания».

Оразай. Имя древнетюркского происхождения, точнее, первая его часть «ораз». Означает счастье и удачу. «Ай», как уже выше отмечалось, означает луну.

П

Пакиза. Подбирая имена для девочек, казахские современные родители нередко обращаются к персидским по происхождению именам. Пакиза – одно из них. Оно означает чистоту и непорочность.

Р

Рабига. У этого имени существует целых четыре версии истолкования. Первая из них предполагает, что имя олицетворяет беспечность. Вторая версия настаивает, что семантическое значение имени – «весна». Согласно третьей гипотезе, под этим словом можно понимать верного друга, товарища и партнера по какому-либо делу. Ну и, наконец, если верить четвертому предположению, то данным именем называют просто четвертую дочь, родившуюся в семействе.

Рабия. Имя, близкое по звучанию предыдущему. Может олицетворять процесс воспитания, а также является наименованием четвертого месяца арабского календаря.

Радия. Наиболее благородные казахские имена девочек не обходятся без Радии, что означает избранницу. Своей честью это имя обязано Фатиме – дочери пророка Мухаммеда, в отношении которой это имя служит эпитетом.

Разида. Это имя означает «удовольствие» и «удовлетворение».

С

Сабила. Очень красивое по звучанию имя Сабила имеет в своей основе арабский корень, который обозначает путешествие и дорогу.

Сабира. Буквально переводится, как «терпение», «спокойствие» и «выносливость».

Сагида. Данное имя призвано принести своей обладательнице успех, счастье и благополучие – именно эти вещи оно обозначает.

Сагила. В узком смысле подразумевает под собой зеленоглазую женщину. Но в широком смысле слова означает просто «красивые глаза».

Т

Табиба. Данным именем называют девочек, которых хотят наделить целительной силой, так как означает оно «врач».

Табила. Если превыше всего новорожденной девочке желают долгих лет жизни, то ее нарекают Табилой. Связано это с прямым значением данного слова в арабском языке – «долгая жизнь».

У

Уазипа. Это имя сочетает в себе одновременно понятие красоты и чистоты.

Уасила. Арабский корень, который лежит в основе данного имени, позволяет истолковать его, как помощницу или опору в жизни.

Улбала. Это казахское имя является двусоставным. Слово «ул» означает мальчика или, если рассматривать понятие уже, сына. Такая форма имени обязана традиции, согласно которой наследником казаха может являться только отпрыск мужского пола. Поэтому, когда рождается очередная девочка, ее могут назвать Улбалой, в надежде на то, что следующим за ней ребенком станет мальчик.

Ф

Фазила. Персидское по происхождению имя, под которым подразумевается достоинство и превосходство.

Фатима. Описывая казахские имена девочек, нельзя не упомянуть и Фатиму – одно из самых популярных имен исламского мира. По своему прямому значению его можно перевести, как «отнятая от груди». Но культурное значение этого имени гораздо шире и глубже, в связи с известной личностью из истории о пророке Мухаммеде.

Фатиха. Это имя обозначает благословение и всякое доброе пожелание.

Феруза. Иранское имя, смысл которого легко передать словами «лучезарная» и «счастливая».

Х

Хадиша. Не самое приятное имя, так как его значение – «недоношенная». Дается девочкам в соответствующей ситуации.

Хадия. Еще один вариант имени со значением «дар», «подарок».

Ш

Шагиля. Последнее имя в нашем списке переводится как «благосклонная», «благоразумная».

имен казахских девушек: редкие, современные, популярные

Необычные для России имена уже давно вошли в моду. Именно поэтому в последние годы появилось много детей, носящих имена из Европы и Америки. Реже родители обращаются на Восток и в Азию, но тщетно. Эта статья посвящена Казахстану и будет полезна тем, кто ищет красивые казахские имена для девочек.

Список имен

Имена, включенные в этот список, будут разделены на тематические категории.Сразу стоит отметить, что из-за сильной исламизации многие исконные казахские имена были забыты, но традиционный мусульманский ономастикон, состоящий в основном из слов арабского и персидского происхождения, играет огромную роль в современной культуре республики. .

Разум, мудрость и интеллект

  • Агила. Арабское происхождение. Переводится как «мудрость».
  • Галима. Означает «знающий», «знающий».
  • Дана В переводе «мудрость.«
  • Лалиба Это слово называется качеством проницательного ума.
  • Magrypa. Это название можно перевести словом «талант». Кроме того, это означает умение, знания и владение искусством.

Черты характера

  • Адель. Есть два перевода этого имени. Например, по-немецки это означает «благородство». Но в Казахстан это название пришло с арабского Востока, где его значение - «справедливость».
  • Багил Название арабского происхождения. Переводится как «истинный», «вечный».«
  • Gaini. Яркие черты характера часто становятся основой, на основе которой потом составляются имена для девочек. Современные казахские традиции передали нам это название, что означает «самый заметный».
  • Галия. Слово происходит от арабского корня, означающего «благородный», «уважаемый».
  • Жазира. Иногда приходится жертвовать буквальным значением, чтобы понять, что на самом деле означают некоторые имена для девочек. Современные казахские традиции ушли в наше время, например, это название.Если перевести буквально, это будет означать «широкий». Однако на самом деле речь идет об общительности и коммуникабельности ее обладательницы, широте души.
  • Залиха Это имя сложно перевести на русский язык. По-казахски это означает нечто среднее между красноречивой и молодой женщиной. Наверное, самым точным переводом будет «остроумный».
  • Кабир. Слово арабского происхождения. Означает величие и солидность.
  • Латифа У этого названия нет четкого перевода. Это слово является собирательным термином, объединяющим понятия добра, мира, благополучия, красоты и всего положительного.

красота

  • Адеми. Красота - частая тема, с которой ассоциируются имена для девочек. Казахские имена не исключение. Собственно, «красота» - это прямой перевод данного имени.
  • Ажар. Описывая красивые казахские имена для девочек, необходимо упомянуть это исконно казахское слово, которое переводится как «красивая», «очаровательная» или «очаровательная».
  • Баггида Многие имена для девочек, казахские и заимствованные, связаны с понятием обаяния.Это имя одно из них.
  • Эрзиба. Это имя тоже составное. Но в данном случае казахский корень сочетается с иранским словом, означающим красота. В результате получилось название, которое можно перевести как «мужественная красота». Если перевод не дословный, имя станет иллюстрацией выражения «красота жены - гордость мужа».
  • Жайна. Это название переводится как «сиять», «сиять», «сиять». Говорит о красоте своего носителя.
  • Жамалай.В названии снова сочетаются арабские и казахские корни. Дословно переводится как «красивая луна».

Богатство

  • Адия В переводе означает «подарок» или «награда».
  • Лала По основной версии, это название заимствовано из Индии, и его следует переводить как «жемчужина». Однако есть версия, что оно происходит из Азербайджана, что означает «маяк».

Религия

  • Гайша Это имя является уникальным примером женской формы имени Иисуса Христа.Соответственно, его значение - «спасение от Бога».
  • Damels. Многие арабские заимствования в казахском ономастиконе - это мусульманские имена девочек. Казахские традиции усвоили, например, и это название, которое переводится как «надежда», «надежда».
  • Закира Многие имена в Казахстане, как уже упоминалось, имеют исламское происхождение и значение. Это имя одно из них. Это означает «тот, кто хвалит Бога».
  • Мадина Этим словом по-арабски называется сам город. Но как личное имя он указывает на Медину, один из важнейших городов исламского мира.

Прочие наименования

  • Абира. В Таджикистане это слово означает правнучка. В Казахстане оно использовалось как личное имя.
  • Adina. Некоторые редкие казахские имена для девочек изначально были мужскими. Например, это слово заимствовано из иранского языка и означает «пятница».
  • Газиз. Чтобы передать значение этого имени, необходимо использовать такие слова, как «честь» и «вежливость».
  • Елдана Некоторые имена казахских девушек, как принято считать, на самом деле имеют многоязычные корни.Например, это имя состоит из двух слов арабского и казахского языков, которые вместе дают перевод «люди мудрые».
  • Enlik. Это название невозможно перевести на русский язык, потому что на самом деле это название местного растения, из которого получают краску для волос.
  • ужалено. Слово сложно перевести. Общий смысл можно передать понятием «величественный».
  • Zaid Имя, имеющее два варианта перевода. С одной стороны, это означает «лучший». С другой стороны, это можно понимать как «рост», «развитие» и «эволюция».
  • Zaituna. Тема растений также часто является источником имен для девочек. Казахские имена, среди прочего, содержат это красивое имя, что означает оливковое дерево. Кроме того, этим же словом называется корона, сотканная из оливковых ветвей и листьев. Последний - символ победы.
  • Kadia. Переводится как «подарок».
  • Laik. Женское исконное казахское имя. Это означает достоинство.
  • Lamzia. Дословно переводится как «сияние света».
  • Magira.Это имя арабского происхождения. Означает «мастерица».
  • Набат. Персидское имя, означающее растение или росток. Альтернативный перевод - «сладость», «сахар».

Имена для казахских девушек: редкие, современные, популярные

Необычные для России имена с некоторого времени были в моде. Именно поэтому в последние годы появилось много детей, носящих имена из Европы, Америки. Реже родители обращаются на Восток и в Азию, но тщетно. Эта статья посвящена Казахстану и будет полезна тем, кто ищет красивые казахские имена для девочек.

Список имен

Имена, включенные в этот список, будут разделены на тематические категории. Стоит отметить, что из-за сильной исламизации многие исконно казахские имена были забыты, но традиционный мусульманский изомастикон, состоящий в основном из арабского и персидского происхождения, играет очень важную роль в современной культуре республики.

Разум, мудрость и интеллект

  • Агила. Арабское происхождение. Переводится как «мудрость».
  • Галима.Означает «знающий», «знающий».
  • Дана. Переводится как «мудрость».
  • Лалиба. Это слово называется качеством проницательного ума.
  • Magrip. Это название можно перевести словом «талант». Кроме того, это означает умение, знания и владение искусством.

Качества личности

  • Адель. Есть два перевода этого имени. Например, по-немецки это означает «благородство». Но в Казахстане это название пришло с арабского Востока, где его значение - «справедливость».
  • Багил. Имя арабского происхождения. В переводе «верный», «вечный».
  • Гейни. Яркие черты личности часто становятся основой, на основе которой затем составляются имена для девочек. Современные казахские традиции принесли нам и это имя, означающее «самый знатный».
  • Галия. Слово происходит от арабского корня, означающего «респектабельный», «уважаемый».
  • Жазира. Иногда приходится жертвовать буквальным значением, чтобы понять, что означают некоторые имена для девочек.Современные казахские традиции дошли до нашего времени, например, такое название. Если перевести буквально, это будет означать «широкий». Однако на самом деле речь идет об коммуникабельности и коммуникабельности своего обладателя, широте души.
  • Залич. Это имя сложно перевести на русский язык. По-казахски его значение - что-то среднее между красноречием и тычком девушке в язык. Наверное, самым точным переводом будет «остроумный».
  • Кабир. Слово арабского происхождения.Означает величие и основательность.
  • Латиф. У этого имени нет однозначного перевода. Это слово - собирательный термин, объединяющий в себе понятия добра, мира, благополучия, красоты и всего положительного.

красотка

  • Адеми. Красота - это обычная тема, с которой ассоциируются имена для девочек. Казахские имена здесь не исключение. Собственно, «красота» - это прямой перевод данного имени.
  • Ажар. Описывая красивые казахские имена для девочек, необходимо упомянуть это исконно казахское слово, которое переводится как «красивая», «очаровательная» или «очаровательная».«
  • Багида. Многие имена девочек, казахские и заимствованные, связаны с понятием обаяния. Это имя - одно из них.
  • Эрзиба. Это имя тоже составное. Но в данном случае казахский корень связан с иранское слово, означающее красоту. В результате получилось имя, которое можно перевести как «мужественная красавица». Если переводить не дословно, то имя становится иллюстрацией к выражению «красота жены - гордость мужа».
  • Джайна Это имя переводится как «сиять», «сиять», «сиять».Он говорит о красоте своей обладательницы.
  • Жамалай. Название, снова сочетающее в себе арабские и казахские корни. Дословно переводится как «красивая луна».

Богатство

  • Адия. Переводится как «подарок» или «награда».
  • Лала. Согласно основной версии, это название было заимствовано из Индии, и его следует переводить как «жемчуг». Однако есть версия, что оно происходит из Азербайджана, что означает «маяк».

Религия

  • Гайша.Это имя - уникальный пример женской формы имени Иисуса Христа. Соответственно, его значение - «спасение от Бога».
  • Дамели. Многие арабские заимствования в казахском ономастиконе - это мусульманские имена девочек. В казахских традициях заучено, например, это имя, которое переводится как «надежда», «надежда».
  • Закира. Многие имена в Казахстане, как уже упоминалось, имеют исламское происхождение и значение. Это имя одно из них. Это означает «хвалящая Бога».
  • Мадина.Этим словом по-арабски называется город как таковой. Но как личное имя он указывает на Медину - один из важнейших городов исламского мира.

Другие названия

  • Абира. В Таджикистане это слово означает правнучка. В Казахстане оно использовалось как личное имя.
  • Адина. Некоторые редкие казахские имена для девочек изначально были мужскими. Например, это слово, заимствованное из иранского языка, означает «пятница».
  • Haziza. Чтобы передать значение этого имени, необходимо использовать такие слова, как «честь» и «вежливость».
  • Эльдан. Некоторые имена казахских девушек, как традиционно считается, на самом деле имеют многоязычные корни. Например, это имя состоит из двух слов арабского и казахского языков, которые вместе дают перевод «люди мудрые».
  • Enlik. Это название невозможно перевести на русский язык, потому что на самом деле это название одного местного растения, из которого получают краску для волос.
  • Укушенный. Слово, которое трудно перевести. Общий смысл можно передать понятием «величественный».
  • Заида. Имя с двумя вариантами перевода. С одной стороны, это означает «лучший». С другой стороны, это можно понимать как «рост», «развитие» и «эволюцию».
  • Зайтун. Растительные вещества также часто являются источником имен для девочек. Казахские имена среди прочего также содержат это красивое имя, что означает оливковое дерево. Кроме того, этим же словом называется корона, сотканная из оливковых ветвей и листьев. Последний - символ победы.
  • Кадия.Переводится как «подарок».
  • Лайк. Женское исконное казахское имя. Это означает «достоинство».
  • Ламзия. Дословно переводится как «свет света».
  • Maghira. Это имя арабского происхождения. Означает «хозяин».
  • Сигнализация. Персидское название, что означает растение или процесс. Альтернативный перевод - «сладость», «сахар».

В Казахстане новые сетевые группы пользователей сайтов по племени

АЛМАТЫ. Когда казахи встречаются впервые, достаточно двух ключевых вопросов, чтобы понять друг друга: из какой они части страны? А что это за орда и племя?

Ответы немедленно устанавливают корни, историю и пристрастия человека - пережиток древних племенных разделений, которые остаются актуальными в современном Казахстане.

Теперь новая социальная сеть надеется задействовать племенную идентичность казахов, сгруппировав пользователей по их ордам и племенам.

Сайт Rulas.kz - на основе казахского слова «трибемат» - очень похож на любой другой сетевой сайт, с фотографиями стильных, в основном молодых, участников, украшающих яркую домашнюю страницу.

Но в дополнение к стандартной регистрационной информации, такой как имя, адрес электронной почты и пароль, Рулас просит соискателей классифицировать себя по «жузам» или орде и любому из десятков «ру» или племен, принадлежащих каждой орде.

Магжан Турысов, молодой казахстанский актер, был одним из первых участников, которые зарегистрировались на сайте, используя приложение на своем мобильном телефоне. Улыбаясь, Турысов сказал, что «интересно» принадлежать сайту, который сразу же разделяет и распределяет своих пользователей по ордам и племенам, но признает, что у него есть некоторые оговорки.

«У нас есть поговорка:« Пусть горит лицо разделяющих людей ордами », - сказал Турысов. «Поэтому у меня иногда возникают сомнения. Может быть, это сработает для некоторых людей».

Он сказал, что только что зарегистрировался и пока не увидел никаких результатов.Он сказал, что зашел на сайт в надежде увидеть некоторых своих знакомых, но пока они не появились.

Со времен Чингисхана

Клановая система Казахстана существует со времен Монгольской империи, согласно легенде, сам Чингисхан заложил основу, разделив территорию на три части и передав каждую из них одному из своих сыновей. Тем самым он создал Великую, Среднюю и Младшую орды, которые до сих пор определяют современное казахстанское общество.

Несмотря на свои названия, три орды не имеют особой иерархии ни по размеру, ни по силе.Но они действительно подразумевают определенные характеристики среди своих членов.

Младший жуз Казахи известны как воины; Члены среднего жуза, напротив, составляют основную часть литературного и интеллектуального класса страны. Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев, пожалуй, самый известный представитель Великого жуза, которому приписывают превосходные управленческие навыки и историческую способность объединять разрозненные кочевые племена региона в единую страну.

Кремлевские стратеги часто стремились создать баланс между ордами, раздавая правительственные посты в Казахстане советской эпохи.Но после распада СССР Назарбаев в значительной степени окружил себя другими членами Великого жуза.

Эта пристрастие, по словам критиков, может легко вызвать клановое недовольство, особенно когда в смесь включаются десятки племенных обозначений и тот факт, что некоторые казахи объединяются без орды вообще. Журналист Токтарали Танжарык сказал, что такой сайт, как Rulas, может только ухудшить положение:

«Пользователем социальной сети может быть любой человек, от детей до пожилых людей в возрасте от семидесяти лет.И кто-то мог выразить мысль с определенным подтекстом, призванным вызвать разлад между разными племенами, - сказал он. - Иногда вы уже можете увидеть признаки такого раздора в Интернете. Эти различные выражения, которые племена используют для характеристики друг друга, иногда могут быть очень обидными и настраивать людей друг против друга ».

Рулас говорит, что более 5000 человек уже скачали его специальное приложение для Android. Но сайт по-прежнему сталкивается с трудностями. где многие из его 17 миллионов жителей уже являются членами одной или нескольких социальных сетей, включая Facebook и российские сайты, такие как «Мой мир», «ВКонтакте» и «Одноклассники».

Ербол Серыкбай говорит, что пока сайт не очень полезен для поиска девушек.
Но такой опытный казах, как Ербол Серыкбай, который запустил свой собственный информационный сайт Surak-zhauap.kz, сказал, что еще слишком рано говорить о том, сможет ли Rulas устранить недостатки в своей системе классификации, например подразделений отдельных племен до сих пор отсутствуют.

«Мне кажется, что они немного поторопились с этим», - сказал он. «Искать пользователей на сайте можно только по имени, что не очень полезно.Я также попытался найти девушек в возрасте от 18 до 22 лет из разных племен - и сайт не смог предоставить мне информацию, которую я просил ».

Комментарии Серыкбая предполагают, что если Рулас действительно найдет себе опору, то в первую очередь это будет

Сортировка родословных

Хотя казахи часто заключают браки вне своей орды и племени, традиция диктует, что не должно быть совпадений в родословных, насчитывающих семь поколений. - и размещайте привлекающие внимание фотографии, пока они на них.

Некоторые критики сайта говорят, что он в конечном итоге окажется бесполезным, если его участники будут использовать форум для новых споров о племенной принадлежности исторических деятелей, что является источником бесконечных споров для клановых казахов.

Но защитники отмечают, что сайт разработан, чтобы пользователи не могли писать сообщения, которые видны всем членам Rulas. Вместо этого они могут отправлять целевые сообщения друзьям или просто «лайкать», как в Facebook.

Рустем Кадыржанов, эксперт по казахским племенным отношениям, сказал, что Рулас на самом деле может быть идеальным посредником для переноса клановой идентичности в 21 век.

«Здесь опасности нет», - сказал Кадыржанов. «Что означает появление Rulas.kz? Это означает, что эта социальная система, уходящая корнями в древние времена, нашла свое место в нашем новом информационном обществе. Она ассимилировалась».


Написано Дейзи Синделар на основе сообщения корреспондента РСЕ / РС Казахстанской службы Макпала Муканкызы

Бардские дивы: женские голоса из Казахстана

Бардские дивы
Женские голоса из Казахстана

Ульжан Байбосынова, домбыра и вокал
Ардак Исатаева, домбыра и вокал
Раушан Оразбаева, кобыз

Этот подкаст был записан в прямом эфире в Галерее искусств Фрир 6 октября 2012 года в связи с выставкой «Кочевники и сети: искусство и культура древнего Казахстана».Это стало возможным благодаря поддержке благотворительного фонда Thaw и фондам Смитсоновского комитета женщин.

Название Время
Ак – Баян 0: 00–3: 32
Лирическая песня
Сандугаш (Утренняя песня птицы)
Исполнитель: Ардак Исатаева
Текст и музыка: Естай (XIX век)
Лирическая песня о безответной любви, действие которой происходит в казахской деревне
3: 43: -7: 21
Инструментальная музыка (куи), исполняемая на кобызе
Конгыр
Исполнитель: Раушан Оразбаева
Композитор: Приписывается Коркыт
Коркыт, легендарный тюркский деятель, который считается отцом бардской музыки, как говорят, сыграл эту мелодию с надежда победить смерть и достичь бессмертия.Для Коркыта бессмертной могла быть только музыка. Действительно, конгыр остается одним из самых известных казахских куев, разновидностью повествовательной инструментальной музыки.
7: 30-11: 01
Обработки народных песен
Гой-Гой (Плач слепого Тогжана)
Исполнители: Улжан Байбосынова и Раушан Оразбаева
11: 12-16: 50
Устная поэзия (жыраулик)
Бастау (Вступление)
Исполнитель: Улжан Байбосынова
Текст и музыка: Жиенбай-жырау (1864–1929)
Бастау из репертуара казахских бардов, традиционно бывших мужчинами, жырау.Улжан Байбосынова - одна из немногих казахских женщин, которые публично исполняют репертуар жырау из коротких и длинных эпических поэм. У каждого жырау есть бастау или вступительное стихотворение, которое поется перед исполнением более длинных стихов, чтобы вызвать вдохновение и установить взаимопонимание со слушателем. Жырау использует хриплый гортанный тембр голоса для исполнения различных жанров устной поэзии. Они аккомпанируют себе на домбре, двухструнной лютне с длинной шеей. Улжан Байбосынова узнала об этом бастау от Бидаса Рустембекова, известного жырау, живущего в окрестностях Кызылорды в центральном Казахстане.Бидас Рустембеков научился этому от своего отца Рустембек-жырау, который научился этому от своего отца, Жиенбай-жырау, композитора бастау.

Слова:
Говори, мой язык, говори
Когда твоя душа цела,
Пока я не разогреваюсь,
Мой голос не будет звучать как колокольчик.
Даже настоящая скаковая лошадь не прыгнет.
Если она не готова к скачкам.
Сейчас много певцов
И много красивых песен и слов,
Как большое стадо пасущихся овец.
Так говори, мой язык,
Как настоящий скакун
С широко открытым ртом.
Веселись, язык мой, веселись
Пока моя милая душа цела.

17: 01-19: 06
Жонып Алды (Резьба, шлифовка)
Исполнитель: Исполнитель: Ардак Исатаева
Текст и музыка: Биржан-сал Кожагулулы (1834–1897) Биржан-сал был одним из самых известных деятелей казахской музыки XIX века. Сал - почетное звание, которым награждаются певцы и авторы песен, которые не только были мастерами своего дела, но и были рыцарскими и харизматичными знаменитостями, аналогичными, возможно, трубадурам средневековой Европы.Объяснение названия Жонып Алдюн разворачивается в тексте и передает идею о том, что как уникальные, полностью скульптурные произведения искусства лирические песни должны быть тщательно вырезаны или отполированы.
19: 20-22: 04
Инструментальная музыка (куи) исполняется на кобызе
Жез Кийк (Медная антилопа)
Исполнитель: Раушан Оразбаева
Композитор: Ыглас
Традиционно казахи не должны убивать животных просто ради спорта. Легенда гласит, что если охотник убьет больше антилоп, чем необходимо для пропитания, перед ним появится медная антилопа.Если охотник выстрелит стрелой в эту медную антилопу, стрела отскочит назад и убьет охотника. Музыка этого куи олицетворяет прекрасную священную антилопу.
22: 14-24: 58
Устная поэзия (Жыраулик)
Кер-оглы (Сын могилы)
Исполнитель: Улжан Байбосынова
Кер-оглы принадлежит к группе раннетюркских эпосов, истоки которых связаны с Огузским ханством X и XI веков. Он напрямую передает историческую память о двадцати четырех древних племенах Огузского государства, среди которых племя Теке Джаумит было одним из самых сильных.В казахской версии эпоса Кер-оглы принадлежит к роду Теке Джаумит. Таким образом, не была забыта историческая память о многочисленных войнах между туркменами и персами, которые происходили на протяжении веков. Эпос содержит разные хронологические слои, начиная от мифологического времени и заканчивая конкретными историческими событиями шестнадцатого и семнадцатого веков. В этом кратком отрывке Улжан Байбосынова рассказывает, как Раушанбек и Газденбек сбегают от врага, скакнув вместе на быстрой лошади, которая благополучно доставляет их домой.
25: 06-33: 27
Лирическая песня
Ой Джайлау (О, горное пастбище)
Исполнитель: Ардак Иссатаева
Композитор: Кенен
Джайлау - название альпийского пастбища - общая тема и отсылка в музыке кочевников.
33: 42-36: 03
Инструментальная музыка (куи) исполняется на кобызе
Акку (Белый лебедь)
Исполнитель: Раушан Оразбаева
Композитор: Ыглас
Традиционная казахская духовность считает, что души умерших превращаются в лебедей, которые летают далеко.По сей день лебеди являются важным тотемом у казахов. Когда лебедь пролетает над домом, обитатели совершают ритуальное прощание. Акку представляет собой голос лебедя и звук его крыльев, хлопающих по воде при взлете.
36: 10-41: 58
Устная поэзия (жыраулик)
Талим
Исполнители: Улжан Байбосынова и Раушан Оразбаева
Текст: Турмагамбет (1882–1939)
Музыка: Жиенбай-жырау
Когда этому произведению учил казахский эпический певец Жиенбай-жырау, сын казахского эпоса Жиенбай-жырау от которого этому научилась Улжан Байбосынова, он назвал это накпа-нак - точно и громко петь - стиль исполнения, примером которого является исполнение Улжаном лирики Турмагамбета.
42: 10-44: 31
Попурри из народных песен: Эркем Ай, Гюралай и Когалай
Исполнители: Улжан Байбосынова, Раушан Оразбаева и Ардак Иссатаева
В этой лирической и романтической народной песне имена девушек служат названиями разных разделов.
44: 46-53: 35

Музыка казахов

История Центральной Азии определяется ее стратегическим положением на пересечении двух великих осей цивилизации.Одна ось направлена ​​на юго-запад, в сторону сложной городской культуры Ирана. Другая ось направлена ​​на северо-восток, к тому, что было названо Тураном - кочевым миром степей Внутренней Азии, где скотоводы, принадлежащие к бесчисленным тюркским и монгольским кланам, создали ряд могущественных империй. Этот кочевой мир и мировоззрение, которое возникло из него, до сих пор сильно отражаются в казахских музыкальных традициях.

У казахов, как и в других исторически кочевых культурах Центральной Азии, непревзойденным традиционным артистом был бард.Используя современный язык, бардские традиции можно назвать «исполнительским искусством», сочетая развлечения, социальные комментарии и личную философию, изложенную на трогательном и доступном музыкальном языке. Казахская музыка включает в себя множество бардовских традиций, самая известная из которых - исполнение устных эпосов. Некоторые эпические сказки в Средней Азии в тридцать раз превышают длину «Илиады» Гомера.

Эти повествования, наряду с инструментальными пьесами, бессловесные мелодии и ритмы которых рассказывают любимые истории посредством своего рода музыкальной звукоподражания, отражают кочевую чувственность.Традиционная кочевая религия приписывает духовную силу целому ряду природных явлений и живых существ, а кочевая музыка и звуки часто служат средством представления и доступа к силе духов. Действительно, хотя ислам относительно легко распространился в оседлые районы Центральной Азии, кочевое население часто сопротивлялось его принятию, тем самым сохраняя элементы более древних верований, связанных с шаманизмом (практика ритуалов, путешествующих в мир духов), поклонением предкам и анимизм (вера в то, что вся реальность пронизана или населена духами или душами).

Физические трудности кочевой жизни, совместные пастбищные работы и необходимость совместного проживания (в круглых, покрытых войлоком палатках, обеспечивающих кочевников прочным, но портативным жильем) усилили социальные контакты между мужчинами и женщинами и обеспечили смешанную аудиторию на общественных мероприятиях. . Эта традиция совместной работы и социального пространства, возможно, способствовала значительной современной роли женщин-музыкантов в исторически кочевых культурах.

Некоторые из музыкальных стилей и жанров, представленных на этом концерте, характерны только для женщин-исполнителей и, как правило, представлены в социальной среде, ограниченной только женщинами.Другие стили и жанры когда-то были прерогативой мужчин. Эти последние элементы включают исполнение устной поэзии - жыраулик, исполнители которой, называемые жырау, поют хриплым, гортанным вокальным стилем, который вызывает легендарный и волшебный мир эпических героев. Вспоминаются и лирические песни, исполненные в стиле трубадуров, известных как сал или сери.

Эпическая поэзия, древняя традиция у многих тюркских народов, была связана с верованиями в животных-покровителей и духов-предков.Казахский жырау был не только исполнителем красивых устных рассказов, но и человеком, наделенным духовной силой, способным предвидеть будущее и предсказывать исход событий. С пятнадцатого века, когда была установлена ​​казахская государственность, жырау занимали важное положение в обществе, выступая в качестве советников ханов и султанов и влияя на политическое направление и судьбу населения. Перед военными сражениями жыраусы призывали своих духов-покровителей и затем вели армии хана к победе.

Присвоение музыкальных традиций, в которых доминируют мужчины, музыкантами-женщинами было стимулировано социальной политикой советской эпохи. На огромных территориях СССР женщины были интегрированы не только в рабочую силу, но и в те сферы исполнительского искусства, из которых они были исключены по местным традициям. Последствия советской гендерной политики сильно отразились в Центральной Азии, особенно в городах, где среди коренного населения мужчины и женщины обычно занимали отдельные социальные пространства.

Но еще до прихода к власти Советского Союза женщины-индивидуалисты бросали вызов гендерным табу в музыкальном исполнении. В казахском фольклоре сохранились подробности знаменитого певческого конкурса (айтыса), который проходил около 1870 года между известным певцом Биржан-салом и молодой талантливой певицей Сарой Тастанбековой. Биржан-сал победила в конкурсе, но, взяв на себя роль известного певца и композитора, Сара заняла свое почетное место в истории казахской музыки. Ее мужественный пример вдохновил молодое поколение казахских женщин на исполнение лирических песен.

Казахстан - огромная страна, и казахская музыка включает в себя целый ряд вокальных и инструментальных традиций, тесно связанных с самобытными ландшафтами и культурной средой. Несмотря на то, что они объединены широким использованием домбыры, двухструнной лютни с длинной шеей, каждый регион отличается особыми формами и стилями пения, инструментальной музыкой и эпическим повествованием. Некоторые традиции были сохранены в более старых формах, в то время как другие были изменены или преобразованы; третьи были оживлены или переосмыслены после периода упадка или утраты.И хотя некоторые музыкальные традиции по-прежнему прочно укоренились в регионе своего происхождения, другие приобрели статус национального культурного наследия и стали широко распространяться с помощью электронных средств массовой информации, концертной практики и институционального обучения.

Традиционно казахстанские барды были солистами. Некоторые из них - певцы-чтежи, аккомпанирующие себе на домбре. Другие специализируются на инструментальных произведениях, называемых куисом, жанре повествовательной инструментальной музыки, который занимает центральное место в казахской экспрессивной культуре.Созданные как средство виртуозного сольного исполнения харизматичными композиторами-исполнителями (куиши), кюи в настоящее время исполняются в основном на домбре, которую многие казахи считают культурным символом своей национальной принадлежности. Современная домбыра куи - это, по сути, музыкальная форма девятнадцатого века, которая возникла из более старых практик, в которых домбыра использовалась в основном для сопровождения пения или чтения повествовательной поэзии. В течение девятнадцатого века ведущие кюиши стали отождествлять с отличительными стилями композиции и исполнения, которые были ассимилированы их учениками и учениками, а затем переданы через неформальные музыкальные линии или школы.

Сюжет куиса разнообразен. В некоторых случаях он носит созерцательный или философский характер, выражая взгляды куиши на смысл жизни. Другие куиспредоставляют тонкие психологические портреты людей. Третьи прославляют красоту степи или отдельных ландшафтов. Многие куи рассказывают о важных событиях в жизни музыкантов. Несколько куи возникли в ответ на важные исторические события. Отдельная группа куи посвящена животным и птицам. Короче говоря, куи представляют собой полную картину разнообразного и многогранного мира кочевников.Кюй также может исполняться на других инструментах, кроме домбыры, одна из которых, двухструнная скрипка кобыз, была использована на этом концерте. С начала постсоветского периода музыканты в Казахстане и по всей Центральной Азии стремились возродить и реанимировать старые музыкальные традиции в рамках растущего интереса к своему культурному наследию как среди местных жителей, так и среди посторонних. Эти исполнители входят в число самых выдающихся музыкальных «оздоравливающих» в современном Казахстане.

- Теодор Левин, Ульжан Байбосынова и Луи Вегнер

Улжан Байбосынова, домбыра и вокал, - всемирно известная исполнительница эпических вокальных традиций Казахстана. Она также преподает в Казахстанской национальной консерватории в Алматы. Совсем недавно она была одним из двух артистов-исполнителей, которые представляли Казахстан на фестивале «Река музыки», который собрал 1800 ведущих исполнителей из большинства стран мира в Лондон перед открытием Олимпийских игр 2012 года в рамках празднования мировых музыкальных достижений.Как участница женского ансамбля традиционной музыки Bardic Divas, Байбосынова выступала на некоторых из самых известных мировых площадок искусства, включая Карнеги-холл в Нью-Йорке, Лондонский Колизей и Сите де ла Музик в Париже. Она также сотрудничала с известным театральным режиссером Питером Селларсом, который исполнил роль певицы бардов в своей постановке «Дети Геракла». Байбосынова представлена ​​на компакт-диске Smithsonian Folkways «Бардские дивы: женские голоса в Центральной Азии» (2007).

Ардак Исатаева, домбыра и вокалистка, является одним из ведущих казахстанских исполнителей лирической песни, профессионального музыкального жанра, основанного на виртуозной вокальной технике.Активно выступая на международном уровне как исполнитель, она также преподает искусство лирической песни в Национальной консерватории Казахстана в Алматы. В 2007 году она участвовала в общенациональном туре по США «Духовная музыка из Центральной Азии». Она исполнила казахские лирические песни с небольшой группой виртуозов, которые продемонстрировали эклектичные музыкальные традиции Средней Азии. Иссатаева представлена ​​на компакт-диске Smithsonian Folkways «Бардские дивы: женские голоса в Центральной Азии» (2007).

Раушан Орозбаева, кобыз, является мастером-исполнителем на двухструнной казахской скрипке.Выпускница Казахстанской национальной консерватории в Алматы, Орозбаева в настоящее время преподает кобыз в консерватории и активно выступает на международном уровне как исполнитель. Вместе с Ульжан Байбосыновой она представляла Казахстан на фестивале «Река музыки», который проходил в Лондоне перед Летними Олимпийскими играми 2012 года.

Инструменты

Qobyz (также qyl-qobyz)
Двухструнная смычковая лютня, выдолбленная из цельного куска дерева, на кобызе играют казахи и каракалпаки. У кыргызов он известен как кыл-кияк.Его история связана как с исполнением устных эпосов, так и с шаманизмом.

Домбыра (русифицированная как домбра)
Это название относится к различным типам грушевидных лютней с длинной шеей, которые обычно нанизываются на две кишки или шелковые струны. Чаще всего играют на казахской домбыре, но ее также можно ощипать.

Музыкальная инициатива Ага Хана

Музыкальная инициатива Ага Хана (AKMI) - это межрегиональная образовательная программа в области музыки и искусства, охватывающая всемирный перформанс, информационно-пропагандистскую деятельность, наставничество и творческую деятельность.Инициатива была запущена Его Высочеством Ага Ханом в 2000 году для поддержки талантливых музыкантов и музыкальных педагогов, работающих над сохранением, передачей и дальнейшим развитием своего музыкального наследия в современных формах. AKMI начал свою работу в Центральной Азии, впоследствии расширив свою деятельность по культурному развитию, включив в нее художественные сообщества и публику на Ближнем Востоке, в Северной Африке и Южной Азии. Он разрабатывает и реализует набор мероприятий для каждой страны, в которые он вкладывает средства и работает, чтобы способствовать возрождению культурного наследия как в качестве источника средств к существованию для музыкантов, так и в качестве средства укрепления плюрализма в странах, где он сталкивается с социальными проблемами. , политические и экономические ограничения.

Этот подкаст координирует Майкл Уилперс, менеджер общественных программ.

Это стало возможным благодаря поддержке Благотворительного фонда Thaw и было представлено вместе с выставкой «Кочевники и сети: древнее искусство и культура Казахстана», которая была представлена ​​в галерее Sackler Gallery (11 августа - 12 ноября 2012 г.). Сохранение аудиозаписи и редактирование этой записи финансировались Смитсоновским комитетом женщин.

Спасибо Энди Финчу за аудиозапись, SuMo Productions за редактирование аудио, Нилу Гринтри и Джону Цантесу за фотографию, Нэнси Эйкель за редактирование текста, Тори Кастиелло Кетчем за веб-дизайн, Бетси Кохут и Кори Грейс за художественные изображения, и особенно художников за разрешение на представление этого выступления в виде подкаста.

Женщин, оставивших след в истории Казахстана

История человечества во все времена и всех людей сохранила огромное количество примеров того, насколько хрупкие и слабые женщины были столь талантливы, как актрисы, известные поэты и герои. Наша история тоже полна таких женщин. В историографии Великой степи немало женских имен, о которых были песни, стихи, стихи и имена которых превратились в легенды. Конечно, мы не можем описать все из них, приведем несколько примеров небывалого мужества, таланта, силы вдохновения и побед.

Жены выдающихся исторических деятелей

Некоторые исследователи считают, что роль хана Абулхаира в истории Великой степи могла быть совершенно иной, если только его жена - ханша Бопай . Ханша отличалась привлекательной внешностью и глубоким умом, волевым характером и самодостаточностью, определяемой независимостью в суждениях и политическим тактом. Благодаря ее сильному влиянию на супруга и его окружение, историки считают ее одной из самых выдающихся казахских женщин эпохи средневековья и современности.

Ханша Фатима - супруга последнего хана казахской степи Жангира была одной из самых ярких

женщин своего времени. Она была очень красивой, образованной и мудрой женщиной. На коронации Императора Николая I, где она сопровождала своего супруга, все участники отметили образование, манеры и языковые навыки мудрого хана. Известно, что она поддерживала Жангир-хана и не раз помогала выходить из трудных ситуаций.

Говоря о великих женщинах, нельзя не вспомнить тех, кто вместе с мужчинами пошел в бой за свободу народа.

Девочки - герои

Айтолкын, дочь султана Абылая, Эсенбике, дочь Карасай батыра, Айбике, дочь Буланбай батыра и многие другие вместе со своими отцами, мужьями и братьями принимали участие в борьбе с джунгарами. Известно, что разведгруппу руководила Гаухер, жена Кабанбай батыра. Она участвовала во всех крупных сражениях. Впоследствии, став матерью, она отправила на войну свою дочь Назым.

В годы Великой Отечественной войны женщины проявили не только невиданный героизм, но и отдали свои жизни во имя Победы.Три девушки, дочери казахской земли, вошли в летопись Великой Победы. Молодыми девушками они ушли на фронт и бок о бок с мужчинами сражались за свою страну. Хиуаз Доспанова стала первой казахстанской летчицей, пулеметчица Маншук Маметова и снайпер Алия Молдагулова стали Героями Советского Союза.


К сожалению, долгожданное сообщение о Великой Победе смогла услышать только Хиуаз Доспанова, Алия и Маншук погибли от тяжелых ранений в ожесточенной схватке с фашистами
Однажды, уже в послевоенное время, Хиуаз Доспанова прилетела в Москва в командировке.Она задержалась на мониторинге в аэропорту. «Какие металлические вещи у вас в чемодане?» - спросили сотрудники аэропорта. Это была ее куртка, увешанная медалями и наградами. Награждена орденами Красной Звезды, Великой Отечественной войны, Красного Знамени, медалями «За оборону страны». Кавказ »,« За освобождение Варшавы »и« За победу над Германией ».

Певцы

Эти голоса согревали души солдат в тяжелое военное время, их песни звучали из всех громкоговорителей каждого уголка республики, их концерты смотрели на первых черно-белых телевизорах, собирая перед экранами целыми семьями, с друзьями, соседями.

Заслуженная артистка СССР и Казахстана Багланова Роза тоже была военнослужащей. В войне не участвовала, но своим голосом поддерживала дух воинов Родины. Роза Багланова как-то вспомнила, что не прошло и 20 минут, как она начала петь песню, и к ней прибежал офицер: «Милая сестра, пожалуйста, не пей слишком громко. Начали стрелять фашисты. Они думают, что с этой песней. идем в атаку ».

Куляш Байсеитова , первая казахстанская оперная певица, получила звание Заслуженной артистки СССР, когда ей было всего 24 года.Для нее создана первая казахская опера Евгения Брусиловского. Восторженная публика выносила ее из зала на руках, приглашала на разные мероприятия глав государств.

За мощную силу и красоту голоса Кулаш Байсеитова и Бибигуль Толегенова прозвали «казахскими соловьями». Бибигуль Тулегенова никогда не нацеливалась на большие залы и известные сцены. Она была с людьми и когда ее приглашали. Не многие знают, что ЮНЕСКО включило Бибигуль Тулегенову в число двадцати выдающихся женщин 20 века.

Актрисы

Актриса Хадиша Букеева до последних дней своей жизни играла на сцене Казахского государственного академического драматического театра имени М. Ауэзова. Сможете ли вы прожить 69 лет на сцене театра! Она сыграла более ста сложных ролей, ставших шедеврами. Наряду с актерской работой воспитала несколько поколений учеников. Современники вспоминают, что кроме нее не было никого, кто так хорошо знал актеров.Она сказала: «Есть актеры, ясные, как холодильник: польза от них есть, а тепла нет. И в таких актерах нет загадки: когда они идут - они работают. как ночь. Но вдруг понимаешь, что не смотришь за ними, а живешь в мире, который они создают ».

Талант известной казахской танцовщицы, педагога, заслуженной артистки Казахской ССР Шары Жиенкуловой впечатляет.Многие народные казахские танцы, которые сегодня исполняются на концертных сценах, были созданы этой женщиной. Для развития национального танцевального искусства Шара Жиенкулова путешествовала по стране, изучая быт, традиции и обычаи разных регионов. Результатом этих поездок стали танцы «Таттимбет», «Айжан кыз», «Кара жорга» и «Кырык кыз».

Звезды спорта

«Выше, быстрее и сильнее» Эти женщины обошли эту олимпийскую формулу и стали самыми быстрыми и сильными.

Ольга Шишигина - самая «быстро бегающая» женщина в Азии, чемпионка Олимпийских игр 2000 года в беге на 100 метров с препятствиями.

Алия Юсупова - легенда казахстанской художественной гимнастики, а ныне главный тренер национальной сборной. 12 раз была чемпионкой Азии, абсолютной чемпионкой Казахстана с 2000 по 2009 год, победительницей Азиатских игр 2006 года, по результатам чемпионатов мира входила в десятку лучших гимнасток планеты.


Program des Routes de la Soie

Сводка

В статье рассматриваются сухопутные коридоры Шелкового пути, которые проходили по территории современной Республики Казахстан. Автор - научный сотрудник частной научно-исследовательской организации «Археологическая экспертиза» с местонахождением в Алматы, Казахстан. и является национальным координационным центром онлайн-платформы ЮНЕСКО «Шелковый путь». Эта статья полностью написана на английском языке.Он охватывает период с VIII-II веков до нашей эры по XVIII век и следует за периодом функционирования некоторых исторических городских центров вдоль Великого Шелкового пути с территории современного Казахстана.

© Национальная комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Шелковый путь на современной территории Республики Казахстан

слов для доступа к статье для поисковых систем: Казахстан, Silk Road, Silk Way, Chang’an - TianShan Corridor, Syrdarya Corridor, Saryarka Corridor, Mangyshlak или Ural - Caspian Sea Corridor, Prehistory of the Silk Road.

* В данной статье использовался международный стандарт транслитерации ISO-9 для транслитерации названий исследуемой литературы с кириллических символов на латинские. Перевод названий исследуемой литературы кириллицей на английский язык, заключенный в круглые скобки, был выполнен автором статьи.

1. Введение: Исторические связи между Казахстаном и Великим шелковым путем

С географической точки зрения территория современной Республики Казахстан расположена посреди исторических коридоров Шелкового пути.С общеизвестного начала истории Шелкового пути в III-II веках до нашей эры территория современной Республики Казахстан была одной из первых территорий, испытавших влияние первых торговых и культурных контактов с цивилизациями, расположенными вдали от Центральноазиатский регион. Как следствие, подробное описание всех исторических связей между Казахстаном и Шелковым путем потребует серьезного комплексного научного исследования, которое будет слишком длинным для этой статьи.Караванные маршруты или коридоры Шелкового пути были уникальным инструментом передачи экономических, языковых, культурных, религиозных, военных и политических ценностей и инноваций между различными цивилизациями Евразийского континента. Только военные завоевания и миграции кочевых сообществ на территории Евразии имеют сопоставимое краткосрочное влияние на эти типы межцивилизационных обменов вплоть до современной эпохи глобализации2.

По словам профессора К.М. Байпаков - ведущий отечественный специалист по Шелковому пути, можно выделить два основных этапа функционирования Шелкового пути. Первый этап можно было обозначить как «Протошелковый путь» и был связан с образованием таких государств в Центральной Азии, как Бактрия, Хорезм и Сакское государство в Жетысу и районе Аральского моря, которые установили первые тесные контакты с Китаем и Ираном. Этот этап охватывает период с VIII по II век до нашей эры. Второй этап начинается со знаменитой дипломатической поездки Чжан Цяня в 1383 году.

Что касается человеческих сообществ, которые жили на территории современного Казахстана, мы можем говорить о постоянной и неизменной важности контактов вдоль Шелкового пути для развития местной экономики и их международных контактов. Несмотря на подъем и упадок отдельных цивилизаций и государств, военные конфликты и экспансию, перемещение населения, стихийные бедствия и климатические изменения от античности до конца Нового времени, роль Шелкового пути никогда не была маргинальной для Центральной Азии - регион, который не имел доступа к морской торговле из-за своего географического положения в центре Евразийского континента и никогда не испытывал влияния так называемой Эпохи Великих географических открытий.

Чтобы дать глобальное видение того, что такое Шелковый путь в Казахстане, в данной статье сначала будут представлены коридоры Шелкового пути, которые проходили через территорию страны, а затем основные городские центры, которые функционировали на Это.

В то же время важно понимать, что система Шелкового пути была лишь частью более широкой сети коммерческих и межкультурных контактов на огромной территории Центрально-Азиатского региона.

Городские центры вдоль Шелкового пути были, прежде всего, гигантскими региональными политическими и экономическими центрами, расположенными в наиболее благоприятных климатических и стратегических географических зонах.Эти центры никогда не полагались с экономической точки зрения только на Шелковый путь, но они были региональными «проводниками», которые в совокупности делали возможным функционирование Шелкового пути как более глобальной системы.

Описание большинства из этих памятников будет сопровождаться кратким описанием археологических раскопок и обнаруженных на их территории находок, которые, в свою очередь, продемонстрируют все вышеупомянутые межкультурные обмены, имевшие место в прошлом.Все описания коридоров и историко-культурных объектов вдоль Шелкового пути сопровождаются картами и фотографиями, предоставленными частной научно-исследовательской организацией «Археологическая экспертиза». Каждое описание городских центров Казахстана, расположенных на Великом шелковом пути, сопровождается кратким списком научных публикаций, которые позволяют лучше понять историю этого места и историю его исследований археологами.

2. Коридоры Шелкового пути на территории Казахстана

Из сотен тысяч исторических и культурных памятников, расположенных на своей огромной территории, Республика Казахстан предложила несколько наиболее важных и ценных древних и средневековых городских центров для номинации в рамках Серийной транснациональной номинации «Шелковый путь» для Всемирного наследия ЮНЕСКО. Список наследия.Все эти памятники - остатки древних поселений и некрополей. Восемь объектов из первоначально предложенного списка были включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 году в рамках серийной транснациональной номинации «Шелковый путь: сеть маршрутов Чанъань - коридор Тяньшань». Все остальные объекты изначально были разделены на четыре категории (Коридор Сырдарья, Коридор Сарыарка, Мангышлак или Коридор Урал - Каспийское море и Предыстория Шелкового пути), которые все были включены в Предварительный список всемирного наследия ЮНЕСКО в Республике Казахстан.

Также важно отметить, что упомянутое выше видение коридоров Шелкового пути не является окончательным. Новые исследовательские работы и консультации в рамках Координационного комитета последовательной транснациональной номинации «Шелковый путь» могут выявить новые коридоры и включить новые участки в первоначальный состав. Выявление новых исторических источников и новые археологические раскопки, которые ежегодно проводятся на территории большинства из этих мест, также могут определить новые места и коридоры, которые станут частью Шелкового пути серийной транснациональной номинации.

  1. Шелковый путь: сеть маршрутов Чанъань - коридор Тяньшань

© Национальная комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Шелковый путь Сеть маршрутов Чанъань - коридор Тяньшань »- сайты Казахстана

Серийная транснациональная номинация

была совместно подготовлена ​​Китайской Народной Республикой, Республикой Казахстан и Кыргызской Республикой. На 38-й сессии Комитета всемирного наследия (Доха, Катар, 15-25 июня 2014 г.) данная номинация была включена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, став первым коридором Шелкового пути, который был успешно включен в Список.В номинации представлены восемь участков Республики Казахстан: Актобе, Степнинское, Акыртас, Карамерген, Каялык, Костобе, Кулан, Орнек, Талгар.

«Этот участок представляет собой 5 000-километровый участок обширной сети Шелкового пути, простирающейся от Чанъань / Лоян, центральной столицы Китая времен династий Хань и Тан, до региона Чжетысу в Центральной Азии. Он сформировался между 2 веком до нашей эры и 1 веком нашей эры и использовался до 16, и века, связывая несколько цивилизаций и облегчая далеко идущие обмены деятельностью в области торговли, религиозных верований, научных знаний, технологических инноваций, культурных практик и искусство.Тридцать три компонента, включенные в сеть маршрутов, включают столицы и дворцовые комплексы различных империй и ханских королевств, торговые поселения, буддийские пещерные храмы, древние тропы, почтовые отделения, перевалы, сигнальные башни, участки Великой стены, укрепления, гробницы. и культовые сооружения ». 4

г. Сырдарьинский коридор Шелкового пути

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / «Сырдарьинский коридор Шелкового пути» - сайты Казахстана

Изначально в номинацию был включен только один участок Бозока.

Первоначально в номинацию были включены шестнадцать памятников Республики Казахстан: Бабишмулла, Баланды, Борижары, Чирик-Рабат, Джетясарский оазис, Караспан, Кул тобе, Куюк-кескен кала, Отрарский оазис, Сауран, Сидак, Сыгнак, Туркестан, Жанкала. или Дженд, Жанкент, Жуан тобэ.

«Часть Сырдарьи отмечена хорошо сохранившимися остатками культурных ландшафтов оазисов и городов, сохранившихся в условиях современной степи, пустыни полупустынной местности и приспособленных к крупным водным артериям (Чу, Сырдарья, Арысь, Бугун).

В западном направлении от Испиджаба караванная дорога ведет в Арсубаникет на реке Арысь, в Отрар (Фараб), а затем вниз по Сырдарье - в Приаралье. На Сырдарьинской части наиболее крупными городами были Отрар (Фараб) и город Отрарского оазиса, Яссы (Туркестан), Шавгар, Сауран, Сыгнак, города Джетясарского оазиса, Джент, Джанкент, Хувара. От Джанкента дорога шла на северо-восток, выходила на берег реки Белеуты и вела в Коунраду Карасакпайского района »5

г. Сарыарка Коридор Шелкового пути

Изначально в номинацию был включен только один участок Бозока.

«Участок Сарыарка проложен на территории« Великой степи »Центрального Казахстана - Дешт-и Кыпчак. Памятники этого края тянутся к множеству речек, предгорьям Улытау, берегам Ишима, Нуры, Сарысу, Иртыша. Сарысуская тропа ведет в Центральный Казахстан: от Отрара через Шавгар и Тургайский перевал на Аксумбе до нижнего Сарысу и вверх по реке до Улытау, а оттуда до Ишима по Иртышу. Более короткий путь пролегал через Сузак в низовья Чу, а оттуда - через пустыню Бетпак-Дала - в Джезказганскую область.Еще одна дорога «Ханжол» использовалась до настоящего времени: она шла из Тараза вниз по Таласу через пески Муюнкум и Бетпак-Дала к берегу реки Атасу.

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / «Сарыарка Коридор Шелкового пути» - сайты Казахстана

По данным Тамима ибн Бахры и ал-Идриси, в Иртыш был торговый путь к кимакам из Тараза через города Адахкес и Дех Нуджикес.Илийская долина соединилась с Центральным Казахстаном дорогой, которая шла по северным склонам Чу-Илийских гор, затем по реке Чу в ее нижнем течении до берегов Сарысу, а также северным Илийским маршрутом, описанным выше. От северной Илийской дороги, ведущей к Джунгарским воротам, шло направление, огибающее Алаколь с западной стороны и через Тарбагатай выходило на Иртыш - в страну государства кимаков с Банджаром, Ханаушем, Астуром, Сисаном и «столицей» хакана. На реке Ишим эти дороги ведут в город Бозок, затем ведут на север и запад.”6

г. Мангышлак или Урал - Каспийский коридор Великого шелкового пути

Первоначально в номинацию были включены три участка Республики Казахстан: Кызылкала, Сарайчик, Жайык.

«Мангышлак (Урало-Прикаспийский) участок Шелкового пути, расположенный вдоль восточного берега Каспийского моря, расположенный в первозданном природном ландшафте пустынь и полупустынь, отличающийся большим разнообразием своего природного комплекса и экстремальными климатическими и природными условиями» .Население этих регионов представляло собой конгломерат кочевых и скотоводческих племен, контролировавших торговые пути, приспособленные к системе колодцев, источников, малых рек, что оказало влияние на материальные памятники культуры региона. Добраться до Нижнего Урала и Волги можно было из Ургенча по дороге Устюртских караван-сараев. На этом участке дороги находился город Кызылкала. Проходя по территории Южного и Северного Приаралья, торговые артерии ведут к городам на Урале.Река (Жайык): города Сарайчик и Жайык. Затем ведут караваны в западном направлении - в Европу, Крым и Кавказ, а также по «Жайыкской дороге» на Восточное Приуралье, Урал и Поволжье »7

© Национальная комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / «Мангышлак, или Урал - Каспийский морской коридор Шелкового пути» / сайты Казахстана

e. Предыстория Великого шелкового пути

© Национальная комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / «Предыстория Великого шелкового пути» - сайты Казахстана

Первоначально в номинацию входили три памятника (некрополя) Республики Казахстан: Боралдай, Иссык, Бесшатыр.

3. Исторические города и другие достопримечательности Казахстана на Великом шелковом пути

Информация о дальнейших городах и других объектах Казахстана на Шелковом пути представлена ​​в соответствии с порядком вышеупомянутых коридоров Шелкового пути, которые проходят по территории страны. В данной статье представлены только номинированные объекты в рамках Серийной транснациональной номинации «Шелковый путь», поскольку на национальном уровне они считаются наиболее ценными объектами Шелкового пути.Однако, как уже упоминалось ранее, данный список не является окончательным и в самое ближайшее время может быть расширен.

  1. «Шелковый путь: сеть маршрутов Чанъань - коридор Тяньшань»

Актобе Степнинское (начало VI - XIII вв.)

Село Актобе Степнинское - археологический памятник, расположенный по обе стороны реки Аксу в центре степной зоны Жетысуйского района. Центральная часть поселка расположена на левом берегу. Участок стоит на прямоугольной возвышенности высотой 15 метров.Центральная часть города (шахристан) располагалась на площади 240х210 метров и была окружена двумя стенами 17 и 25 км. При раскопках были обнаружены многочисленные керамические, бронзовые и железные находки, а также около 5 000 медных монет периода Караханидов. Большинство обнаруженных построек стоит вдоль реки.

Акыртас (V век до н.э. - XVIII век)

Археологический комплекс Акыртас - образец ближневосточного архитектурного стиля в Центральной Азии. Дворец Акыртас был построен арабскими архитекторами с использованием их традиционных строительных технологий.В связи с этим архитектурный стиль центрального дворца схож с такими же постройками Ирака, Иордании и, в частности, дворца Каср аль-Хайяр аль-Гарби в Хомсе, Сирия. Участок расположен в районе гор Кыргызский Алатай в 40 км от современного города Тараз. Он включает в себя многочисленные постройки с V века до нашей эры до XVI-XVII веков. Размер центрального комплекса составляет около 3 км с востока на запад и 5 км с севера на юг.

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Акыртас

Включает дворцовый комплекс и прилегающую к нему территорию по обе стороны уже высохшей речной долины.На этой компактной территории насчитывается несколько караван-сараев XI-XIV веков. Одной из отличительных особенностей участка является местная система сбора воды с водохранилищами, оросительными системами и канавами.

Карамерген (IX-XIII вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Карамерген

Поселок Карамерген расположен на юге озера Балхаш в 200 км от села Баканас.Участок расположен на возвышенности высотой 1,5-2 метра между песчаным хребтом и долиной древней реки. Это квартира прямоугольной формы размером 115х120 метров. Высота стен была около 4, 5 метров.

Каялык (XI-XIII вв.)

Поселок Каялык - крупнейший городской центр Илийской долины, расположенный на берегу реки Ашибулар в 190 км от современного города Талдыкургана. Город упоминается в источниках XI-XIII веков как столица карлукского «джабгу» - самостоятельного владения тюркских карлуков в Караханидском ханстве.В середине XIII века город посетил Гийом де Рубрук, посол короля Франции Людовика IX, направлявшийся в Монголию. Он описал город как важный торговый центр. Археологические раскопки выявили на территории памятника два мавзолея, один буддийский храм и одну мечеть.

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Каялык

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Каялык

Костобе (IX-X вв.)

Поселок Костобе расположен восточнее села Сарыкемер на правом берегу реки Талас.Это был крупный культурный, торговый и производственный центр южной части Жетысуйского района. Центральная часть города представляет собой прямоугольную возвышенность размером 420 × 450 метров. Город был окружен двойной линией стен с башнями. Согласно письменным источникам происхождение поселения связано с переселением согдийцев из района города Бухары в долину реки Талас. Важную часть цитадели занимал дворцово-храмовый комплекс. Топография города показывает его сходство с другими городами долины реки Талас, такими как Ак-Бешим или Красная Речка на территории Кыргызской Республики.

Кулан (VIII-XIII вв.)

Поселок Кулан известен в основном из письменных китайских и арабских источников VIII-XIII веков. В тексте паломника Чжан Цянь он упоминается как «Цзыйлань». На территории памятника находятся многочисленные остатки укреплений и жилых кварталов разной эпохи, расположенные на одной территории. Обнаруженные постройки принадлежат тюркской и согдийской культурам; особое место среди них занимает зороастрийский огненный храм и большой базар, что подчеркивает важное место заселения степных торговых маршрутов Шелкового пути.

Орнек (VIII – XII вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Орнек

Село Орнек, соответствующее городищу Кульшуб, расположено в 8 км от современного села Орнек на берегу рек Алтынсу и Шыбынды. Город был окружен фортификационными сооружениями и 31 башней. Археологические раскопки показали, что город был важным торговым центром между городскими и кочевыми сообществами региона.Первоначально город был основан как штаб-квартира древнетюркских кочевников, которая превратилась в большой город на Шелковом пути. Некрополь кочевников недалеко от города свидетельствует о том, что он находился на пути сезонных миграций кочевников между летними и зимними пастбищами. В этом отношении развитие города в крупный торговый центр было связано с его взаимодействием с кочевыми сообществами.

Талгар (VIII-XIV вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Талгар

Поселок Талгар расположен на юге современного города Талгар на правом берегу реки Талгар.Участок прямоугольной формы окружен стенами с башнями и сук. Каждая стена имеет длину около 300 метров и имеет вход посередине. Артефакты, найденные в городе, такие как надписи на тюркских, арабских, китайских и киданских иероглифах, подтверждают, что это был важный средневековый торговый центр на Шелковом пути. Архитектурный стиль поселка характеризуется широким использованием камня в качестве строительных материалов и наличием большого количества больших дворов, соответствующих животноводческим хозяйствам.

б) Сырдарьинский коридор Шелкового пути Бабиш-мулла (IV-II вв. До н.э.)

© Национальная комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Сырдарьинский коридор Шелкового пути Бабиш-мулла

Поселок Бабиш-мулла находится в 40 км от поселка Чирик-Рабат. Этот комплекс включает в себя два объекта - поселение Бабиш-мулла 1 и могильное сооружение Бабиш-мулла2. Центральный оросительный канал начинается в 6 км от Бабиш-муллы 1, что намного меньше поселка Чирик-Рабат.

Баланды (IV-II вв. До н.э.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Баланды

Древний комплекс Баланды включает в себя крепость и два мавзолея, расположенный в 40 км от Чирик-Рабата на территории Приаралья. Археологические раскопки показали, что мавзолеи были серьезно разрушены во времена античности. Однако они обнаружили несколько погребальных камер. На прилегающей территории комплекса выявлено еще 18 мавзолеев.

Борижары (вторая половина VII - VIII вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Борижары

Некрополь Борижары - крупнейший некрополь Южно-Казахстанской области, расположенный на левом берегу реки Арысь на расстоянии 13 км. Протяженность территории некрополя иногда достигает 1-2 км. Берег реки покрыт сотнями курганов, которые образуют единый некрополь. Общая площадь участка составляет около 2100 га.Научные исследования этой территории показали, что трудно установить какую-либо связь между удаленными друг от друга стоянками. Не исключено, что территория некрополя даже больше, так как отдельные курганы расположены за пределами основной территории. Геофизические исследования показали, что всего на территории некрополя находится 2 386 курганов.

Чирик-Рабат (V-II вв. До н.э. и XII век)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Чирик-Рабат

Поселок Чирик-Рабат расположен в 300 км от современного города Кызылорда посреди пустыни Кызылкум и был обнаружен в 1940-х годах.Территория древнего города расположена на возвышенности овальной формы, длина которой составляет 850 метров, а ширина - 600 метров. Археологические раскопки выявили две системы укреплений разного периода: V-II вв. До н.э., затем небольшой период в XII веке. Город был окружен рвом длиной 40 метров и глубиной 4,5 метра с мощными стенами и башнями. Рядом с поселением располагались несколько сильно разрушенных курганов и погребальных сооружений.

Джетясарский оазис (III-IX вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Джетясарский оазис

Территория Джетясара расположена на нижнем берегу реки Сырдарья и представляет собой уникальное скопление древних поселений и некрополей джетясарской культуры, которые могли быть связаны с населением государства Канджу.Все поселения на этой территории представляют собой компактно заселенные укрепленные замки. Эти поселения были окружены многочисленными некрополями (всего 740 курганов), в которых было обнаружено множество очень интересных находок, таких как фрагменты костюмов, керамика и т. Д.

Караспан (XVI-XVIII вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Караспан

Название городища Карасаман (современный Караспан), расположенного в долине реки Арысь, встречается в исторических источниках в XVI веке.Размер центральной части древнего города составляет 220 × 260 метров. Общий размер участка остается неизвестным из-за современных сельскохозяйственных и строительных работ. Археологические раскопки на территории центральной части города выявили коллекцию монет XVI-XVII веков, датирующую верхние слои.

Кул тобе (VII-XII вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Кул Тобе

Арабские источники X века определяют поселение как относительно небольшой город, расположенный в горной местности Таласской долины.Городище также известно как Актобе Орловское. Это был объект археологических раскопок, который определил период его функционирования.

Кескен-Куюк кала (X-IX вв.)

Кескен-Куюк кала или поселение Джувара впервые упоминается под названием Хаврана в IV веке Аммианом Марцеллином. Это самый крупный из исследованных поселений, расположенный на южном берегу ныне высохшей долины Сырдарьи. Город был окружен стеной, которая сейчас имеет длину около двух метров и имеет цитадель размером 210 × 210 метров.Археологические раскопки выявили два периода строительства: первый - X-XII вв. И второй - VII-IX вв. Ранние постройки были почти полностью разрушены, в то время как поздние постройки показали множество больших домов и улиц. На территории памятника археологами были обнаружены тюргешские, танские, хорезмские и бухаринские монеты, а также медные поясные бляхи, свидетельствующие о торговых связях города с иностранными культурами.

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Кескен-Куюк кала

Отрарский оазис (III-XVIII вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Отрарский оазис

На севере отрарский оазис расположен недалеко от Туркестанского и Ташкентского оазисов.В оазис входят несколько таких населенных пунктов, как Бузук, Оликтобе, Айсентобе и Айколь. Общая площадь оазиса составляет 53 км с севера на юг и 54 км с запада на восток. Различные поселения оазиса образуют несколько микрооазисов. Самый крупный из них находится в окрестностях города Отрар. Некоторые из этих памятников начинают формироваться примерно в III-IV веках. В XII-XV веках большинство из них стало маргинальным, а Отрар функционировал до XVIII века. Общая площадь Отрарского оазиса насчитывает 136 различных участков.В наши дни старая ирригационная система широко используется местным населением. Этот факт отрицательно сказывается на исторических памятниках из-за разрушений, связанных с современным развитием сельского хозяйства.

Сауран (XII-XVIII вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Сауран

Первое упоминание о поселении Сауран датируется X веком. Однако местонахождение поселения в домонгольское время относится к поселению Каратобе, расположенному в 3 км от позднего Саурана.В XIV веке город был столицей государства Ак-Орда. Во все времена Сауран был известен своими мощными укреплениями и медресе XVI-XVII веков с минаретами высотой 15 метров. Одной из отличительных черт поселения Сауран является система оросительных каналов (кяриз), которая хорошо видна на аэрофотоснимках территории вблизи поселения.

Сидак (V-XII вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Сидак

Поселок Сидак расположен в 18 км от современного города Туркестан и представляет собой типичное поселение раннего средневековья.Центральную часть цитадели занимал храмовый комплекс. Одной из главных отличительных черт города являются многочисленные знаки формы «тамги» средневековой служанки на керамических изделиях. По словам профессора Байпакова, население селения Сидак составляло храмовую общину. Основным их занятием было сохранение останков предков и организация сакральных обрядов.

Сыгнак (X-XVIII вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Сыгнак

Городище впервые упоминается в исторических источниках X века.С XII века город был столицей Кыпчакского государства. В 1219 году во время монгольского нашествия город сильно пострадал. После длительного периода регресса после захвата города монгольской армией Сыгнак становится политическим центром Акордынского государства только во второй половине XIV века. В XVI-XVIII веках город находился под управлением казахских правителей и был крупнейшим городским центром Нижней Сырдарьи. Краткая история поселения показывает его стратегическое положение на границе великих степей Средней Азии, между местом традиционного размещения кочевников и оседлых общин.

Туркестан (VIII-XIX вв.)

© Национальная комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Туркестан

Поселок Туркестан (Шавгар в VIII веке и Яссу после XII века) был столицей обширного Туркестанского оазиса. В XII веке город стал особенно известен благодаря исламскому святому Ходже Ахмеду Яссави. Поселок расположен в центре современного одноименного города. Цитадель в северо-западной части города была окружена первой стеной, а общая площадь города составляла около 35 гектаров.Согласно археологическим источникам, поселение продолжало функционировать до XIX века. В средние века город был столицей правителей Тимуридов и Шейданидов, а также казахских ханов. На протяжении всей своей истории поселение было центром духовной жизни мусульман, а также важным торговым и сельскохозяйственным центром на Шелковом пути.

Жанкала или Дженд (X-XVI вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Жанкала или Дженд

Поселок Дженд, расположенный в 6 км от долины реки Жанадарья, знал период своего расцвета в X-XIII веках.После захвата монгольскими отрядами Джучи он стал их штаб-квартирой. По нумизматическим находкам он продолжал чеканить монеты даже в XIVXVI веках. Археологические раскопки 1940-х, 1950-х и 1960-х годов сформировали новое доминирующее научное мнение о том, что большое поселение Жанкала может быть связано со средневековым поселением Дженд. Центральная часть поселения была окружена стенами длиной 5 км. Среди археологических находок на территории городища были серебряные и медные монеты.Однако при раскопках домонгольских монет обнаружено не было.

Жанкент (I-X вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Жанкент

Поселок Жанкент или Янгикент был центром так называемого «болотного поселения», расположенного на территории ныне высохшей части Аральского моря недалеко от современного города Казалинск. В X веке Ибн Хаукал определяет город Янгикент как столицу Огузского государства и как самое большое поселение на территории низовий Сырдарьи того периода.Стратегическое расположение города, близость к некоему оседлому оазису Средней Азии, объясняет решение основать здесь столицу огузских правителей. Территория поселения имела почти прямоугольную форму с возвышением центральной площади 100х100 метров и была окружена стеной, высота которой сейчас составляет около 8 метров.

Чжуань тобэ (I-IX вв.)

Поселение Чжуань тобе хорошо известно археологам с 1950-х годов. Поселок расположен недалеко от территории некрополя Борижары.Керамические фрагменты являются основными археологическими находками, находящимися на территории памятника. Высокая концентрация нескольких поселений показывает важность этой области для развития торговли на Шелковом пути. Поселение имеет двойную структуру: центральная часть представлена ​​возвышенностью и несколькими курганами, образующими круг вокруг центральной части. Общая площадь города составляет 380x380 метров.

в) Сарыарка коридор Шелкового пути

Бозок (X-XII вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Бозок

Средневековое поселение Бозок - недавно обнаруженное поселение недалеко от столицы современного Казахстана - города Нур-Султан (Астана).Первоначальное название города остается неизвестным, а название Бозок отсылает к названию озера, расположенного рядом с ним. Поселение датируется периодом, когда эта территория входила в состав Кыпчакского государства в домонгольский период. Город стоит на восточной стороне озера и насчитывает три района, окруженных стеной и несколькими рвами. Археологические раскопки выявили несколько домов, внутри каждого из которых находится по несколько помещений.

г) Мангышлак или коридор Урал - Каспийское море Великого шелкового пути

Сарайчик (XIII-XVI вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Сарайчик

Городище Сарайчик расположено на правом берегу реки Жайк в 55 км от современного города Атырау.Он был основан в середине XIII века ханом Батыем (1227-1256) на стратегическом месте между Европой и Азией. В многочисленных исторических источниках город упоминается как важный торговый центр на Шелковом пути и политический центр таких государств, как Золотая Орда, Мангыт-Урт и Ногай-Ходре. В 1580 году город был разрушен казахскими труппами, что положило начало его гибели. Урбанистический стиль города показывает его связь с городским центром Приаралья и Сырдарьи.

Жайык (XIII-XIV вв.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Жайык

Городище Жайык расположено в 10 км от современного города Уральска на правом берегу реки Урал.Площадь участка от 7 до 9 га. Исторически в городе не было оборонительных укреплений. Анализ планов и способов строительства поселения показал, что они испытали на себе влияние строительных традиций Хорезма и городов Сырдарьинского оазиса. Одним из главных археологических открытий, сделанных на территории поселения, были остатки больших бань, что свидетельствует о региональном значении поселения как крупного городского центра. Этот факт подтверждается также обнаруженными керамическими фрагментами и монетами.

e) Предыстория Великого шелкового пути

Боралдай (VIII век до н.э. - III век)

Некрополь Боралдай включает в себя многочисленные курганы; некоторые из них огромные (до 20 метров в высоту и 120-150 метров в диаметре). Это один из крупнейших курганных комплексов на территории всего Казахстана. Участок имеет длину 3 км и ширину 800 метров. Большинство курганов было достаточно хорошо сохранившимся из-за отсутствия поблизости современных построек.Курганы строили племена саков (VIII-III вв. До н.э.) и усуней (III век до н.э. - III век). В ближайшем будущем это место может быть преобразовано в археологический парк и этнопарк.

Иссык (IV-I вв. До н.э.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Иссык

Гигантский некрополь Иссык расположен на западе современного города Иссык и насчитывает более 40 курганов. Самый большой курган имеет высоту 6 метров и диаметр около 60 метров.Археологические раскопки на территории только одного крупнейшего кургана выявили около 4000 золотых предметов сакского периода и важнейшую археологическую находку Казахстана - так называемого «Золотого человека», который находился внутри одной из второстепенных погребальных камер. Территория памятника сейчас находится в ведении Государственного историко-культурного заповедника-музея «Иссык».

Бесшатырь (V-IV вв. До н.э.)

© Национальная Комиссия Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО / Бесшатыр

Территория некрополя расположена на правом берегу реки Или и включает 31 курган.Один из трех самых больших курганов имеет диаметр 104 метра и высоту 17 метров. Археологические работы на территории памятника показали некоторые незначительные археологические находки, такие как несколько кинжалов и наконечников стрел, а также некоторые ранее неизвестные методы строительства. Общая площадь участка составляет около 2 км, однако некоторые из связанных участков расположены даже в 5 км от центральной части участка. Некрополь был построен сакскими племенами Жетысу (Долина реки Или).

4.Публикации о Шелковом пути

2010

Воякин Д.А., Пачкалов А.В. Монетные находки на город Джан-кала // Историко-культурное наследие арало-каспийского региона. Материалы II Международной научно-практической конференции // Историко-культурное наследие Приаралья и Каспия. Материалы второй международной научно-практической конференции. Актау, 2010. с. 55-63.

Байпаков К.М., Воякин Д.А. Караван сарай Тортколь // Мир путешествий Казахстана, Алматы, 2010.Сентябрь октябрь. п. 22-25.

Байпаков К.М., Воякин Д.А., Умарходжиев А.А. Исследования города Дженд // Известия НАН РК. Исследования городища Дженд // Журнал Академии наук Республики Казахстан, 2010. №1. п. 100-123.

Байпаков К.М., Воякин Д.А. Согдийцы средневекового Каялыка // Промышленность Казахстана, Алматы, 2010. № 3 (60). п. 94-98. Байпаков К.М., Воякин Д.А. Города Босточного Приаралья: Дженд, Асанас, Барчкент // Промышленность Казахстана: Дженд, Асанас, Барчкент. Алматы, 2010.№ 2 (59). п. 96-98.

2011

Байпаков К.М., Воякин Д.А. Казахстанский отрезок Великого Шелкого пути в серийной номинации СЭСКО // Свидетели тысячелетий: археологическая наука Казахстана за 20 лет (1991-2011). Сборник научных статей, посвященный 20-летию Независимого Казахстана // Свидетели тысячелетий: археологическая наука Казахстана за 20 лет (1991-2011). Журнал научных статей, посвященных 20-летию Независимого Казахстана.Алматы, 2011. с. 225-249.

Байпаков К., Воякин Д., Аманбаева Б., Кольченко В., Сулайманова А., Якибов Ю., Мукимов Р., Ходжаниязов Т., Курбанов А., Грицина А. Выдающиеся археологические памятники Центральной Азии на Великом шелке Дорога. Самарканд. IICAS, 2011. 134 с.

.

Воякин Д.А. Исламская археология Казахстана и проблема локализации дженда. Вторая международная конференция по исламской археологии. Исламабад, 2011. С. 28-29.

2012

Петров П.Н., Байпаков К., Воякин Д. Нумизматические находки на город Антоновка (к вопросу о времени прекращения функционирования средневекового города Кайлык // Нумизматика Золотого Орды. Сборник государственных наук 2. конец функционирования средневекового города Каялык) // Нумизматика Золотой Орды. Журнал научных статей. 2-й номер. Казань, 2012. С. 87-93.

Доукс Г., Воякин Д. Средневековая цитадель Тараза, Казахстан // http: // www.средневековыйarchaeology.co.uk/index.php/publications-2/journal/

J.S. Парк, Д.А. Воякин. Комментарий о высоких оловянных бронзах Кореи и исламского Ирана // Древности Отрара и Отрарского оазиса, Казахстана и Евразии. Алматы 2012. с. 368-375.

Вилейкис О., Дюмон Б., Серруйс Э., Сантана Кинтеро М., Ван Бален К., Воякин Д., Тиньи В., Де Майер П. Номинация «Шелковый путь» в Список всемирного наследия: документация и мониторинг при поддержке гео -Системы управления контентом // Материалы 1-й Международной конференции по передовому опыту в области всемирного наследия: археология.Менорка, Испания, 9–13 апреля 2012 г. С. 1023–1036.

2013

Байпаков К.М., Воякин Д.А., Сейткалиев М.К., Буранбаев Р.Н. Некоторые итоги исследования банихамам на город Тараз в 2012 г. Известия НАН РК [Некоторые результаты исследований хамам-бани городища Тараз в 2012 году], 2013. № 3. с.187-199.

Байпаков К.М., Капекова Г.А., Воякин Д.А., Марьяшев А.Н. Сокровица древнего и средневекового Тараза и Жамбылской области.Алматы, 2013. 320 с., В 3-х томах. (каз., рус., англ.).

Зиняков Н.М., Савельева Т.В., Воякин Д.А. Кузнечные и чугунные изделия средневекового Талхира. Lap Lamberg Academic Publishing, 2013. 480 с. (рус., англ.) Воякин Д.А. Археологический парк как основа для разработки принципов и целей Венецианской хартии // Всемирное наследие. 2013. №69. С. 90-91. (англ., фр., особенно)

2014

Байпаков К.М., Воякин Д.А. Казахстанский участок Великого шелкового пути в номинации «Серийное всемирное наследие».Алматы, 2014. 74 с., Ил.

Воякин Д.А. Взгляд на Шелковый путь: новейшие археологические исследования и управление политикой культурного наследия в городе Тараз // 20-е ежегодное собрание Европейской ассоциации археологов 10–14 сентября 2014 г. Тезисы. Стамбул, 2014. С. 493.

К. Байпаков, Д.А. Воякин, Выдающиеся археологические памятники Казахстана [Великий

археологических памятника Казахстана. Алматы, Асыл соз, 2014, 504 с.

Воякин Д.А. Еще один пересмотр вопроса о реституции или возвращении культурных ценностей в

страны происхождения // Дипломатический вестник, 2014. 2 (45). п. 30-33.

Результаты проекта ЮНЕСКО / Японского целевого фонда «Поддержка стандартов и процедур документации серийных и транснациональных номинаций Шелкового пути в Центральной Азии» 2011-2014 гг. // Составители: Воякин Д.А., Масанов М.Н. Алматы, 2014.164 с. (рус., англ.)

2015

К. Байпаков, Воякин Д.А., Ильин Р.В. Кескен-куûк кала - столичный центр огузов // Казахское ханство в потоке истории. Алматы, 2015. с. 214-228.

казахстанских аниматоров будут снимать мультфильмы о казахской культуре, продвигать их на Netflix, ivi

НУР-СУЛТАН - Хотя карантинные ограничения парализовали казахстанскую киноиндустрию на несколько месяцев, в последнее время индустрия начала возрождаться. Казахстанские аниматоры имеют большие амбиции и уверены в том, что транслируют свои мультфильмы на крупнейших в мире потоковых развлекательных сервисах, таких как Netflix, ivi и Amediateka.

Плакат комикса «Еркетай». Фотография предоставлена ​​Национальным центром поддержки кинематографии.

В июле Казахский национальный центр поддержки кино одобрил финансирование в размере 1,1 миллиарда тенге (2,58 миллиона долларов США) для реализации идеи пяти отечественных анимационных проектов. Все мультфильмы демонстрируют казахские традиции, историю и ценности.

Однако пересмотр бюджета, связанный с пандемией, на время заморозил проекты, сообщил газете Astana Times заместитель председателя производственного отдела Айдар Баталов.Центр поддержки уже выделил 30 процентов от общих финансовых потребностей каждого проекта.

Самыми дорогими проектами будут «Алтын адам» (Золотой человек) киностудии Казахфильм за 378,0 млн тенге (885 813,1 долларов США), «Караван Истории» компании «Ырысы Ак Казахстан» за 259,74 млн тенге (608 680,1 долларов США). ). Остальную часть финансирования поделили «Кенже Кыз (Младшая дочь)» от анимационной студии «Адай Продакшн», «Еркетай» от Арт Мара и «Колыбельная» от Dala animation.

Художественный руководитель «Караван истории» Гали Мырзашев уже четыре года живет идеей создания мультсериала. Сериал повествует историю о трех девушках и дедушке-драконе или другом существе, путешествующих в караване по Шелковому пути. В фильме использованы современные технологии и магия, проповедь глобализации, а также национальные традиции. Фильм научит детей экологической ответственности и многому другому.

«Шелк [представляет] Китай, Путь [представляет] кочевников.Стратегия огромна. Это политическое, экономическое, идеологическое », - сказал Мырзашев газете« Астана Таймс ».

героев из «Каравана истории». Фотография предоставлена ​​Национальным центром поддержки кинематографии.

Команда «Каравана истории» недавно получила заметки и предложения от Netflix и Amediateka по адаптации мультсериала в соответствии с их техническими требованиями, - сказал кинопродюсер Мади Касымбала.