Брошенные дети в роддомах сотни отказников фото: Брошенные дети в роддомах сотни отказников, фото: бросила ребенка

Детский омбудсмен в Подмосковье - о буллинге, домашнем насилии и бэби-боксах

Источник: © , пресс-служба уполномоченного по правам ребенка в Московской области, Дмитрий Самбуров

Аппарат детского омбудсмена в Московской области ежемесячно принимает сотни обращений граждан. Поводом для жалобы может стать ущемление интересов детей в школе или семье. О болевых точках семейных отношений, школьных конфликтах и перспективах бэби-боксов в регионе порталу mosreg.ru рассказала уполномоченный по правам ребенка в Московской области Ксения Мишонова.

Что делать, если родитель-иностранец вывез ребенка из России>>

- Ксения Владимировна, в каких случаях дети или родители могут обратиться к уполномоченному по правам ребенка?

- Ко мне обращаются по самым разным вопросам. Ведь все аспекты нашей жизни так или иначе связаны с детьми. Дороги, мусор, здравоохранение, образование – все касается детей. С чем-то мы справляемся сами.  В чем-то привлекаем органы власти. Ведь в аппарат обращаются уже отчаявшиеся семьи. Но выход есть всегда, надо лишь пытаться его найти. За 11 месяцев этого года к нам поступило более 1,7 тысяч обращений. В месяц мы даем больше 100 телефонных консультаций, регулярно проводим личные приемы. Для нас важно не только, с какой проблемой человек пришел, но то, готов ли он вместе с нами ее решать - лишь тогда можно рассчитывать на положительный результат.

– С какими вопросами обращаются чаще всего?

– Основная проблема – это родительские споры о детях после развода. Когда решается судьба ребенка и определяется, с кем он останется жить. По-прежнему много обращений по устройству детей в детские сады, оформлению социальных пособий, школьным конфликтам, инклюзивному образованию, жилищным вопросам. В этом году увеличилось количество обращений, связанных с изъятием квартир за долги по ипотеке, в том числе единственного жилья.

Как возникает обязанность по выплате алиментов у детей, родителей и супругов в Подмосковье>>

- Вы упомянули конфликты в школах. Расскажите о проекте «Бесконфликтная школа».

- Мы начали его с опроса в школах – в нем приняли участие 13,5 тысяч школьников и почти 6,5 тысяч педагогов. Важно признать проблему: есть конфликты между родителями и учителями, учителями и учениками, между детьми. По крайней мере треть опрошенных детей говорят о том, что в классах постоянно кого-то обзывают обидными словами, 15% испытывали это на себе. Думаю, по факту, их еще больше. Ведь есть дети, которые по каким-то причинам не могут признаться, что их обижают. 37% школьников нам сообщили, что часто становятся свидетелями того, как кого-то высмеивают: из-за внешности, особенностей поведения, привычек. 14% рассказали, что сами подвергаются таким насмешкам. Это требует нашего внимания.

Вместе с министерством образования области мы определили болевые точки, откуда приходит наибольшее количество обращений по этому поводу. Выбрали 10 пилотных муниципалитетов, где теперь будут проводиться семинары для классных руководителей, директоров школ, родителей и школьников, которые познакомят их с навыками выхода из конфликта. Они начнутся уже до конца этого года.

Как взять в семью ребенка-сироту в Подмосковье>>

– Думаете, можно научить ребенка выходить из конфликтов?

– Можно и нужно. К сожалению, у нас мало кто умеет решать конфликты. Нередко разрешением ситуации становится только перевод ребенка в другую школу. При этом в детском коллективе отношения не меняются. Для нас важно научить детей признавать такое явление, как конфликт, бороться с ним, открыто выступать на стороне жертвы.

Здесь принципиально важно изменить культуру поведения учителей. Зачастую именно они невольно провоцируют конфликты между детьми. Один неосторожный комментарий, одно неуважительное высказывание, и учитель задает тон атмосфере в классе, дети воспринимают это как призыв к действию. В группе риска все школьники.

Далее педагоги не понимают, как выходить из конфликта. Их первая реакция – затушить буллинг и не работать с ним. А обращение родителей в администрацию школы по поводу травли ребенка воспринимается учителем как личная обида, а не производственная ситуация. И тогда, «защищаясь», педагог настраивает против родителя жертвы вообще все родительское сообщество класса. Это еще одна сторона буллинга в школах. Наша задача – снизить остроту проблемы. Через год проверим результаты проекта, снова проведем опрос.

- Какая работа ведется с детьми-агрессорами?

- Каких-либо серьезных санкций к ним нельзя применить – это дети. С ними ведут работу педагоги, школьный психолог, социальный педагог. За систематические нарушения дисциплины ребенка могут поставить на внутришкольный учет, а если речь о каких-то серьезных правонарушениях, то тогда уже подключается полиция и комиссия по делам несовершеннолетних. Но все-таки главное в работе с такими детьми – это семья, и причину детской агрессии нужно искать там. В первую очередь родители должны признать, что их ребенок ведет себя недопустимо по отношению к другим детям. Это для многих большая проблема.

Польза для всех: как развивают инклюзивное образование в Подмосковье>>

- Если говорить вообще о стрессовых ситуациях, как в Подмосковье ребенок может получить бесплатную психологическую помощь?

- У нас есть горячая линия, четыре телефона доверия работают в круглосуточном режиме. Я лично звонила на номер детской горячей линии – 8-800-2000-122. Специалисты поделились со мной, что к ним обращаются и дети, и родители с самыми разными вопросами: семейные проблемы, школьные конфликты. В среднем они принимают до 20 звонков в день.

Кроме того, в Подмосковье работает телефон для несовершеннолетних «Дети в беде»: 8-495-503-20-80. Есть и наш аппарат, куда тоже пишут и звонят дети. Бывают ситуации, когда сами ребята обращаются в органы опеки, в социально-реабилитационный центр, где с ними сразу начинают работать психологи. Плюс есть психологи в школах. Отмечу, что детям проще именно позвонить, а не прийти в кабинет за помощью. Особенно когда речь идет о нахождении в ситуации конфликта здесь и сейчас, когда действия ребенка могут быть необратимыми. В этот момент важно, чтобы ребенок знал, что можно позвонить, с ним кто-то поговорит, объяснит, как можно действовать.

Как в Подмосковье реализуется нацпроект «Демография»>>

- Еще один опрос среди школьников показал неудовлетворенность детей школьным питанием. Какие шаги предпринимаются для исправления ситуации?

- Я поставила в известность губернатора Андрея Юрьевича Воробьева о существующей проблеме. Сразу после подведения итогов по моей инициативе в министерстве образования Московской области прошло совещание с участием всех заинтересованных ведомств. Часть проблем, которые нам удалось выявить с помощью опроса, можно решить самостоятельно, для остальных необходимо изменение федерального законодательства. Пока эти изменения обсуждаются на федеральном уровне, мы стараемся исправить то, что в наших силах. Например, родители жаловались, что не могут заранее ознакомиться с меню. Теперь эта информация доступна на школьных сайтах. Родители сообщали о том, что из-за того, что в столовых не предусмотрена безналичная система расчета, дети часто теряют деньги, в буфетах и столовых образуются очереди. Министерство образования обещало нам проработать такую возможность и ввести безналичную систему оплаты за питание уже в следующем учебном году.

Было немало нареканий на то, что блюда в столовых подаются холодными, из-за очередей не все дети успевают поесть в отведенное время – все это вопросы организации питания на местах. Замминистра образования Илья Бронштейн дал поручение разобраться с существующими проблемами в каждом конкретном случае.

Но все-таки основная проблема школьного питания – несовершенство федерального законодательства о госзакупках: когда конкурс выигрывает компания, которая предложит наименьшую стоимость контракта. А от этого всегда страдает качество.

Как контролируют питание школьников в Подмосковье>>

- Продолжая тему образования, как в регионе реализуется право детей на бесплатное дошкольное образование? Чем здесь может помочь уполномоченный по правам ребенка?

- Проблема, конечно, по-прежнему стоит остро, и в регионе о ней знают и делают многое для того, чтобы ее решить. Нужно отметить, что Московская область – лидер по строительству детских садов. За пять лет в области их построено 410. Такого нет ни в одном другом регионе. Однако в Подмосковье ежегодно прибывает большое количество людей. Это требует постоянного строительства новых социальных объектов. И, как говорит губернатор, нам нужно еще, как минимум, 100 детских садов, чтобы решить проблему очереди. Но и на этом нельзя останавливаться - мы должны идти на опережение.

Понятно, что, если пришло время маме выйти на работу, а очередь в садик не подошла, – это проблема, которая лежит в зоне ответственности глав муниципалитетов. И мы отслеживаем, что предпринимается для ее решения, как корректируются программы по строительству детских садов. Таких обращений ко мне поступает очень много. С начала года пришло 561 обращение по вопросам зачисления детей в детские сады. Правда, в половине случаев люди недовольны тем, что получили путевку в сад, до которого неудобно добираться. Обратившись ко мне, люди ждут, что их ребенка тут же зачислят в нужный детсад. Однако вмешаться в очередность никто не может, и я в том числе, ведь есть электронная очередь. Наша задача – разговаривать с муниципалитетами о том, какие альтернативные варианты они могут предложить родителям. И они находятся.

Семейные группы детсадов в Подмосковье: как получать зарплату за воспитание своих детей>>

– Расскажите, какие решения находят муниципалитеты?

– Каждый муниципалитет решает проблему по-своему. Например, в Одинцове, Красногорске и Ленинском округе пошли по пути государственно-частного партнерства. Там субсидируют места в частных садах или выплачивают мамам компенсацию за то, что ребенок вынужден находиться дома. Организуют семейные детские сады или дошкольные группы, особенно если это многодетная семья.

Мы в свою очередь продолжаем работать над законодательными инициативами, которые позволят улучшить жизнь семей. Например, было немало жалоб на то, что дети из одной семьи попали в разные детские сады. Мы добивались урегулирования этого вопроса на региональном уровне, но, к счастью, недавно были внесены соответствующие поправки в федеральное законодательство, которые вступят в силу с 1 января 2020 года. Теперь братья и сестры получили право приоритетного зачисления в образовательные организации. И это очень правильно.

Еще одна инициатива, в разработке которой мы сейчас участвуем, – федеральный проект «Социальная няня», который позволит оказывать помощь в воспитании детей мамам, находящимся в трудной жизненной ситуации. Этот проект особенно важен для одиноких мам и родителей детей-инвалидов. Государство должно предоставить возможность освободить маму на несколько часов в день, дать ей поработать или просто перевести дух. Такая социальная услуга могла бы спасти многие семьи от распада или неблагополучия в целом.

- Еще одна сложная тема – домашнее насилие. Сейчас активно обсуждается соответствующий федеральный законопроект. А какова в Подмосковье ситуация с жестоким обращением с детьми?

- К сожалению, такие случаи происходят и в подмосковных семьях. Сейчас мы разбираемся в ситуации с 15-летней девочкой из Железнодорожного. Она написала мне письмо о том, что ее систематически избивает мать, поэтому девушка ушла в социально-реабилитационный центр. Обращалась и в полицию, и в органы опеки. Сейчас в суд направлен иск о лишении матери родительских прав.

Совместно с журналистами мы стараемся раскачать общественность на неравнодушие. Все чаще сигналы о жестоком обращении с детьми к нам поступают от соседей и родственников. Детский плач – уже сигнал к тому, чтобы обратить внимание. Все случаи отрабатываются Комиссией по делам несовершеннолетних. Только в 2018 году 1165 родителей были лишены родительских прав, пять из них – в связи с жестоким обращением с детьми. Я считаю, что жестокость - это не только побои, но и случаи, когда ребенка не кормят, не обеспечивают необходимыми для жизни вещами, не выпускают из дома годами, не развивают его.

Восстанавливаются в своих правах единицы родителей – за прошлый год только 32.

- Эти дети потом попадают в семьи или детские дома? И какова сейчас в регионе ситуация с детскими домами?

- Судьба детей может складываться по-разному, но приоритет – на устройство в семью. В детские дома попадают по разным причинам, не только из-за лишения родительских прав. Некоторые родители сами оставляют детей, болеют, умирают. Сейчас в Московской области более 25 тысяч детей-сирот. Из них более 24 тысяч воспитываются в семьях с разной формой устройства. В учреждениях находятся менее 900 человек. Это очень хороший показатель: более 90% детей, оставшихся без попечения, удается устроить в семьи, благодаря чему мы можем сокращать число детских домов. Сейчас у нас восемь домов ребенка и 11 детских домов, один из которых закроют до конца года.

Однако остается другая болевая точка – детишки, находящиеся в социально-реабилитационных центрах, у которых есть родители, но они по какой-то причине (чаще из-за неблагополучия или зависимостей родителей) остались без их попечения. Они не имеют статуса сироты, их нельзя устроить в другую семью. Дети подолгу находятся в госучреждении, иногда возвращаясь в кровные семьи. Конечно, социальные службы многое делают для воссоединения таких семей. Но неблагополучных, к сожалению, у нас много. По данным областной Комиссии по делам несовершеннолетних, на сегодняшний день около 7 тысяч семей находятся в социально опасном положении.

Как в Подмосковье оформить единовременное пособие усыновителю ребенка>>

- Расскажите, что ждет самых маленьких детей, брошенных родителями, - какие перспективы бэби-боксов в Подмосковье?

- В Подмосковье один бэби-бокс, в Люберцах. Его открыли, когда в городе были найдены мертвыми несколько младенцев в мусорках, на стройках. После открытия «окна жизни» в Люберцах больше таких случаев не было. За 5 лет своего существования бэби-бокс спас 45 детей. В основном это были дети от ноля до трех месяцев. Три ребенка были от года до двух. Большинство детей усыновлены. Троих вернули в кровные семьи, их забрали мамы и бабушки. Остальные в приемных семьях или в доме ребенка.

Сейчас речь не идет об установке бэби-боксов в других городах, у нас пока нет соответствующего закона. Есть проект, он обсуждается. С другой стороны, у нас нет задачи поставить бэби-бокс в каждом муниципалитете. Ведь он должен решать конкретные задачи. Это устройство направлено на те случаи, когда мать готова убить ребенка или оставить его на погибель. И это окно должно существовать как последний шанс спасти жизнь малыша. Важно то, что у женщины есть способ оставить ребенка, при этом не навредив ему. Мировая статистика не говорит, что боксы провоцируют избавление от младенцев. В этом году, например, в Люберцах не оставили еще ни одного ребенка. Возможно, это в том числе результат социальной программы по профилактике отказов от детей в роддомах, благодаря которой число отказников в Подмосковье сократилось на 60%.

Отделы социальной защиты населения Московской области. Карта>>

- Какие мероприятия по защите интересов детей запланированы на 2020 год?

- У нас много проектов. Уже второй год действует программа «Безопасность детства». В следующем году мы собираемся расширить его и сделать обучающий модуль в роддомах «Мамина школа безопасности». В нем мы совместно с общественниками расскажем молодым мамам, как предотвратить детские травмы, которые могут случиться в быту. Основная статистика по происшествиям с детьми приходится на возраст от ноля до шести лет. Мы хотим пробудить в женщинах чувство правильной тревоги и безопасности, чтобы они контролировали среду вокруг ребенка. Начиная от ограничения доступа ребенка к лекарствам и бытовой химии, заканчивая профилактикой выпадения из окон.

Мы продолжим большой проект с благотворительным фондом «Спартак детям», благодаря которому ребята из трудных семей уже посещают театры, а недавно девчонки из детдома приняли участие в профессиональной фотосессии.

В работе находится ряд законодательных инициатив, направленных на ограничение употребления веселящего газа, снюса и насвая среди подростков. Кроме того, мы прорабатываем решение вопроса о питании в техникумах.

Уполномоченный по правам ребенка в Подмосковье: чем занимается и как обратиться>>

Брошенных детей мигрантов становится больше

Брошенную на произвол судьбы новорожденную малышку назвали Жасмин. Ее история - одна из сотен, которая происходит с детьми женщин-мигранток из Кыргызстана в России.

Когда мы дозвонились в этот московский роддом, нам сказали, что новорожденную забрали органы опеки. Как правило, в таких случаях никакая другая информация о матери и новорожденной не дается.

Но нам удалось переговорить с главным врачом этого родильного дома, и она с сожалением в голосе отметила, что в последнее время увеличилось число матерей-кукушек, особенно среди женщин из Кыргызстана:

- Это не единственный случай, таких фактов очень много. Было бы лучше, если бы в Кыргызстане больше задумывались о состоянии беременных женщин-мигранток, а не приковывали все внимание к этому одному случаю, потому что обычно они рожают где попало и оставляют своих малышей даже в мусорных баках.

Больше всего такие случаи фиксируются в Москве и Санкт-Петербурге.

14 февраля полномочный представитель президента РФ в Северо-Западном федеральном округе Николай Винниченко даже заявил, что родильные дома Санкт-Петербурга просто не могут физически вместить всех беременных женщин из Центральной Азии. По его словам, каждый пятый житель Питера – трудовой мигрант.

Как показывает практика, больше всего брошенных новорожденных малышей там, где большое скопление трудовых мигрантов. Но, как правило, нет никакой статистики по таким фактам. Представительница кыргызской общины в Москве, работающая с брошенными детьми, Урмат Байматова подчеркнула, что в последнее время такие случаи увеличились:

- На днях мы пойдем по родильным домам. Мы все время кричим об этой проблеме. Но никто не может остановить ее, наоборот - все увеличивается.

По словам Урмат Байматовой, она пытается помочь таким отчаявшимся женщинам - сначала пытается уговорить ее не бросать новорожденного, а если не получается, ищет новую семью для малыша. За разговором она поведала одну историю, которая поражает своей обыденностью. В одном из родильных домов Москвы родился малыш весом почти 6 кг, его назвали Манасом:

- Если быть точным, его вес составил 5 кг 700 граммов. Мама его бросила. Через три дня мы еле как нашли ее, а потом и отца малыша. Я ему сказала, что они должны сойтись и дальше жить. Ну а что делать нам кроме этого?

Урмат Байматова отметила, что такие истории похожи друг на друга:

- Как правило, они ругаются со своими сожителями или женихами. О своей беременности ничего им не говорят, потому что уверены, что все равно малыша оставят здесь, в России.

Никто не знает, сколько на самом деле брошенных малышей в Москве и других городах, чьими родителями являются мигранты из Кыргызстана. От новорожденных малышей отказываются самыми разными способами и их находят в самых неожиданных местах. Если малышу "повезло" и его оставили в родильном доме, то его определят в детский дом. В другом случае может произойти и самое страшное.

С 2011 года из российских детских домов в Кыргызстан были доставлены 24 малыша, оставленных родителями. Все эти поездки и возвращение детей шло за счет финансирования из правительственного резерва. В Министерстве социального развития КР пытаются найти родителей брошенных детей либо найти им новые приемные семьи. По разным данным в московских родильных домах сейчас находятся еще до 50 кыргызских малышей.

Обычно старших детей потенциальные мигранты оставляют здесь, в Кыргызстане, на попечении кого-либо из многочисленной армии родственников или же бабушек с дедушками. Только на днях мы побывали в служебной командировке в Баткене, и там, на улице, заметили пожилую женщину с внуком, мы разговорились с ней:

- Это ваш внук?

- Да, мой родимый.

- А где же его родители?
- В Москве.

- И сколько вы его уже нянчите?

- Уже года два как. Скоро ему будет три годика. Я бабушка по материнской линии. Есть и другие внуки у другой бабушки. Это моя помощь, чтобы дочка встала на ноги и приобрела себе дом.

В Кыргызстане пока не принимают каких-то комплексных мер, чтобы предупреждать такие случаи. Посольство КР в Москве ищет финансовые средства, чтобы открыть в российской столице кризисный центр для кыргызских женщин из числа мигрантов, оказавшихся в тяжелой ситуации.

До этого ряд депутатов Жогорку Кенеша вообще предлагали просто не выпускать за пределы страны девушек младше 22-х лет. Но это радикальное решение не нашло поддержки у большинства парламентариев.

AI

Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь.

Поцеловать, погладить и обнять… — Новый Тамбов


Детский дом — место, в котором сироты не должны задерживаться слишком долго. Но это не значит, что жизнь там может быть лишена комфорта и удобства. Корреспондент «Нового Тамбова» побывала в единственном в регионе «доме малютки», сюда попадают дети от 0 до 4 лет. Совсем недавно здесь закончился капитальный ремонт, средства на который были выделены из резервного фонда президента страны. Мы выяснили, как изменился детдом изнутри, кто они – тамбовские «отказники» и почему за ними выстраиваются очереди из семейных пар.

Ребенок спит в своей кроватке.

Правила хорошего дома

В детском доме невероятно тихо. И это первое, на что обращаешь внимание, когда попадаешь сюда. Казалось бы, там, где живут дети, должно быть всего шумно и весело, но нет. Я не слышу ни смеха, ни плача, ничего.

В спальнях — неброские нежные оттенки стен с рисунками цветов, порхающих над ними бабочек, волшебных звезд и других мотивов, напоминающих о сказках. Высоко над детскими кроватками – улыбающийся месяц-ночник. Мебель подобрана так, чтобы крохи чувствовали, она им не мала и не велика. А до игрушек рукой достать.

Детская спальня

Мотивы с экзотическими животными на ковре перекликаются с их изображением на дереве, которое выросло на стене. Под ним озеро небесного цвета, царит тепло летнего дня. Дом малютки рассчитан на 50 детей. Сейчас в нем находятся 42 крохи.

Его директор Галина Головлева знает малышей по именам. Мы проходим в игровую, в которой находятся «годовасики». Она простирает руки к маленькой девочке и ставит ее ножками на детский столик. Кроха старается танцевать, держась за директора, а Галина Степановна напевает веселую мелодию.

Директор детдома Галина Степановна Головлева играет с малышами

Малыши с интересом смотрят на меня. Изучают и совсем не боятся. Это бесстрашие свойственно детдомовским, ведь ежедневно рядом с ними находятся десятки разных людей – воспитателей, нянечек, психологов, врачей и других. Лица в непрекращающемся потоке мелькают у них одно за другим. Дети настолько привыкают к этому мельканию, что в итоге доверчиво относятся почти к любому незнакомцу.

— Тетя пришла, — показывает на меня Галина Степановна и добавляет, — вот — здоровые малыши, их сразу разберут.

Когда я выхожу из комнаты, дети, сгрудившись около оградки, ставшей им баррикадой, тоскливо и молча смотрят на меня своими большими глубокими глазами.

— Степановна, что же, посмотрели и не берут нас к маме, — выражает словами то, что, должно быть, чувствуют малыши, директор.

Идем в музыкальный зал. Здесь проводятся детские праздники. Есть свой маленький театр. В нем можно давать и кукольные представления. Пока же единственные зрители – это игрушки, рассевшиеся по полкам. На одном из стеллажей стоит железная дорогая – подарок губернатора Александра Никитина, поясняет Галина Степановна.

На морском дне аквариума россыпи разноцветных камней, остатки затонувшей культуры, причудливые извивы водорослей. Воображение нарисует и потерянный клад. Воду рассекают рыбы с прозрачными плавниками – оранжевые и розовые.

Аквариум, в котором живут 25 рыбок

— Дети с удовольствием с ними разговаривают: «Рыбы, привет!», — здоровается по-детски руководитель «дома малютки».

На полочках стоят детские поделки из пластилина. Для каждой возрастной группы написана собственная программа развития.

Мы со старшим воспитателем Еленой Аксеновой идем в спортивный зал. Здесь все нарядно и технологично: ковер с рисунком несуществующего города, детские тренажеры, клоун-горка, башня из кубиков, препятствия, доска и другие спортивные приспособления. Воспитатель объясняет нам суть наиболее сложноустроенного:

Спортивный зал детского дома

— Это реабилитационное оборудование для детей с нарушением опорно-двигательного аппарата. Здесь еще не все, что-то дополнительно выставляется по необходимости. В зависимости от заболевания для каждого ребенка спортивный инвентарь подбирается индивидуально. У нас детки разные. Есть с особыми возможностями здоровья. Около 30% стабильно дети с различной инвалидностью.

Как мама

Работа в детском доме сложная: платят мало, слез много. Здесь нет случайных людей. Они здесь попросту не задержатся. Дарить любовь и заботу чужому ребенку – это должно быть в крови.

— А бывает ли такое, что сотрудник детдома хочет взять ребенка себе?

— Конечно, через это желание прошли все, кто здесь работал, — говорит Галина Степановна.

— А как много тех, кто всё-таки материализовал свои мысли?

— Раньше у нас сотрудники брали малышей довольно часто, но теперь сделать это не так просто. На наших детей существует целая очередь. Сейчас уже не скажешь «мне понравился этот малыш, и я хочу его взять…», потому что есть те, кто ждет этого ребенка год или даже больше.

— Тяжело расставаться с детьми, когда они уходят?

— Когда в семью – радостно, немножко волнительно. Новорожденный ребеночек – это одно. А вот когда ему уже три с половиной, он знает все, понимает, разговаривает, и у него уже есть какие-то неприятные эмоции, связанные со своими кровными родителями, за него, конечно, переживаешь. За приемных родителей тоже волнуемся всегда: хочется, чтобы семья сложилась, чтобы не было разочарований, чтобы они любили малыша, а он любил их. В конце концов, мы знаем, что пройдет неделя-другая и у нас появятся новые дети, которых надо любить, ласкать, обнимать. Такова правда жизни.

— Выходит, вы частично выполняете функцию мамы?

— Выходит, что так. Если мы не будем их любить и приголубливать, то больше никто этого не сделает, кроме нас. Нам нужно накормить, помыть, причесать, уложить спать, поиграть, поцеловать, погладить и обнять ребенка.

Няня укрывает ребенка.

Поцеловать, погладить и обнять… Как мама! Пожалуй, это то важное, в чем все-таки всегда будут нуждаться детдомовские малыши. Нужно признать: сколько бы внимания и теплоты ни дарили сотрудники детдома этим крохам, его все равно будет мало. Рук на всех не хватит. А потому, засыпая, малыши самостоятельно раскачивают себя из стороны в сторону, пытаясь убаюкать.

Многочисленные исследования ученых, психофизиологов, этнологов доказали: младенец, не получивший своей доли родительских объятий, колыбельных и поцелуев, вырастает с практически неизлечимой травмой, зарабатывает своеобразный “синдром Маугли” — патологическую эмоциональную глухоту, огромные трудности в общении с другими людьми, комплекс страхов и душевную черствость.
И помочь тут может только человеческая неконтролируемая государством любовь и доброта. Только мама!

«Чтобы кровные родители не отказывались»

Устройство в семью порой длится не один месяц. Пришла семья, посмотрела на ребенка, дала согласие. Родные родители еще не лишены родительских прав. Значит, надо ждать, когда будет суд и лишение. Потом новые родители оформляют усыновление или опеку и забирают ребенка. Сироту – его хоть завтра бери и передавай в семью, но таковых единицы. Почти у всех есть родные мама и папа, поэтому вопрос оформления иногда очень долгий и зависит от социального статуса малыша.

«Если раньше Дом малютки рассматривался как карательный орган, куда забирали малыша от горе-родителей, то сейчас появилась новая форма работы, направленная на профилактику социального сиротства. Наша главная цель сделать так, чтобы кровные родители не отказывались от детей. У кого-то трудная жизненная ситуация, нечем кормить, нет работы. Другие помещают детей с тяжелыми заболеваниями в Дом ребенка. Наша задача этих малышей лечить, реабилитировать. Но мы сейчас просим родителей не сразу писать отказ, а оставлять ребенка у нас временно сроком до одного года. Можно приезжать, навещать его, видеть, как идет процесс реабилитации. Если первоначально родителей испугало заболевание ребенка, то позже они видят, что не так все страшно. Малыш начинает ходить, кушать самостоятельно, общаться со своими сверстниками. И многие родители забирают своих детей домой. Такие случаи не редки», — рассказывает директор Галина Головлева.

За детьми – в очередь

Малыши спят в своих кроватках в Доме малютки в Тамбове

По словам Галины Степановны, в стране сегодня существует огромная очередь из желающих усыновить детей от 0 до 4 лет. А потому здоровый ребенок в детском доме долго не задерживается. Информация обо всех отказниках попадает в отдел опеки. Бывает, что таких малышей приемные семьи, стоящие в очереди, идут смотреть уже в роддом. В самом же Доме малютки здоровые дети находятся только то время, пока оформляются документы.

— Кто все эти малыши сироты или брошенные? — интересуюсь я.

— Сирота – один из пятидесяти, у остальных есть родители. Казалось бы, странно, не правда ли? Ведь если у ребенка есть семья, то он должен быть дома. Но, увы, жизнь — непростая штука.
Основной наш контингент – отказники из роддомов, дети, изъятые из социально-неблагополучных семей, подкинутые, брошенные. Вот, например, не так давно в Тамбове на остановке нашли трехлетнюю девочку. Стояла совсем одна, плакала. Выяснилось, мама пьет, бабушка пьет. Опека привезла ребенка к нам. Или еще свежий случай: из роддома к нам поступил малыш с синдромом Дауна, сразу после родов мама от него отказалась.

— А как родители узнают о детях, чтобы взять их в семью?

— Начинается все с органов опеки и попечительства, у них есть вся база. Причем не только региональная, но и федеральная. Семья, которая хочет взять ребенка, приходит туда, заявляет о себе, предоставляет пакет документов, проходит школу родителей, общается с психологами. Если мама с папой, действительно, готовы к столь ответственному шагу, им выдается заключение. Только после этого их ставят в очередь. Родители заполняют анкеты, в которых пишут, какого ребенка они хотели бы взять: указывают возраст, пол, состояние здоровья. На первом этапе будущие родители выбирают деток по фото, читают досье. Определившись, получают направление и идут в конкретный детским дом. Там им дают более подробную информацию о воспитаннике: как развивается, что любит, как спит, кушает. Далее им дается 10 дней на принятие решения – устраивает их ребенок или они будут ждать другого. Все это время они должны ходить и общаться с малышом. Очень много едут родителей из других городов, причем даже очень отдаленных от Тамбова. Кто-то остается в городе на неделю. Кто-то сразу в первый день увидел ребенка и говорит: меня все устраивает, возьму.

«Надо сначала своих обеспечить детьми»

— Галина Степановна, а что вы думаете о «законе Димы Яковлева», нужно ли отдавать детей на усыновление иностранцам?

— До 2013 года у нас подобные усыновления были единичными. В доме ребенка тогда находились 120-150 детей, из них ежегодно иностранцы брали шесть-семь детей. И мы были рады этому. Слава Богу, что их хоть кто-то брал! Сейчас ситуация изменилась. Стоит очередь из россиян, желающих взять детей. Если раньше мы не могли здоровых устроить в семьи, то сейчас с ограниченными возможностями дети тоже попадают в семьи. Потому что сейчас, по статистике, все больше стало появляться бездетных пар. Поэтому считаю, что все-таки надо сначала наши семьи обеспечить детьми, а уж потом думать об иностранном усыновлении.

К нам приезжал мальчик, которого 14 лет назад усыновили французы. И он просил показать ему Дом ребенка, откуда его забрали. Его вспомнили наши врачи, педагоги. Достали его личное дело, показали ему фото, каким он поступил, какой ушел в семью. Но это единичный случай, мы не владеем информацией о том, как дальше складывается судьба наших деток. Это прерогатива отдела опеки.

Нет места в саду — в детдом

Интересных, добрых и все же печальных историй, связанных с малышами Дома ребенка в арсенале Галины Степановны сотни. И это неудивительно. Только за прошлый год сюда поступило 39 детей, из них 32 ребенка были устроены в семьи, причем пятеро ребят забрали кровные родители.

— Не так давно к нам пришла девушка, выпускница школы-интерната. Как сироте ей должны были предоставить жилье. Она забеременела, родила. В графе муж – прочерк. Вышла из роддома — ни работы, ни жилья, ничего. В итоге ребенка отдала нам. Но она приходит, навещает, они вместе гуляют. Ее учат его кормить, пеленать, чтобы она дома могла сама с ним управляться. Это очень грустные истории, но они есть. К счастью, в ближайшее время девушка получит квартиру и заберет ребенка», — рассказывает директор. — Есть и другие случаи, когда к нам попадают детки, которые не смогли получить место в детсаду. От безысходности мамы-одиночки вынуждены на время отдавать малышей сюда. Но спустя примерно год такие ребятки возвращаются к кровным родителям.

А до тех пор сотрудники детдома обязаны подарить им женское тепло. Обязаны поцеловать, погладить и обнять…Как мама.

Надежда Шурховецкая

Если вы заметили ошибку или опечатку в тексте, выделите ее мышкой и нажмите Ctrl + Enter


Вам может быть интересно

Новости партнеров

Читайте также

Брошенные дети в роддоме как усыновить

Собствено задача: мать желает отыскать ребенка, от которого отказалась в род. По ее словам, процесс лишения прав прошел очень странно так как ее не вызывали даже в суд. Когда из род. Предистория, кому интересно. Я с 18 до 20 лет работала воспитателем в дет. Со старшей девочкой из моей группы мы до сих пор поддерживаем связь она всего на 7 лет младше меня.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Подскажите, кто знает, как усыновить ребёнка прямо из роддома, если все документы и заключение опеки готовы? Мы прекрасно знаем, что в нашем роддоме регулярно появляются отказники.

Как усыновить ребенка из роддома?

Собствено задача: мать желает отыскать ребенка, от которого отказалась в род. По ее словам, процесс лишения прав прошел очень странно так как ее не вызывали даже в суд. Когда из род. Предистория, кому интересно. Я с 18 до 20 лет работала воспитателем в дет. Со старшей девочкой из моей группы мы до сих пор поддерживаем связь она всего на 7 лет младше меня.

В то время, ее старшая сестра родила и отказалась от ребенка прямо в род. Моя же воспитанница повзрослела, довольно рано вышла замуж, сейчас она замечательная жена и заботливая мама чудо- малышки Она обратилась ко мне с просьбой, хотя бы подсказать, с чего начать поиски, КУДА первончально обратиться.

Цель сего мероприятия узнать судьбу племянницы. Конечно, если выясниться, что девочка воспитывается в семье, дальше никто рыть и как то вмешиваться в ее судьбу не собирается. Слава Богу, что это так, как говориться. Если девочка воспитывается в дет. Инициатива, как я понимаю, больше исходит от тети ребенка, но и сама мать готова принять участие в поисках.

Вот такя вот история. Кто связан с опекой, соц. Опубликовано: 13 июля Если она написала отказ в роддоме , то никаких лишений прав родительских по суду не должно и быть Возможно ребенка давно усыновили, а выдача такой информации это уголовная статья вполне такая реальная.

А если девочка воспитывалась в детдоме , поддержка то неплохо бы, НО Короче шансов мало, нужно в первую очередь обращаться в опеку по месту рождения ребенка В любом случае, и в роддоме, и в больнице должна быть задокументирована передача детёнка в дом малютки, а оттуда - в детдом, если не удочерили. Все строго должно документироваться, главное объяснить в органах ОиП, что задача- помочь девочке, если она так и не обрела другую семью А разве нет никаких журналов в роддоме, в которых может записано куда ребенка направили после отказа???

Я просто не давно в "Жди меня" видела как ребенка нашли Через роддом потом больницу потом детдом! Если ребенок в детском доме, опека это скажет И если она написала отказ в роддоме, то все правильно что на суд ее не вызвали. Никаких странностей И еслиб она хотела в больнице навестить ребеночка, ее бы никто к нему не пустил - она по факту посторонний человек.

Ваши ох и ах по поводу где были 12 лет и прочие трепыхания- мне не нужны. Я обратилась с конкретной просьбой. Моя вопитанница Ира, назовем первая, из кого в этой семье полчилась нормальная женщна.

Ее бабушка отказалась от ее матери. Ее мать отказалась от Иры и ее старшей сестры. Ее сестра бросила двух детей. Ирка прервала цепочку. Ей сейчас 22, ее дочурке 3-й год. Даже если зайти на ее страницу в соц. Не у каждая женщины так получается. А эта мать- в недавнем прошлом дет.

И нечего на нее катить бочку! Раньше она не спохватилась- в силу своего возраста, в силу того, что ей самой было нелегко. Это у нас тут на сайте все очень уж умые и конечно же поступили по другому не дай Бог никому конечно даже близко коснуться этой темы. Тем более кто даст такую инфу. На этом успокоятся. Найти хочет Ира, чтобы поддержать, если племяннице нужна помощь, поддержка, помочь встать на правильные рульсы!

Сухой вопрос - сухой ответ. Inna67, да нет, не лично к вам! Не обижайтесь. Что это не где-то в сериалах, а что это вот вокргу нас. Просто уж за Ирку стало обидно. Не нужна ей квартира, как писали выше. Как вы отметили в своих следущих постах- с чистыми намерениями.

Тем более у нее муж с квартирой и от мамы с бабушкой досталась, кот. Так что с этим все ок! Вам спасибо за пожелания. Шанс есть, если ребенок еще в дет. Думаю начать надо с род. Должен быть архив,главное начать,везде есть отзывчивые люди и помогут если это не противоречит закону. Как я понимаю, в принципе могут отазать в предоставлении информации?

Или все таки обязаны поднять архив и выдать ответ- усыновлен либо перемещен в такой то дет. По поводу, что был написан отказ в род. Возможно биологическая мама сейчас таким образом пытается хоть как то оправдать себя в глазах сестры- вроде ж как пыталась, но не пустили И все ж таки уточню, чтобы было как можно меньше негативных отзывов.

На мать ребенка- разрешаю, можете высказываться любыми существительными. А Ирку- не трогать Найти хочет Ира, чтобы поддержать, если племяннице нужна помощь, поддержка, помочь встать на правильные рульсы!

Может вам в юридической консультации узнать,платишь р у нас например и отвечают на вопросы. Это если больше никто не подскажет. Нужно обратиться в органы опеки по месту нахождения роддома. Там нужны документы Ирины доказывающие родство свидетельство о рождении, паспорт матери и свидетельство о рождении сестры и все справки какие есть по лишению родительских прав.

Если от всех девочках отказались еще в роддоме и доков указывающих на родство с конкретной девушкой у вашей подруги нет будет очень сложно возможно ей просто откажут в информации а если соберет все справки то скажут усыновлен ребенок или нет. Если нет скажут номер детдома. Тогда надо опять с этой кучей бумажек идти к заведующему детдома, возможно разрешат общение. Второй способ придтик завроддома, с теми же документами и пытаться узнать куда направлен ребенок а скорее всего за ними закреплен определенный дом малютки.

ВСЕМ удачи. Автор, вашей воспитаннице нужны деньги и волосатая рука. Иначе информации она не получит. Тем более, что она НЕ мать. Про процедуру правильно пишут - никакого суда не должно быть. Вышла из роддома после отказной - официально стала чужой. По закону вашей Ирине не дадут информации ни в каком случае.

Даже если ребенка нет в живых уже. Это всё равно что я сейчас возьмусь искать её племянницу - я такой же чужой человек по закону. Другое дело - волосатая рука и деньги. Задумка хорошая, наверное.. Ведь всё устроено подобным образом не зря. Удачи девочке. Девочки и работала с роддомами и в процессе усыновления и лишения родительских прав учавствовала не раз. Если есть доки поддтверждающие родство и ребенок находится в роддоме или под патронатом, то есть не входит в состав какой то семьи информацию родственникам о нем дадут.

Не дадут только в случае если малыш усыновлен, так как по закону его родственники- родсвенники из семьи усыновителей. Девчонки- Рысик, Марья, Zemlenika - большущее спасибо. Я все передам, направлю. Именно это и хотелось узнать.

А то она ко мне обратилась- а я совершенно расстерялась. Riddle, я работаю в органах опеки непосредственно по даному профилю. Начать поиски нужно, как многие тут говорили, в органах опеки.

С таким заявлением не Вы первые обратитесь, извините за прямоту. Ответить обязаны в течении 30 рабочих дней закон об обращениях граждан. Обращаться в дома ребенка и в роддом не имеет смысла, на данный момент закон о персональных данных запрещает разглашать такую информацию однако никто не отменял знакомства и т.

Как усыновить из роддома?

Дети- это счастье и цветы жизни, но, к сожалению, некоторые родители вынуждены отказываться от своих детей, по разным причинам, сразу после их рождения. К счастью, такие дети имеют возможность быть усыновленными и стать членам полноценных и любящих семей. В нашей стране предусмотрен особый порядок и конкретные причины отказа от детей сразу после их рождения. У данного процесса есть одна особенность. С юридической точки зрения отказ матерью от ребенка невозможен.

Она не лишается родительских прав, а временно оставляет новорожденного на государственном попечении или дает согласие на усыновление малыша другими людьми. Причины такого поступка могут быть разными. Нередко финансовые трудности становятся главной преградой перед счастливым материнством.

Дети-отказники в роддомах часто остаются одни из-за врожденных болезней и инвалидности. Молодые родители боятся брать на себя ответственность за воспитание такого ребенка или понимают всю финансовую нагрузку, которую придется понести. В большинстве случаев такие дети остаются в родильных отделениях. Еще одной частой причиной отказа является давление со стороны родственников, например, если ребенок рожден вне брака.

Давление мужчины, не желающего стать отцом, также может повлиять на решение матери об отказе. Если такое тяжелое решение было принято, то должен выполняться определенный процесс оформления как отцом, так и матерью.

Отказ от ребенка влечет за собой некоторые юридические процедуры. Однако они не занимают много времени и проводятся в стенах родильного отделения. Во-первых, женщина должна написать заявление на отказ от ребенка. Образец такого документа должен быть в родильном отделении. Заявление пишется на имя заведующего отделением в свободной форме, но с указанием личных данных и данных ребенка.

После того как заведующий родильным отделением получает заявление, он обязан уведомить об этом органы опеки. Отец ребенка так же имеет право на его воспитание, поэтому отказ от отцовства в добровольном порядке предусматривает написание такого же заявления.

Если мужчина разведен с матерью ребенка, но с момента развода не прошло трехсот дней, то он все равно автоматически считается отцом новорожденного и должен написать отказную. Брошенные дети еще некоторое время имеют шанс вернуться к биологическим маме и папе. Родителям ребенка дается 6 месяцев после отказа, чтобы решить свои трудности и забрать ребенка домой. Если этого не происходит, то отец и мать лишаются родительских прав в судебном порядке.

В любом случае после выписки из родильного дома ребенок попадает в педиатрическое отделение до достижения им дневного возраста. Пока ребенок находится на стационаре, его полностью обследуют, а уход за ним осуществляет медицинский персонал и волонтеры. Стоит отметить, что заботливых рук всегда не хватает, и волонтеры особенно ценны в таких ситуациях.

Стоит отметить, что в вопросе усыновления такого ребенка приоритет всегда отдается родственникам биологических родителей. Существуют случаи, когда женщина не предоставляет никаких документов. В такой ситуации она помещается в специальное отделение и не контактирует с остальными роженицами. Если мать оставила ребенка в роддоме и просто покинула его, то об этом сообщается органам опеки, а ребенок может быть усыновлен сразу же.

Имя и фамилия ему присваиваются при усыновлении, если оно происходит быстро. В случае когда ребенка не удается быстро передать усыновителям, имя ребенку дают в доме малютки.

Для воспитания детей-сирот в возрасте до трех лет в нашей стране предусмотрены дома малютки. Груднички в доме малютки оказываются сразу после педиатрии, в возрасте около одного месяца. Уход за маленькими детьми здесь осуществляют сотрудники совместно с волонтерами.

Это место служит своеобразной адаптационной базой, сразу после которой неусыновленные дети попадают в детский дом. Содержание в этом заведении напоминает детский сад. Все дети делятся на группы, с ними проводят развивающие занятия, работают психологи и педиатры. Пока ребенок находится в этом заведении, у него больше шансов попасть в приемную семью, так как маленьких детей усыновляют охотнее.

Для того чтобы взять ребенка из дома малютки или роддома, нужно обратиться в органы опеки и ознакомиться с базой детей-отказников. Как только в органы опеки поступает информация о брошенном родителями ребенке, на него заводится дело, оформление отказа идет дальше в соответствующие органы.

Пока дети-отказники в роддомах направляются в больницу и находятся там, сотрудники клиники и роддома составляют анкету, куда вносят все данные ребенка, сведения о состоянии здоровья, описание внешности и развития, прикладывают характеристику и фото.

Эти анкеты хранятся в общей базе отказников, которая и предоставляется потенциальным опекунам. Пара, решившаяся на усыновление, может ознакомиться с детьми в базе, а потом после предоставления необходимых документов, знакомится с ними лично. Такая же база есть и у благотворительных фондов, которые оказывают поддержку домам малютки.

Они же могут помочь будущим родителям консультациями по поводу процесса опеки или усыновления. Не секрет, что именно маленькие дети чаще находят новый дом. Это связано со многими особенностями. Во-первых, малыши, по мнению потенциальных родителей, легче адаптируются. Они еще не привыкли к устоям старой семьи, родным, не обзавелись привычками и не свыклись с ролью брошенного ребенка. Следующий момент - меньший риск психологических травм. Маленький ребенок еще не осознал, что он оставлен своими родителями, и у него нет никаких проблем, с этим связанных.

Еще одной важной причиной усыновления младенцев является желание пройти с ребенком весь жизненный путь. Особенно это важно для родителей, не имеющих возможности родить по медицинским показаниям. Если тайна усыновления будет сохранена, то ребенок может и не подозревать, что является неродным. Многие пары хотят взять новорожденного ребенка, поэтому существует очередь на детей-отказников в роддомах.

Первое, что нужно сделать, - обратиться в органы опеки и попечительства с заявлением о желании усыновить ребенка. После этого будет назначена консультация, в ходе которой будут разъяснены все особенности и тонкости процесса, выдан список необходимых документов.

Обычно это справка о состоянии здоровья супругов, справка о доходах, имуществе, характеристика с места жительства и работы, свидетельство о заключении брака, ксерокопии паспортов, свидетельств о рождении и других документов.

Только после предоставления всего списка бумаг можно ознакомиться с базой отказников и познакомиться с детьми лично. Если будущие родители желают опекать только новорожденного младенца, их записывают в очередь и сообщают о детях-отказниках в роддомах сразу, как только эта информация доходит до органов опеки. Конечно, чтобы получить возможность стать родителем маленького ребенка, необходимо пройти серьезный отбор.

Органы опеки должны быть уверены в том, что ребенку будет комфортно в новой семье. Первое, что должно быть у возможных родителей отказника - постоянная работа или доход от предпринимательской деятельности. Сумма доходов не должна быть ниже прожиточного минимума. Родители должны иметь финансовую возможность, чтобы обеспечить ребенка всем необходимым. Жилплощадь должна отвечать всем требованиям для содержания ребенка. Родители должны располагать средствами и условиями для полноценного и комфортного проживания ребенка.

Отдельная комната, ванная, горячая вода, отапливаемость помещения, а также чистота - вот главные условия для ребенка. Пара не должна быть судима, а характеристики с места жительства и работы должны быть исключительно положительными.

Вредные привычки также должны отсутствовать. Необходимо подтвердить, что у будущих родителей не было проблем с наркотиками, алкоголем, не наблюдалось психических отклонений. В случае усыновления младенца необходимо подтвердить наличие свободного времени для ухода за ним. У супругов должно быть нормальное состояние здоровья, что должны подтвердить медицинские справки. Соответствие кандидатов всем требованиям будет тщательно проверяться органами опеки и попечительства при личных визитах домой, беседах и проверках.

В случае если пара оформляет опеку над ребенком, их права будут ограничены. Например, имущество ребенка, если оно имеется, остается за ним. Опекуном можно стать только в том случае, если ребенку не исполнилось четырнадцати лет, после этого возраста оформляется попечительство.

Еще одной особенностью в данном случае является то, что опекуны будут получать определенные выплаты от государства, но и нести ответственность перед органами опеки, которые на протяжении всего срока опекунства будут контролировать семью. В случае с усыновлением ребенок становится полноправным членом семьи наравне с кровными детьми. Порядок оформления документов в этом случае ответственнее и сложнее, поэтому процесс длится гораздо дольше.

Кроме того, пособие, которое положено в случае опеки, при усыновлении выплачиваться не будет. Моральной и психологической разницей служит тот факт, что при усыновлении ребенок не чувствует себя чужим. Он понимает, что его семья полностью его принимает как родного. В случае с новорожденным ребенком, только усыновление может гарантировать секретность информации о том, что он является приемным.

Отказ от ребенка - это сложное решение, которое иногда дается очень сложно и болезненно. Однако проблемы биологических родителей не должны помешать ребенку обрести любящую семью. По состоянию на год, в домах малютки находилось около 15 тысяч детей, ожидающих своих приемных родителей.

На сегодняшний день процесс усыновления маленького ребенка очень сложен и долог. Это связано с попытками добиться максимально комфортных условий для дальнейшей жизни ребенка.

Родители должны пройти множество собеседований и испытаний, прежде чем смогут привезти ребенка домой. Из-за желания воспитывать детей с рождения очередь на отказников в роддомах очень большая и продвигается медленно. Однако это не останавливает семейные пары.

Счастливый смех ребенка однозначно стоит того, чтобы ждать, переживать собеседования, собирать все необходимые бумаги и создавать комфортные условия. Простой осенний пирог с решеткой готовлю каждые выходные: рецепт. Брухунова показала фото с прогулки с сыном Петросяна.

Очень стильная мамочка.

Как усыновить новорожденного?

Подскажите, кто знает, как усыновить ребёнка прямо из роддома, если все документы и заключение опеки готовы? Мы прекрасно знаем, что в нашем роддоме регулярно появляются отказники. Ребёнка им дай, видите ли! МЫ опека — не знаем ни о каком ребёнке, а они, видите ли знают! Ждите очереди! В нашем регионе нет детей до 5 лет, особенно здоровых. Все ждут и вы ждите. Вообще удивляюсь, когда читаю, что где-то когда-то опека помогала усыновителям. Как вот с ними бороться?

Они только круглые глаза умеют хорошо делать и вид, что вообще нас впервые видят. Нервы на пределе. Девочки, извините, вы предлагаете дать взятку опеке, что бы пустили в обход очереди? Не стебусь, реально интересуюсь? Ориентируюсь на примере одного местного роддома узнавала. Как только женщина пишет отказ от ребенка, юрист роддома звонит в опеку. Опека в курсе с самого начала! Потом специалист опеки общается с этой женщиной. Точно знаю, что моя опека с био вместе ходили в ЗАГС наверное, за свидетельством о рождении.

Мы и так в области, в небольшом городе. Не знаю почему Челябинск — я область выбирала Насчёт опека подобрее —. На мой взгляд, вам нужно встать на учет как кандидатам в усыновители в нескольких опеках, где есть роддома, не исключайте небольшие города. Да, очереди есть везде, можете спросить сколько кандидатов стоят в очереди на деток с аналогичными запросами. Ну сколько их? Ну 5, 10, 15… С учетом среднего количества отказов, реально подобрать ребенка за месяцев, если, конечно, вы не ищете белокурого здорового ангелочка славянской внешности, вероятно, такого можно ждать годами.

У меня есть опыт общения с роддомами, для меня этот опыт оказался абсолютно бесполезным. Вот есть у меня хорошие знакомые, которые информировали меня первый месяц о появившемся младенце без серьезных патологий в роддоме, бегу в опеку, говорю, что там то и там то есть малыш, дайте направление, на что получаю отказ от спеца из опеки с вопросом, откуда инфа? Я говорю, знакомая рожала и сказала.

Итог, не слушайте никого, ребенок без статуса на усыновление, его хочет забрать бабушка, да и до вас у нас 6 кандидатов, так что обломитесь господа хорошие.

А можно нас как-то без очереди и делаю многозначительный взгляд с намеком, что готова отблагодарить. Получаю спокойный отказ и информацию о том, что их постоянно проверяют и прокуратура и региональная опека и им проблемы не нужны. Так вот к сведению, из этой опеки мне позвонили и предложили новорожденную девочку моя мечта с незначительными проблемами со здоровьем через 3 или 4 месяца после постановки на учет уже точно не помню. Первое, некоторые кандидаты отказываются, другие берут малыша, очередь продвигается быстрее.

Ну и в этом городе 2 роддома, поэтому очередь продвигалась достаточно бодро, я звонила каждые 1,5 — 2 недели и спрашивала, ну и какие мы уже и к моей радости за месяц мы про двинулись на 3!!! К регоператору сведения об этих детях не поступают просто не успевают , деток усыновляют с роддома.

Да кстати, в некоторых опеках очереди были только на девочек, на мальчиков не было, поэтому на активно предлагали только рожденных мальчишек в двух опеках, мы любезно отказывались, но в итоге взяли мальчика 8 дней от роду. Сейчас ему 9 месяцев, развитие и психическое и физическое по возрасту, наш педиатр и массажист говорят, что нашего малыша только в рекламе снимать. Родился недоношенным с гипотрофией, зав отделением патологии новорожденных ходила вокруг меня кругами и охала, интересовалась зачем мне такой ребенок, и гипоксия и асфиксия у него, и рефлексы ей не нравятся.

При этом в роддоме были более оптимистичные прогнозы по здоровью нашего малыша. Надеюсь, чт чем то помогла вам. Удачи это хорошее дело, но очень не простое… посмотрите малышей в возрасте до года на усыновите. Вот именно! Когда я в первый раз пришла поинтересоваться — мне улыбались и сказали, что всё хорошо будет А сейчас реально делают вид, что никогда нас не видели.

Я уже пытаюсь память напрячь, не перешла ли когда-нибудь дорогу этой начальнице-дебилке. Да вроде нет… Муж так вообще не местный. Потому что многие хотят из роддома. А после трех месяцев ребенок уже не котируется. А если он от асоциальной мамы, с контактами по сифилису, ВИЧ и гепатитам, национальный, недоношенный, от наркоманки, от алкоголички, с неполным статусом, дауненок или инвалид, то он зачастую имитирующим не нужен.

А после этого в опеке есть еще очередь на отказников и ребенка будут предлагать в первую очередь тем, у кого были раньше собраны документы. Пусть Боженька вам поможет, но тут либо поменять место жительства, либо каких-то знакомых искать, к сожалению. Спасибо Почти везде знакомые есть, а вот с нашей опекой… Даже никаких знакомых у знакомых наших знакомых.

Закон подлости. Да мы готовы бабок дать! И с какой стороны к ней подкатить-то… А то поднимет ор на всю округу Сообщества Усыновление. Найти подруг. Процесс усыновления 4. Школа приёмных родителей Документы, оформление, пособия, выплаты 1. Усыновление удочерение 2. Опека и попечительство 3. Приёмная семья 4. Патронат 5. Наставничество 6.

Семейный детский дом 7. Иностранные усыновления Жизнь с усыновленным ребенком Разное. Лапотуля Челябинск. Роспотребнадзор Как найти малыша? Следить за комментариями. Вы не пробовали к вашей опеке помягче подойти. Это спам. Ответить Нравится. Мы нашу малышку впервые увидели когда ей неделька была и она в больнице уже лежала.

Maria Москва. Aniota Брянск. Aniota Мы ни копейки не давали а нашли нам малышку за два дня. Повезло вам! Елена Киров.

Дарья Лимасол. Дарья Мы и так в области, в небольшом городе. Светлана Нижний Новгород. Светлана Спасибо, я кое-что учту. Криптан Журавлева Магадан. Только через блат. Потому как по идее опека в течение месяца ищет родню ребёнка и предлагает им взять его в семью. Блат должен быть и в опеке, и в роддоме. Пробуйте к ним прийти и поузнавать. Но вообще, по закону вроде какпосле отказа матери ребёнок ставится на первичный учёт и начинается волокита. Они должны найти всех кровных родственников и как минимум со всех получить отказы принять ребёнка на воспитание.

Плюс в этом свой тоже есть, зато точно есть гарантия, что после усыновления не нарисуется какая-нибудь родня с иском об отмене усыновления. Куку А после этого в опеке есть еще очередь на отказников и ребенка будут предлагать в первую очередь тем, у кого были раньше собраны документы. Анна Люберцы. Куку Если в роддоме узнаете фио ребенка, идете в опеку и настаиваете, чтобы выписали направление на конкретного дитё. У нас почти так и было. Только попробуйте угадать взять направление в тот день когда ребенка переводят из роддома в отделение патологии новорожденных.

Нам не смогли отказать. Янтарная Минск. Янтарная Спасибо Почти везде знакомые есть, а вот с нашей опекой… Даже никаких знакомых у знакомых наших знакомых. Светлана Копейск. Янтарная А район какой? Где такая хорошая опека?

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Как живут малыши-отказники в больницах

Потенциальные родители приемных детей нередко изъявляют желание усыновить новорожденного ребенка из роддома. Подобная процедура имеет свои нюансы. Несовершеннолетние дети-сироты являются наиболее уязвимой категорией граждан в нашей стране.

По этой причине законом строго охраняются их права. Новорожденные дети, от которых отказались их матери в родильном доме, могут быть усыновлены непосредственно после их появления на свет. Для передачи ребенка в семью необходимо оформить все документы в порядке, установленном ст. Если будущие родители приняли решение взять ребенка из роддома, они могут пойти двумя путями. Первый путь — это узнать в роддомах о наличии у них отказников и начать сбор документов для оформления усыновления выбранного ребенка.

Минус данного варианта в том, что процесс сбора документов занимает длительное время, и за этот период ребенок может быть передан другим людям, у которых все необходимые документы уже были на руках. Подобный документ упрощает для будущих родителей поиск ребенка и получение положительного судебного решения. Усыновители могут встать на очередь не только в своем городе, но и в других городах. Это значительно повысит шансы на появление подходящего новорожденного ребенка.

Усыновить ребенка из роддома могут дееспособные граждане совершеннолетнего возраста. При этом семейное положение потенциальных родителей не играет определяющей роли. Таким образом, усыновление ребенка из роддома является непростой процедурой. Необходимо заранее обратиться в органы опеки и подготовить все необходимые документы.

Это позволит в кратчайшие сроки получить решение суда при появлении подходящего ребенка. Есть вопросы? Спросите юриста! Опубликовано: Содержание Показать.

Второй путь — пройти стандартную процедуру подачи заявления и постановки в очередь на отказников из роддомов. Этот вариант более предпочтителен, поскольку при появлении нужного ребенка все документы уже будут подготовлены и останется только получить решение суда. Если у будущих родителей есть знакомая беременная женщина, которая планирует после родов оставить своего ребенка в роддоме, возможно заключение договора между сторонами.

В соответствии с договором женщина передает право на усыновление ее ребенка конкретной паре. Договор имеет силу только при его надлежащем нотариальном удостоверении. Правильное решение — поиск грудничков в роддомах крупных городов, областных центров. Сюда приезжают на роды не только местные жительницы, но и женщины из ближайших городов, сел и деревень.

Если одинокий гражданин как женщина, так и мужчина выражает желание взять на воспитание ребенка и с точки зрения закона соответствует всем необходимым требованиям, органы опеки не могут отказать ему только на основании отсутствия супруга. Не нашли ответа на свой вопрос? Звоните на телефон горячей линии 8 Это бесплатно. Вячеслав Садчиков. Практика в сфере недвижимости, тудового права, семейного права, защите прав потребителей.

Задать вопрос. Можно ли в России усыновить человека старше 18 лет. Альтернативные правоотношения с совершеннолетним. Усыновление ребенка супруга от первого брака: условия процедуры, правовые последствия. Зачем нужна тайна усыновления, и что будет за ее разглашение. Оформление опеки над ребенком: как правильно составить характеристику?

Проверка жилищно-бытовых условий несовершеннолетнего органами опеки. Опекунство над недееспособным человеком в РФ: права и обязанности опекуна. Задать вопрос эксперту. В ближайшее время мы опубликуем информацию.

Напишите свой вопрос - в течении 5 минут наш эксперт перезвонит и бесплатно проконсультирует.

Напишите свой вопрос - в течении 5 минут наш эксперт перезвонит и бесплатно проконсультирует. Заполните форму с контактными данными и получите бесплатную консультацию в течении 5 минут. Количество детей, от которых мать отказывается сразу после рождения, не так уж убавляется, хоть и финансовая поддержка от государства с каждым годом только растет.

Ребенка, от которого отказалась мать, могут усыновить третьи лица. Решение об передаче ребенка в семью принимает орган опеки и суд. О том, как проходит эта процедура на самом деле, расскажем далее. После этого мать лишается родительских прав, а ребенок, если у него нет отца, который хотел бы взять на себя все родительские обязательства, официально получает статус сироты. Некоторое время он еще находится в больнице под наблюдением врачей, после чего, если у него нет проблем со здоровьем, отправляется в дом малютки, где находится до усыновления.

Преимущественное право опеки есть у родственников брошенного малыша. Они, в отличие от потенциальных усыновителей, могут забрать его прямо из родительного дома, не допуская его направления в дом малютки. Усыновители, которые не являются родственником отказнику, могут забрать его домой только после вступления в силу соответствующего решения суда. Законодательством РФ не запрещено усыновление малыша гражданином другой страны, но только при условии, что он не состоит в однополом браке. Также кандидатам в усыновление обязательно нужно пройти специальную подготовку по итогам которой выдается сертификат.

Это обязательный документ для оформления усыновления. Важно: в законодательстве нет нормы, по которой не состоящим в браке гражданам запрещено было бы усыновлять детей. Но, на практике, гораздо лояльнее орган опеки и суд относится к тем потенциальным усыновителям, которые состоят в официальном браке, имеют положительные характеристики как семья и как каждая личность отдельно.

Все это является уголовным преступлением, за которое предусматривается лишение свободы. Самым сложным является досудебный этап — когда нужно собрать большое количество документов, пройти обучение и получить одобрение комиссии и психолога, положительное заключение от органа опеки и попечительства.

Если все это будет пройдено успешно, у суда не будет оснований для отказа в усыновлении. Сначала нужно обратиться в территориальное отделение и написать заявление о выдаче заключения о праве быть усыновителем. Бланк предоставят в отделе и помогут заполнить. Если в усыновители готовится супружеская пара, то для каждого собирается отдельный пакет документов.

После этого представители ОПП проверяют информацию, а также посещают место жительства потенциальных усыновителей и проводят его осмотр на предмет условий проживания для будущего ребенка.

На основании полученной информации орган опеки принимает решение: выдать заключение о праве быть усыновителем или отказать. Подбор ребенка осуществляется через специальные Банки данных. Для этого пишется отдельное заявление, предоставляется паспорт и заключение ОПП.

Поданное заявление рассматривается в течении 10 дней, после чего предоставляется доступ. После этого можно выбрать анкету конкретного малыша и получить направление на знакомство. Срок действия выданного направления — 10 дней. Потенциальные родители приходят в дом малютки, общаются с руководителем, изучают документацию ребенка, в том числе медицинскую карту и принимают решение. После того, как ребенок выбран, все документы собраны, можно обращаться в суд для получения решения об передаче ребенка.

Образец иска можно скачать ниже:. Образец иска об усыновлении. В судебном заседании будет принимать участие представитель органа опеки, руководитель того учреждения, в котором находится ребенок, главврач родительного дома, а также другие заинтересованные лица. Рассмотрение таких дел проходит в формате закрытых судебных заседаний, поскольку должна выполняться тайна усыновления.

После того, как все судебные тяжбы будут закончены, в силу вступит решение суда, новые родители малыша отправляются в ЗАГС и регистрируют ребенка на себя, получая новое свидетельство о рождении. При себе нужно иметь: паспорта, копию решения суда, свидетельство о браке, старое свидетельство о рождении усыновленного.

Обратите внимание, что вся процедура бесплатна. Усыновители не оплачивают никаких госпошлин, в том числе и за подачу иска в суд. Не только дети и старики, которые из-за возраста не могут о себе позаботиться, требуют опеки. Инвалиды также нуждаются в помощи в быту, а в некоторых случаях не могут принимать решения и оказываются лишены дееспособности.

О том, как оформляют Если биологически родные родители не хотят или не могут по каким-то причинам выполнять свои обязанности по отношению к детям, то такие обязанности могут быть переложены на третьи лица, которые выступают опекунами или попечителями.

Такие лица могут Поскольку усыновление ребенка — это сложный с психологической стороны процесс, существует тайна усыновления. Согласно ей новые родители малыша имеют право дать ему новую фамилию и имя, сменить его дату рождения в допустимых Семейным Кодексом Заполните форму с контактными данными и получите бесплатную консультацию в течении 5 минут Ваше имя.

Ваша заявка принята. Бесплатная горячая линия. Опекунство и усыновление. Содержание 1 Что происходит с малышом сначала? Оформление опеки над лежачим больным. Как подать жалобу в орган опеки? Другие вопросы. Информация на сайте предоставлена исключительно в ознакомительных целях. Перед принятием какого-либо решения проконсультируйтесь с юристом. Руководство сайта не несет ответственности за использование размещенной на сайте информации.

Брошенные дети в роддоме как усыновить

Потенциальные родители приемных детей нередко изъявляют желание усыновить новорожденного ребенка из роддома. Подобная процедура имеет свои нюансы. Несовершеннолетние дети-сироты являются наиболее уязвимой категорией граждан в нашей стране. По этой причине законом строго охраняются их права. Новорожденные дети, от которых отказались их матери в родильном доме, могут быть усыновлены непосредственно после их появления на свет.

Дети- это счастье и цветы жизни, но, к сожалению, некоторые родители вынуждены отказываться от своих детей, по разным причинам, сразу после их рождения. К счастью, такие дети имеют возможность быть усыновленными и стать членам полноценных и любящих семей.

Вопрос, как усыновить ребенка из роддома, наиболее актуален для тех семей, у которых жизнь сложилась так, что они не могут иметь своих детей. Поэтому больше всего им хочется взять младенцев, только появившихся на свет. Усыновление новорожденного родители ждут месяцами, а то и годами, так как очередь огромная и подходит не быстро. Для того чтобы усыновить малыша, необходимо собрать определенные документы и обратиться в органы опеки. Если пару сочтут подходящей на роль усыновителей грудничка, то она получит согласие. В семье появится маленькое пополнение, которого так долго ждали. Таких отказников в будущем ждут новые семьи или, в худшем случае, сиротские дома. Кандидаты в усыновители должны быть твердо уверенны, что им нужен именно ребенок из роддома, которого они смогут сделать счастливым.

Вопросы усыновления — наиболее болезненные и ответственные, ведь, принимая на себя все тяготы проблем взращивания малыша, люди не вполне осознают, что эта юридическая процедура изменит их жизнь навсегда. В нашей стране нет такой массовости в желании стать приемными родителями, как, например, в США, и сотни тысяч деток продолжают находиться в государственных учреждениях — домах малютки, детских домах, интернатах. Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер. Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему — обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам ниже. Это быстро и бесплатно! Мотивов, побуждающих к усыновлению, может быть масса, и среди них — не только идеи заскучавших дамочек, но и жизненно сложные ситуации.

Усыновление ребенка из роддома в году – одна из наболевших тем потенциальных усыновителей, решивших подарить свою заботу малышам, заменив им кровных родителей. Логически вполне объяснимо, почему именно усыновление из роддома пользуется повышенным спросом.  Несмотря на тот факт, что число детей, оставшихся сиротами или брошенными неутешительно велики, усыновление малыша из роддома требует от потенциальных усыновителей терпения и выдержки для соблюдения всех формальностей. В данной публикации мы ответим на актуальные вопросы, касающиеся  Решив усыновить младенца из роддома, нужно быть готовым, что потребуется.

.

.

.

.

.

Отделение отказных детей детского стационара №18 г. Казань

Детский стационар №18 городской клинической больницы Казани - единственный стационар, имеющий в своем составе отделение отказных детей в возрасте от 1 месяца до 4 лет. Отделение рассчитано для детей, оставшихся без попечения родителей. Это дети «отказные», оставленные в родильных домах матерями, имеющие неврологические  нарушения различной степени, множественные пороки развития. В условиях отсутствия материнского ухода и заботы эти дети требуют круглосуточного медицинского наблюдения, индивидуального вскармливания, нуждаются в длительном лечении и выхаживании.

Это дети-подкидыши, которых просто бросили на улице или в подъезде и которым комиссионно устанавливаются дата рождения, фамилия и имя. Это дети из социально неблагополучных семей, семей алкоголиков и наркоманов, которые в разной степени имеют отклонения психоречевого и умственного развития.

«Найден у мусорного контейнера во дворе многоэтажки, оставлен на снегу в лесопосадке, несколько дней находился в закрытой квартире без пищи» - это не сюжеты телевизионных триллеров. Это выписки из историй болезни пациентов детского стационара 18-ой городской больницы – базового в Казани учреждения для оказания медицинской помощи беспризорным и безнадзорным детям.

За сухими фразами – сотни больших трагедий маленьких жизней. Чуть не оборвавшихся, едва успев начаться, - некоторым малышам от роду всего несколько дней.

Сюда, в 18-ую больницу, большинство пациентов привозит милиция, «скорая помощь», инспекция по делам несовершеннолетних. Истощенные, со следами побоев, завшивленные, с глистами и целым букетом заболеваний – такими они поступают в руки врачей. Много времени и сил нужно приложить, чтобы вылечить их. Конечно, на помощь приходят новейшие достижения медицинской науки и техники. Уже через несколько дней после поступления в стационар детей не узнать: чистенькие, ухоженные, хорошо одетые. Но в глазах – боль и страх. Ведь вылечить тело, побороть тяжелые физические недуги порой куда легче, чем душу. И тут на помощь приходят врачи из уникального, единственного не только в Казани, но и в республике отделения психоневрологии для отказных и безнадзорных детей. В нем 30 коек, и все они, к сожаленью, не пустуют.

Задержка нервно-психического и речевого развития, энурезы, тики невротического происхождения и даже пограничные состояния – лишь часть диагнозов, поставленных крошечным пациентам. И чему ж тут удивляться? Они брошены на произвол судьбы, нежеланные, нелюбимые теми, кто их родил. И ставшие родными и любимыми для казалось бы посторонних людей – врачей, медсестер, нянечек, которые отдают своим подопечным не только профессиональные знания, но и душевное тепло.

Отделение для таких малышей открыто в 1993 году. Штат отделения – 30 человек. Это 30 энтузиастов, верных и преданных своему нелегкому ремеслу. Заведующая отделением Галимова Резеда Масхутовна руководит отделением с момента открытия. Это человек огромной души, врач педиатр Высшей категории, Отличник здравоохранения.

Я работаю с детьми, от которых отказались

Раньше я работала воспитателем в детском саду, но столкнулась с профессиональной усталостью. Во время долгого отпуска пять лет назад подруга предложила мне работу в «Аистенке». Взрослые приходили к кризисному психологу, а я в это время занималась их детьми. Когда одиннадцатой больнице потребовались волонтеры, я отправилась туда, а сейчас ухаживаю за детьми в пятнадцатой.

Чтобы стать няней в больнице, нужно сдать анализы, пройти психиатрическую экспертизу. Необходимо оформить санитарную книжку, регулярно делать флюорографию, кожно-венерологические исследования. Это непростая задача, потому потенциальные волонтеры часто так и не доводят дело до конца, отказываются.

Пятнадцатая больница — инфекционная. Сюда попадают дети с туберкулезом, гепатитом, ВИЧ, венерическими заболеваниями. Это значит, что я всегда в халате, головном уборе и перчатках.

К нам направляют детей, найденных на улице, отказников из родильных домов. Бывает, слышишь по радио: «найден ребенок». И понимаешь, что сегодня будет новый подопечный. Или отец приводит: «мама где-то гуляет, а мне надо на работу». Особенно много детей после рейдов органов опеки. Прошел рейд — и в больницу поступает по двое-трое ребят из одной семьи.

Найденышам я даю имена. Привозят ребенка, а в карте написано: «девочка, 3 килограмма 750 граммов». Это неправильно. Мне нравится имена Иван и Соня, так и зову детей. Однажды ухаживала за мальчиком, подвижным, пытливым, любознательным, звала Ромкой. Потом в нашей школе приемных родителей встретила его будущую маму, и она сказала, что не будет давать ему другого имени. Ромка и Ромка, в точку.

Я работаю всю неделю с двух до семи, иногда по выходным, по ночам. Здесь нужно ингаляцию сделать, здесь с капельницей посидеть. Капельницу малышам ставят в голову. Лежит двухлетний ребенок, бледный, не ест, меняем памперсы каждые полчаса. И вдруг: «Музыку, музыку!» И мы ставим музыку. Еще у меня целая сумка игрушек, фломастеров, карандашей, мыльных пузырей. С девочками постарше пеленаем куклу.

Без няни медсестрам тяжело. Они любят детей, но в больнице лежат не только отказники, но и мамы с детьми. Каждому нужно дать лекарства, поставить капельницу, закрепить катетер, который дети постоянно вырывают, покормить и переодеть тех, кто без мамы. Сил едва хватает на элементарные функции.

Я прихожу и купаю детей вечерами, успокаиваю и кормлю перед сном. И вижу, как боязливые становятся ласковыми, как догоняют сверстников в развитии. Вот ребенок сам сел, перевернулся, пошел. Но есть и сложности. Однажды поступила девочка двух лет, пережившая насилие. Она просто лежала в кроватке и смотрела в потолок, ни на кого не реагировала. Я посоветовалась с психологами и в итоге нашла к ней подход: мы рисовали вместе.

Поначалу расставаться с детьми было сложно. А сейчас я настроила себя, что это просто такая работа. И если собрать все мои отчеты, получится, что за последний год я ухаживала за 60 детьми.

Испытания семьи Зиеманов: Отказники: 11-летняя заявка на свободу

День, когда КГБ приехал с вызовом, Юрий Зиеман вспоминает, это был день, когда все его сомнения, все его бесчисленные причины колебаться начали исчезать, и он знал, что Таня была права. Пришло время еще одной еврейской семье попытаться присоединиться к современному исходу из Советского Союза.

Это была весна 1977 года, и тысячам советских евреев было разрешено уехать, поскольку Москва стремилась к расширению торговли с Западом. Но для Юрия и Тани Зиеман и их дочери Веры это означало бы начало не новой жизни в другой стране, а 11-летнего испытания, которое в конечном итоге перенесет их из темных кабинетов КГБ в Овальный кабинет. Белый дом.

«Они были мне так лестны», - вспоминает Зиман о том дне 1977 года, когда два агента с в высшей степени легко забывающимися лицами пришли к нему в Московский научно-исследовательский институт, где он специализировался на разработке медицинского программного обеспечения.

«Замечательный семьянин»

«В течение 20 минут они восхваляли все стороны моей жизни. Каким же великим ученым я был. Какой замечательный семьянин. Такой лояльный к государству. Они сказали, что мне нужно продолжить и получить следующую ученую степень. Если у меня возникнут проблемы, они, конечно, сказали, что могут мне помочь.

Лишь постепенно агенты КГБ заговорили о «небольшой услуге», которую Зиман мог сделать взамен. Татьяна Великанова, программист, которая тогда была в авангарде борющегося советского правозащитного движения, была давней подругой Юрия.

«Они сказали, что я должен продолжать общаться с ней, как всегда, - говорит он, - но время от времени они встречались со мной и задавали несколько вопросов. Я просто отказался. Я сказал абсолютно нет. . . . После этого я понял, что в этой стране нет будущего ни для нас, ни для наших детей.Не было иного выхода, кроме как уйти ».

Работал сантехником

Но не без выездных виз. Он мог отказать полиции, и они могли отказать ему. В течение следующих 11 лет, по мере того как Зиеманы постепенно становились известными среди советских отказников, ему не разрешали заниматься своей профессией и заставляли содержать свою семью сантехником в московском роддоме.

В конце концов - когда президент и Нэнси Рейган планировали посетить Зиеманов в их московской квартире во время саммита в мае прошлого года, а затем отменили его из-за советских угроз никогда не отпускать Зиеманов - они выиграли свою битву.

«Вы знаете, когда мы получили наше разрешение?» Юрий, которому сейчас 50 лет, радостно спрашивал почти всех, кого встречал с тех пор, как они прибыли в Соединенные Штаты в августе. «Это было как раз 4 июля, ваш - наш - День независимости».

История Зиеманов проливает свет на природу неуказанных «соображений безопасности», на которые часто ссылаются Советы, отказывая в разрешении на выезд примерно 20 тысячам других еврейских отказников. В их случае и, вероятно, во многих других, это, похоже, было связано не столько с защитой государственных секретов, сколько с чистой и простой местью.

Более чем смелость в советском стиле, их история также иллюстрирует огромную энергию, большая часть которой не оглашается, которую западные правительства часто тратят на разрешение отдельных советских дел о правах человека, даже в эпоху гласности.

От имени Зиеманов вмешались правозащитные организации и правительственные чиновники не только в Соединенных Штатах, но также в Австралии, Нидерландах, Великобритании, Канаде, Франции и Италии. В прошлом году, когда Юрий тяжело заболел, члены Конгресса США У.С. Национальная академия наук и ее Институт медицины высказались за семью.

После того, как в мае прошлого года Рейганы стали лично замешаны в этом, по мнению высокопоставленных чиновников администрации, отъезд Зиманов, вероятно, потребовал особого одобрения от советского лидера Михаила С. Горбачева.

"Совершенно виновен"

«Я чувствую себя постоянно виноватым», - говорит Юрий Зиеман, он сказал Рейгану во время частной встречи в Овальном кабинете 5 октября, - «что так много важных людей потратили столько усилий, столько времени - на что? Ни о чём.На одну семью.

«Президент сказал мне:« Нет, ты ошибаешься. В нашей стране, - сказал он, - все важны. Если это правда, то я думаю, что эта страна действительно велика ».

В 1977 году, когда Зиеманы решили подать заявление о разрешении на выезд из Советского Союза, они мало чем отличались от десятков тысяч других советских евреев, которые стремились к лучшей жизни.

Подобно многим их друзьям, подавшим заявки на эмиграцию или уже уехавшим, Зиеманы были успешными представителями московской интеллигенции, людьми, которые в материальном отношении наслаждались лучшими спартанскими жизнями, которые Советский Союз предлагал тем, кто не входил в состав московской интеллигенции. Коммунистическая партия.

со степенью доктора философии. В области математики Юрий был восходящей звездой в Институте точной механики и вычислительной техники. Таня преподавала английский язык в Институте Мориса Тореза, самой престижной школе иностранных языков в Москве. Дочке Юрия от предыдущего брака, Галине, тогда было 15 лет, а Вере, которая сыграет немалую роль в семейной драме, была всего годика.

«В каком-то смысле у нас было все лучшее, что могла дать советская жизнь», - вспоминала недавно Таня. «Но я поняла, что мы должны были уехать ради наших детей.. . . Я знал, что не хватает свободы ».

Ее точка зрения была частично сформирована опытом ее родителей. В последние годы сталинской эры отец Тани, химик-исследователь, был арестован по сфабрикованному политическому обвинению, а семья была отправлена ​​в провинциальный Саратов, где ее отец был вынужден работать на огромном советском химическом оружейном заводе в г. Шиханы.

В 1977 году для Зиеманов и многих их друзей-интеллектуалов становилось все более очевидным, что по мере того, как все больше и больше советских евреев получают разрешение на выезд, все меньше и меньше их детей поступают в лучшие университеты и лучшие исследовательские институты.Хотя дорога на Запад, казалось, расширялась, путь к успехам дома сужался.

Юрий, однако, не был убежден в том, что риск отказа стоит того. Подать заявление и получить отказ в разрешении означало погрузиться в почти неописуемо стрессовое состояние анабиоза в обществе, которое заклеймило тех, кто пытался уйти, как не что иное, как предатели.

Интеллектуалов 1970-х и начала 1980-х годов, которые присоединились к потустороннему миру отказников, обычно не допускали к занятиям и заставляли выполнять черную работу.Некоторые испытали дополнительное унижение в связи с лишением ученых степеней. Детей, достаточно взрослых, чтобы принадлежать к комсомолу, коммунистической молодежной организации, выгоняли на публичных церемониях доносов перед их одноклассниками.

Переломным моментом - когда Юрий решил, что Таня права, что нужно идти на риск - стало требование КГБ весной 1977 года проинформировать Татьяну Великанову, тогда редактора «Хроники текущих событий». подпольный журнал, служивший главным информационным каналом советского правозащитного движения на Запад.

На второй встрече с агентами КГБ, вспоминает Зиеман, «они начали угрожать». Агенты предположили, что его патриотизм оказался под вопросом. Возможно, директору его института следует сказать, что гражданин Зиеман ненадежен. Они посоветовали подумать о своих детях.

«Но я не мог этого сделать», - сказал он им. А потом рассказал Великановой о намерениях КГБ.

Без помощи Зиеманов КГБ арестовал Великанову, бабушку, в ноябре 1979 года по обвинению в антисоветской агитации и отправил ее на четыре года в трудовой лагерь «строгого режима», а затем на пять лет. больше лет внутренней ссылки в Средней Азии.Советские власти разрешили ей вернуться в Москву только в мае прошлого года, за несколько месяцев до ее полного срока. Ее друзья Зиеманы все еще были там.

Когда они подали заявление о разрешении на выезд в 1977 году, они убедили себя, что не будет никаких юридических оснований для отказа. Они были настолько уверены в себе, что бросили работу и отправили много вещей друзьям в Бостон. Десять лет спустя, когда дочь Юрия Галина наконец добралась до Бостона, она обнаружила, что коробки с пластинками и книгами, а также детская одежда Веры все еще лежали в подвале друзей, покрытые плесенью и пылью.

Как и тысячам людей до них, им было отказано в разрешении по соображениям национальной безопасности. В соответствии со стандартной практикой власти категорически отказывались объяснять, что это означает.

Время от времени советские чиновники намекали, что Юрий, как считается, приобрел серьезные секреты на своем рабочем месте. Он ничего не помнит.

Одно правдоподобное объяснение было у брата Юрия, Яна, который работал в якобы гражданском Институте космических исследований Академии наук СССР.Директор института Роальд З. Сагдеев отрицает, что Ян Зиеман выполнял секретную работу. Но Юрий утверждает, что в семье все знали, что Ян участвовал в обработке спутниковых снимков.

По семейным преданиям, не на всех изображениях изображены далекие планеты. Некоторые из них, предположительно с советских спутников-шпионов, были достаточно подробными, чтобы различать скудно одетых женщин на американских пляжах.

Помня об этом, Юрий говорит, что он прервал все контакты со своим братом, когда они подали заявление на эмиграцию в 1977 году, чтобы защитить не только себя, но и своего брата.В любом случае, власти никогда не были настолько озабочены защитой государственной тайны, чтобы отстранить Яна от работы или попытаться помешать Зиманам создать широкий круг друзей среди западных людей в Москве, среди которых был посол США в то время. , Артур А. Хартман и его жена Донна, которые стали их спасательным кругом для надежды.

По прошествии лет Зиеманы открыли возможность проникновения в советское общество для нескольких западных послов, чья изоляция от обычных, неофициальных россиян в противном случае могла бы быть полной.Возникла прочная дружба, и дипломаты иногда отвечали на это вызывающими жестами поддержки.

То, что КГБ требовало возмездия за отказ Юрия стать информатором, стало яснее, по его словам, в 1982 году. К нему снова обратились агенты, на этот раз в роддоме, где он теперь работал водопроводчиком, которому недоплачивали.

«Итак, с тебя хватит этой жизни?» - спросил один из сотрудников КГБ. «Теперь ты будешь сотрудничать?»

Он снова отказал им.

Чтобы выжить в обществе, которое они отвергли и которое, по сути, отвергло их, но не освободило, многие отказники рисковали арестовать, обратившись к религиоведению или политическим действиям.Многие другие, в том числе и Зиеманы, выжили, обратившись внутрь себя, прежде всего защищая целостность семьи, образовав небольшой круг столь же бедных друзей-отказников, раздавая книги, одежду и лекарства, полученные от западных друзей.

«Мы потеряли все, только все», - сказала Таня в Москве в мае прошлого года. «Самое сложное - это то, что ты чувствуешь, что будущего нет. Вы не можете планировать свою жизнь. Вы должны научиться жить изо дня в день, максимально используя каждый день, если вы не хотите портить жизнь своим детям.

«Нам потребовался год полной депрессии, не зная, куда обратиться, прежде чем мы узнали это. В одно прекрасное утро жизнь сводилась к элементарным правилам - как выжить физически и морально ».

Со временем, когда они адаптировались, Зиеманы нашли в этом существовании тонкую серебряную подкладку. Ощущение того, что так много потерял, логически привело к убеждению, что терять уже нечего. Как и многие тысячи других тысяч отказников, Зиеманы обнаружили, что их страх перед советскими властями постепенно ослабевает.На смену ему пришло возвышающее чувство освобождения.

«Вы знаете, мы не были революционерами», - криво преуменьшила Таня. «Но они врываются в ваш дом, угрожают. Вы устаете от всего этого и постепенно понимаете, что все, что вам осталось потерять, - это ваш страх - когда вы видите полицейскую машину КГБ, этот непривязанный страх, который у всех есть, что Большой Брат наблюдает.

«В нашей ситуации мы прошли постепенное, постепенное разгибание. Я никогда не испытывал настоящей свободы, но чувствовал, что это что-то вроде этого.

К осени 1986 года они достаточно разогнулись, чтобы, когда их друг Николай Данилов, тогдашний московский корреспондент US News & World Report, был арестован по сфабрикованному обвинению в шпионаже и продержался в Лефортовской тюрьме КГБ в течение двух недель, Таня фактически переехала в квартиру Даниловых в нескольких кварталах от дома, чтобы приготовить еду, ухаживать за их собакой Зевсом и отвечать на телефонные звонки - освободив жену Данилова, Рут, для более важных дел.

В течение следующего года несколько случайных сил соберутся вместе, чтобы вырвать Зиеманов из их безвестности, выдвинуть их на передний план еврейского эмиграционного движения в Москве и привлечь к ним внимание Белого дома.

По иронии судьбы, одним из них было постепенное возрождение еврейской эмиграции. Стремясь ограничить права человека как раздражителя в отношениях между Востоком и Западом, советское правительство начало освобождать многих лидеров эмиграционного движения, чьи годы в трудовых лагерях и изгнании дали им международное признание. Те, кто остался позади, перегруппировались и искали новых лидеров.

Таня Зиеман, свободно владеющая английским языком, проявила себя осенью 1987 года как нервный, но все более эффективный переводчик на пресс-конференциях для западных репортеров в Москве.Затем, в более расслабленной атмосфере гласности, она стала организатором протестов против прав человека и демонстраций.

Тем временем дочь Юрия Галина, ее муж Виктор Хатуцкий и их двухлетняя дочь Анна подали повторную заявку на выезд от имени Виктора, и это им удалось. Через несколько недель после их прибытия в Бостон осенью 1987 года Галина, когда-то застенчивая клочок женщины, отбросила свои страхи и начала упорную кампанию в поддержку своей семьи в залах Конгресса.

Ее задача стала более актуальной в ноябре прошлого года, поскольку у ее отца появились слепящие головные боли и помутнение зрения, которые, как опасались советские врачи, были признаками опухоли головного мозга или аневризмы.Когда он переходил из одной московской больницы в другую, он заразился гепатитом, очевидно, от грязных игл для подкожных инъекций.

Среди тех, кто откликнулся на призывы Галины, был сенатор Эдвард М. Кеннеди (штат Массачусетс). «Галина заслуживает настоящей похвалы за это достижение», - отметил Кеннеди на приеме 4 октября для всех Зиеманов после того, как они наконец обрели свободу. «Это воссоединение - торжество человеческого духа над чрезвычайными невзгодами».

В Вашингтоне Государственный департамент внес Зиманов в особый список наиболее неотложных дел для обсуждения между секретарем Джорджем П.Шульц и министр иностранных дел СССР Эдуард А. Шеварднадзе. Но прошлой весной им снова отказали в выездных визах.

Когда американо-советские отношения начали таять и поток приезжих конгрессменов хлынул в советскую столицу, крохотная квартира Зиеманов стала обязательной остановкой. Некоторых тронула семья, которую они нашли, - мудрая, удивительно кипучая, казалось, не тронутая цинизмом и горечью, которыми страдали многие из давних отказников.

Сенатор Карл Левин (штат Мичиган)) стал преданным союзником - «Карлюша», - нежно окрестила его Таня. Сенатор Билл Брэдли (демократ от штата Нью-Джерси) три часа расспрашивал их о правах человека и советском обществе и остался глубоко впечатленным.

«Я подумал, как эта семья могла в таком стрессе, в таких ужасных условиях быть таким оптимистичным и иметь такую ​​твердую веру в то, что все возможно?» - сказал Брэдли, выступая перед Конгрессом в прошлом месяце. «Вы многому нас научили о свободе и о том, как много люди иногда должны делать, чтобы ее достичь.

В каком-то смысле звездой семьи, которая оставила самое неизгладимое впечатление, была маленькая Вера. Эмоционально зрелая, не по годам, в возрасте 12 лет, с ее кудрявыми рыжими волосами, ярко-синими глазами и солнечным характером, она могла бы уйти со сцены «Энни».

Но, в отличие от Энни, Вера вела две жизни.

В школе она была еще одним советским ребенком, хотя и имела пятерки. Чтобы избежать преследований, она никогда не рассказывала своим друзьям или учителям о борьбе ее семьи и даже не позволяла себе бегло говорить по-английски.

Дома, в уединении их квартиры, она рылась в большей части лучшей американской и британской детской литературы - произведениях Лоры Ингаллс Уайлдер, Джуди Блюм и Дж. Р. Р. Толкина. Она изучала латынь и научилась играть на фортепиано Бахом и Моцартом. Судя по всему, единственным бунтом Веры был ее упорный отказ читать дома русские детские книги.

Когда Юрий заболел в ноябре прошлого года, Вера взяла на себя часть готовки и разделила обязанности по работе с телефоном в том, что больше не было столько квартирой, сколько командным центром по правам человека.Она писала собственные обращения к Горбачеву, а также к Рейгану. Горбачев так и не ответил, но Рейганы ответили.

Независимо от того, было ли письма Веры достаточно, чтобы привлечь внимание президента, между Зиеманами и Белым домом установилась дополнительная, хотя и косвенная, связь. Во время визита в Москву в 1985 году по работе для журнала Playboy сын Рейганов Рон познакомился с близким другом Зиеманов, Владимиром Фельцманом, выдающимся молодым пианистом, которому в прошлом году было разрешено эмигрировать. Американским дебютом Фельцмана стал концерт в Белом доме, где его жена Анна завела знакомство с Нэнси Рейган.

По словам общих друзей, Анна Фельцман и Нэнси Рейган несколько раз разговаривали по телефону, в том числе 40-минутный чат незадолго до саммита в Москве, когда они обсуждали тяжелое положение Зиеманов.

За несколько дней до саммита посольство США в Москве позвонило Зиманам и спросило, не будут ли они возражать против визита президента. Конечно, нет. Агенты службы безопасности Белого дома пришли осмотреть трехкомнатную квартиру, и протокольный помощник подсказал, где всем сидеть.

В назначенный день в чайнике заваривался чай и на столе был готов торт. На улице толпились сотни простых россиян, привлеченных слухами о том, что американский президент и первая леди собирались спуститься в квартиру простой советской семьи. Почему еще, как проницательно отметили некоторые в толпе, грузовики с рабочими подметали окрестности и заделывали выбоины накануне вечером?

Но визит был отменен в последний момент из-за резких угроз со стороны советского МИДа никогда не отпускать Зиеманов - и противоречивых официальных намеков на то, что дело все же может быть разрешено «положительно».

Только отверстие для уплотнения

В качестве извинений Рейганы незаметно прислали Вере небольшой подарочный пакет с кассетами с классической музыкой. Вместо записки или карточки - которые сверхосторожные чиновники Белого дома теперь опасались, что они могут вызвать гнев Москвы и обречь мизерные шансы Зиеманов - на подарке была только маленькая золотая президентская печать.

Когда саммит завершился 2 июня, советские чиновники, связанные с КГБ, тихо заявили нескольким западным людям, знавшим Зиеманов, что борьба окончена.У них была бы свобода.

Но не обошлось и без еще одного неприятного момента. Десять дней спустя, по причинам, которые остаются неясными, специальная комиссия Верховного Совета, национальный парламент, снова отказала им в визах и потребовала повторного обращения в 1992 году.

Через две недели после этого советские власти снова отказались. На этот раз, как полагают официальные лица США, все решило правящее Политбюро, хотя ни один советский чиновник не позаботился проинформировать Зиеманов. Вместо этого, убедительно демонстрируя новую чувствительность Москвы к своему имиджу прав человека за рубежом, советский посол в Вашингтоне Юрий В.Дубинин официально уведомил Госдепартамент в конце июня о том, что Зиеманы будут освобождены.

Тем не менее, семья, которая однажды преждевременно отправила свои вещи в Бостон, не собиралась ослаблять хватку скептицизма. Лишь 4 июля, до сих пор не получив прямой связи с советскими властями, Таня открыла почтовый ящик в их квартире в Москве и почувствовала, как тяжесть ужасного десятилетия начинает уменьшаться.

Внутри была официальная открытка, в которой их вежливо приглашали в паспортный стол, чтобы заплатить пошлину за отказ от советского гражданства и забрать выездные документы.

За два месяца пребывания в Соединенных Штатах Зиеманы оказались захваченными потоком поддержки и благотворительности, далеко выходящей за рамки скромной государственной помощи от местных еврейских организаций, которую получает большинство советских беженцев.

Их небольшая, но удобная квартира в пригороде Бостона Бельмонт была полностью обставлена ​​подарками от совершенно незнакомых людей, один из которых, владелец магазина мужской одежды во Флориде, также прислал Юрию шкаф с дорогими рубашками. Доброжелатели прислали им два американских флага и три набора посуды.Другие предоставили мебель и одолжили компьютер IBM.

«В Советском Союзе концепция благотворительности была подавлена ​​давно», - сказала Таня. «Вот это невероятно».

Вера плавно перешла в американский седьмой класс, получив полную стипендию в двух частных школах в Кембридже, школе Shady Hill и престижной музыкальной школе Longy.

Чем отличается от Москвы? «Конечно, есть», - засмеялась она. "Мне это очень нравится."

Юрий практически выздоровел от гепатита, его неврологические симптомы уменьшились.Он все еще проходит медицинские обследования, но врачи исключили опухоль мозга или аневризму. Теперь ему остается найти работу - что-то, как он надеется, связанное с компьютерами и медициной.

И подозрения Тани в Москве, что Белый дом мог использовать их в качестве политических пешек в пропагандистской борьбе с Советским Союзом - роль, на которую она была полностью готова согласиться, если он выиграет им визы - испарились с первой же попыткой. телефонный звонок в их новую квартиру в августе.

«Буквально мы только что наткнулись на порог, когда позвонили из Белого дома», - сказала Таня.«Они были такими милыми. Г-н Рейган говорил с нами как старший дядя. Они извинились за то, что не смогли приехать к нам. Он сказал, что когда нам снова отказали (в июне), он был очень расстроен и нажал на нас все тревожные кнопки ».

Разговор закончился приглашением посетить Белый дом, когда они приехали в Вашингтон, что они и сделали 5 октября.

Если Таня и чувствует горечь, то это о продуктивных годах, которые потерял Юрий.

«Так грустно, - сказала она, - думать обо всех хороших вещах, которые он мог делать для стольких людей за все те годы, которые он проработал в этом роддоме.

Культурная эйфория

Юрий, охваченный не столько культурным шоком, сколько культурной эйфорией, не склонен оглядываться назад. Здесь еще слишком много предстоит открыть - тайны автозаправочных станций самообслуживания, сравнительные покупки в супермаркетах, новейшее компьютерное программное обеспечение.

Друзья говорят ему, что его эйфория будет умеренной. Но пока он говорит на своем точном, размеренном английском: «Я люблю. . . каждый . . . Один . . . вещь в этой стране.

Об освободительной борьбе советских отказников ‹Литературный хаб

После того, как я вырвался из башни двоемыслия из слоновой кости, я стал свободным человеком, живущим в несвободной стране.Я знал, что вступаю в борьбу без гарантии счастливого конца. Однако я был уверен, что моя жизнь будет наполнена чувством цели, чувством принадлежности и благословениями свободы - даже если я никогда не достигну свободного мира. Чего я не знал, так это того, что получу специальный бонус. Очень быстро я оказался в центре одного из самых захватывающих и сложных движений в еврейской истории.

Я вырос в мире, где еврейская солидарность выражалась только с помощью закодированных намеков и тайных кивков.Я пошел в школу, где даже не мог признать, что подумываю о переезде в Израиль с избранной группой соседей по комнате, которые собирались со мной по ночам вокруг радио, тайно слушая «Голос Америки».

Затем, внезапно, в течение нескольких недель, я обнаружил, что открыто слишком связан с евреями. Присоединившись к борьбе, я вошел в волнующий, изнурительный мир, который связывал меня с моими собратьями-советскими евреями, израильтянами и евреями из общин по всему миру наименее скрытным и наиболее разоблаченным образом.

Борьба за спасение советских евреев была уникальной. Он был глобальным, в нем участвовали еврейские общины по обе стороны «железного занавеса». Она была плюралистической, мобилизовавшей французских коммунистов и британских аристократов, набожных раввинов и ассимилирующих юристов, американских патриотов и сионистских активистов, контркультурных хиппи и лидеров истеблишмента. И это было сосредоточено. Все хотели прорвать «железный занавес», чтобы освободить миллионы евреев. Общая миссия сводилась к трем еврейским словам: shlach et ami, отпустите мой народ.

*

Как и всякий тоталитарный режим, жесткость Советского Союза вызвала огромную нестабильность. Он был так же уязвим, как большой человек с аллергией на маленькую пчелу. Попытка контролировать все в конечном итоге означала, что любое отклонение, каким бы маленьким оно ни было, могло угрожать всему. Когда-либо опасаясь того, что его послушные армии двоедушных вот-вот превратятся в диссидентов, режим не мог позволить своим гражданам решать, что читать или что говорить. Признавая, что открытые границы могут вызвать массовое дезертирство, он также не может позволить своим гражданам выбирать, где им жить.Вот почему в этом командно-административном обществе не было официальной процедуры эмиграции.

Был только один законный выход: ходатайствовать о воссоединении семьи. Однако большинство людей боялись признаться в том, что у них есть родственники за границей. Кроме того, подача заявления на визу поставит вас на полосу бюрократических препятствий с небольшими шансами на успех. Условия были настолько устрашающими, что власти предполагали, что немногие осмелятся начать процесс.

Вот почему пробуждение идентичности евреев после Шестидневной войны удивило Советский Союз.Внезапно десятки, сотни, а затем и тысячи некогда спокойных евреев заявили, что хотят уйти. Используя лазейку для воссоединения семей, израильские официальные лица помогли каждому еврею, заинтересованному в иммиграции, найти израильских «родственников», чтобы подтвердить свои отношения и свое настойчивое желание воссоединиться.

Чувствуя угрозу, режим осторожно отступил. В 1950-х годах это было бы просто: любого, кого подозревали в подобном преступном мышлении, ждал немедленный арест и возможная казнь.Но к 1970-м годам коммунистические элиты не хотели сталинской кровавой бойни. Заглянув внутрь себя, они поняли, что все эти чистки и массовые убийства были для них слишком рискованными; сегодняшний убийца слишком легко превратился в завтрашнего убийцу.

Глядя наружу, Советский Союз, отчаянно нуждавшийся в помощи Запада для его разваливающейся экономики, теперь делал вид, что уважает международные нормы. По словам Андрея Сахарова, когда режим пытался экономически следовать по западным лыжным трассам, он стал уязвимым для политического давления со стороны Запада.

Лишенные серьезного еврейского образования, большинство из нас, отказников, только открывали свои корни.

Контратака против советских евреев, одобренная на самом высоком уровне, проводилась по стратегии, состоящей из двух частей. Позволив ограниченному числу евреев воссоединиться со своими семьями, коммунистическая система притворилась гуманной, чтобы произвести впечатление на Запад. В то же время режим преследовал некоторых еврейских активистов в показательных процессах, массово отказывая в выдаче визы. Советские евреи поняли бандитский посыл: любой, кто начал этот процесс эмиграции, мог потерять все без явной выгоды.

Сегодня слово отказник описывает молодых израильтян, которые отказываются служить в армии, младенцев, чьи биологические матери отказывались забирать их домой из больницы, и даже подростки отказываются обслуживать в баре, несмотря на их поддельные удостоверения личности. Полвека назад скромный учитель русского языка из Лондона Майкл Шербурн придумал этот термин для описания класса людей в чистилище, созданного этой новой советской тактикой. Одно слово Майкла, описывающее тех, кому советские власти отказали в разрешении на эмиграцию, стало мировым брендом.В конце концов, десяткам тысяч отказников было отказано в праве на выезд.

Этот ярлык приобрел более глубокое значение для крошечной группы людей, которые дважды сопротивлялись диктату режима: сначала, подав заявку на получение визы, а затем молча отказавшись принять отказ. Особенно вдохновленные событиями 6 августа 1969 года, когда члены 18 грузинских еврейских семей обратились в ООН с просьбой помочь им покинуть Советский Союз, отказники протестовали на улицах, распространяли петиции по всему миру и стали голосом советских евреев.Число активистов, готовых противостоять властям, редко превышало 200. За все годы организации петиций я не припомню, чтобы когда-либо собирал более 130 подписей.

Лишенные серьезного еврейского образования, большинство из нас, отказников, только открывали свои корни. Преодолевая двоемыслие к инакомыслию, мы также ворвались в сокровищницу еврейской истории. Мы разработали обширное повествование, которое отражало нашу страсть к активистам больше, чем какая-либо научная эрудиция. Наши призывы часто связывали наше дело с цепочкой еврейских борцов за свободу, которые мы знали: от исхода из Египта до Маккавеев в древней Иудее, до основателей сионизма и пионеров современного Израиля.

Советы пытались систематически глушить сообщение отказников. Власти устраивали пресс-конференции с участием еврейских математиков, ученых, писателей, шахматистов и балерин, некоторые из которых были всемирно известными. Все выступили с тщательно отрепетированными заявлениями, подтверждающими, насколько счастливы они в советском раю. Но мир не обманули. Эти официальные евреи, очевидно, были двоедушными, излагая советскую пропаганду.

Напротив, слова нескольких менее известных евреев были более искренними.Мир очень серьезно воспринял небольшую группу отказников, имевших наглость говорить от имени трех миллионов евреев, заставивших замолчать. Отказавшись от советской лжи, отказники сказали то, что они - и большинство советских евреев - на самом деле думали.

Показательные процессы в Москве 1970 и 1971 годов против еврейских активистов также имели неприятные последствия. Они спровоцировали глобальные протесты. Растущее международное движение одержало одну из своих первых больших побед, когда режим заменил два смертных приговора, вынесенных в декабре 1970 года после первого судебного процесса в Ленинграде.Советское отступление продемонстрировало новую чувствительность к мировому общественному мнению и уязвимость перед движением, что способствовало еще большей активности.

Но, как бы громко это ни было, небольшая группа советских еврейских отказников никогда не смогла бы выжить в одиночку. Изо дня в день, даже минуту за минутой, наша борьба работала только потому, что мы присоединились к более широкой борьбе за еврейскую свободу. Хотя евреи и неевреи со всего мира в конечном итоге помогли, вклад Израиля в дело был беспрецедентным, как символически, так и практически.

Основание государства в 1948 году и его борьба за выживание в 1967 году послужили толчком для движения советских евреев. Израиль был полон решимости обратиться к евреям за железным занавесом. В конце концов, именно поэтому сионисты основали еврейское государство. Их спасение было таким приоритетом, что, начиная с 1951 года, секретная организация по достижению этих целей действовала из кабинета премьер-министра Израиля.

Официально получивший вводящее в заблуждение имя - Лишкат Хакешер, отдел по связям - «Натив» с 1970 по 1980 год возглавлял Неемия Леванон.Леванон был настолько грозным, что мы, активисты, с трепетом прошептали его имя. Преданный сионист и кибуцник, персонаж прямо из сионистского романа, Леванон руководил своими коллегами в использовании государственной власти Израиля для помощи советской еврейской кампании.

Они собирали любую информацию о советских евреях, которую могли, даже в 1950-х годах, когда «железный занавес» казался непреодолимым. На протяжении многих лет они отправляли тысячи туристов для поощрения отказников, выполняли сложные дипломатические маневры и организовывали процесс эмиграции, при необходимости находя «родственников».

Преданность Голды Меир советскому еврейству сделала ее «матерью движения». К 1969 году этот украинец, получивший образование в Америке, лидер Лейбористской партии (и первый посол Израиля в Советском Союзе) был премьер-министром Израиля. Независимо от того, насколько она была занята, она регулярно встречала самолеты, приземляющиеся в Израиле с советскими иммигрантами. «Я не просто приветствую этих новичков», - сказала она. «Я делаю это для них», имея в виду тех из нас, кто все еще застрял в СССР. «Я хочу, чтобы советские евреи знали, что они важны для нас.”

Сионизм означал, что страна за тысячи миль, которую большинство советских евреев никогда не посещало, никогда не перестанет сражаться за нас; В Израиле эта надуманная идея казалась нормальной. Лучший пример того, как далеко Израиль зайдет для спасения евреев, произошел 4 июля 1976 года. Той ночью 100 израильских спецназовцев тайно пролетели более 2500 миль до Энтеббе, Уганда, дозаправляясь в воздухе, чтобы спасти 12 членов экипажа Air France и 94 еврея. пассажиры - в основном израильтяне - чей самолет был захвачен пропалестинскими террористами.

Эли Визель стал живым звеном, соединяющим ужасы Холокоста, щедрость Америки и крупнейшую еврейскую общину, все еще находящуюся в бедственном положении.

советских евреев сочли эту успешную операцию личным посланием из Израиля. Как только я нашел фотографию замученного командира Энтеббе Йони Нетаньяху, я повесил ее на стену. Позже, в течение моих лет в тюрьме, всякий раз, когда я слышал, как над головой летит самолет, у меня учащался пульс, напоминая мне, что Израиль и еврейский народ никогда, никогда не бросят меня или нас.

Глобальная сеть еврейского народа усилила голос отказников и нашу силу. Возникло новое поколение евреев. Большинство из них чувствовали себя комфортно как свободные, все более процветающие граждане Запада. Их часто наделил отважный новый еврей с Ближнего Востока. Но их дерзкий крик «никогда больше» был окрашен чувством вины. Они поклялись избежать очередного массового провала, когда свободные евреи не сделают все возможное для спасения евреев, находящихся под угрозой исчезновения.

Эли Визель стал живым звеном, соединяющим ужасы Холокоста, щедрость Америки и крупнейшую еврейскую общину, все еще терпящую бедствие, - советские евреи.Визель впервые приехал в Советский Союз в 1965 году в качестве журналиста израильской газеты Haaretz. Еврейское отчаяние, с которым он столкнулся, шокировало его через 20 лет после освобождения из концлагеря Бухенвальд.

Его книга 1966 года «Евреи молчания» побудила мир заговорить о нашей изоляции. Этот современный пророк заставил многих американских евреев действовать. Позже, несмотря на все свои достижения в качестве писателя, мемуариста о Холокосте, правозащитника, восхитительного лектора и лауреата Нобелевской премии мира, Визель сказал мне, что он надеется, что его больше всего будут помнить за то, что он дал голос миллионам евреев, живущих за железным занавесом.

Благодаря Визелю и другим новость о советских «евреях молчания» распространилась по еврейскому миру в 1960-х годах. Созданы комитеты. Организации развиты. В 1971 году в Бельгии собрались организации самого разного идеологического спектра. Преодолевая множество глубоких разногласий, 800 делегатов первой конференции в Брюсселе согласились с одной центральной идеей: отпустить мой народ. Это еврейское движение за права человека стало международным мероприятием célèbre, одной из самых успешных кампаний за права человека в истории.

евреев свободного мира лоббировали своих лидеров как заинтересованных посторонних, а иногда и политических инсайдеров. Туристы в России, которые не много ездили, стали живым мостом между отказниками и внешним миром. Они продолжали приходить, сколько бы им ни угрожали информаторы КГБ, маскирующиеся под проводников Интуриста. Они продолжали звонить, сколько бы телефонных линий ни перерезал КГБ. Они создали глобальную коммуникационную сеть, обновляя информацию о советских евреях и других, набирая номер телефона и передавая почту от человека к человеку за десятилетия до изобретения Интернета.

Характерно, что евреи шли разными путями, чтобы навещать нас в Москве или сражаться с Москвой вместе с нами. Некоторые активисты, клянувшиеся «никогда больше», были евреями, родившимися на американской земле, и были смущены тем, что их родители-иммигранты, бабушки и дедушки-шаштиль ничего не сделали, в то время как шесть миллионов умерли во время Холокоста. Некоторые из них, выкрикивая «Свободу сейчас», были активистами за гражданские права, применяя навыки, которые они приобрели в Алабаме и Миссисипи, чтобы помочь своему народу в борьбе за права человека.Некоторые, поющие «Am Yisrael Chai» и провозглашающие «Мы едины», были ортодоксальными евреями или сионистами, действующими в соответствии со своими ценностями как еврейские националисты.

Но, прежде всего, советские правовые требования красиво сформулировали это: это был всемирный проект по воссоединению семей. Одна ветвь моей семьи, Ланцевицкие, приехала в Канаду несколько десятилетий назад, до Первой мировой войны. Все контакты были прерваны на долгие годы. Когда о моем случае рассказали в новостях, патриарх семьи Ной сказал: «Этот парень, должно быть, связан с нами. Раньше мы тоже были Щаранскими.”

Когда связались с Авиталь, оказалось, что это правда. Семья, теперь Ландисы, погрузилась в дело, помогая борьбе разными способами, от приема Авиталь до вербовки других для борьбы. Ирвин Котлер, мой адвокат из Канады, использовал мою новообретенную канадскую связь, чтобы убедить премьер-министра Пьера Трюдо в том, что Канада действительно заинтересована в моем освобождении, помимо более широкой борьбы за права человека. В разгаре борьбы это был лишь еще один относительно незначительный эпизод. Но для меня символизм был очень значимым.После десятилетий отдаленности советские и западные евреи заново открыли для себя, что мы все являемся частью одной большой большой семьи.

Некоторые туристы хорошо информированы израильтянами или еврейскими организациями. Остальные действовали независимо. Какими бы ни были их мотивы и степень вовлеченности, мы в Москве часто удивлялись тому, насколько эти незнакомцы были преданы нашему делу.

Однажды я дал молодой женщине из Филадельфии копию письма, подписанного сотней отказников. Она собиралась вывезти его в нижнем белье из московского международного аэропорта Шереметьево.Она передала бы его еврейской организации, которая затем передала бы его одному из наших защитников, Генри Джексону, сенатору-нееврею от Демократической партии из Вашингтона, штата с небольшим количеством евреев. Наблюдая, как она складывает письмо, замечая, как сильно она пытается скрыть свою нервозность, я чувствовал к ней жалость. «Не делай этого, если тебе от этого некомфортно», - сказал я. «Мы всегда можем найти другие способы, по телефону или через дипломатическую почту».

Повторяя слова, которые говорили сотни туристов за эти годы, она объяснила: «Нет, вы не понимаете.Я не делаю тебе одолжения. Вы делаете мне одолжение. Вы меняете нашу жизнь. Вы позволяете нам творить еврейскую историю вместе с вами ».

Пообещав «уважение прав человека и основных свобод», Советский Союз уладил спор и подписал свой идеологический смертный приговор.

Свободная, беззаботная жизнь американских евреев бэби-бумеров не могла быть более отличной от нашей несвободной, суровой жизни. Многие из них отходили от еврейской идентичности, к которой мы стремились.Внезапно мы разделили общий трепет от воссоединения еврейской истории и совместного ее изменения. Спустя десятилетия один американский еврейский лидер сказал мне: «Вы, отказники, спасли мое поколение от ассимиляции».

Советские власти сочли это движение бессмысленным. Офицеры КГБ издевались над этой «кучкой хулиганов», которые вскоре отвлекутся на какие-нибудь новые, более сексуальные темы для заголовков. Действительно, еврейские активисты диаспоры были банкирами, а не бомбардировщиками. Мало кто у власти ожидал, что эти банальные крестоносцы, возглавляющие глобальное массовое движение, будут такими настойчивыми - сражаться десятилетиями, иногда передавая ответственность, как семейная реликвия, от родителей-активистов детям-активистам.

Власти не могли контролировать проблему. Как вода, просачивающаяся в подвал, она угрожала самому их фундаменту. Поскольку массовые отказы и показательные процессы не смогли отпугнуть соискателей еврейской визы, Советы экспериментировали с более радикальными ограничениями. В августе 1972 года они ввели «налог на образование». Все, кто получал бесплатное высшее образование в Советском Союзе, должны были платить за обучение задним числом до эмиграции.

Это своего рода советский троянский конь, который обманул бы предыдущие поколения западных обманщиков, особенно потому, что в этом случае американцы привыкли платить большие деньги за то, чтобы отправлять своих детей в колледж.Но к настоящему времени большинство жителей Запада научились искать уродливую реальность за декоративным коммунистическим фасадом благодаря наставничеству отказников. Плата, которую оценивали Советы, почти в сто раз превышала среднемесячную зарплату в мире, где мало кто имел сбережения.

Шарада и репрессии снова дали обратный эффект. Свободный мир оказался одинаково изобретательным и отзывчивым. Возмущение по поводу налога на образование помогло заручиться поддержкой поправки Джексона-Вэника к Закону о торговле 1974 года в Конгрессе США.Подобно тому, как Советский Союз собирался пожинать плоды своей новой политики разрядки в отношении Запада и получить от Соединенных Штатов экономически выгодный торговый статус наиболее благоприятствуемой нации, вмешались сенатор Генри Джексон и конгрессмен Чарльз Вэник, извлекая эти экономические выгоды. в зависимости от режима, предоставляющего свободу эмиграции.

Связь Генри Джексона американских международных отношений с проблемами прав человека вызвала споры. Госсекретарь Генри Киссинджер хотел продвигать разрядку без каких-либо условий.Дебаты усилились во время переговоров по Хельсинкским соглашениям в 1975 году. Мало кто осознал, что, подписав седьмой пункт, обещающий «уважение прав человека и основных свобод», Советский Союз уладил спор и подписал свой идеологический смертный приговор.

Большая коалиция советского еврейского движения, сотрудничая с другими диссидентскими группами, заставляла дипломатов внедрять соображения прав человека во все аспекты отношений Советского Союза с Западом.От одиноких демонстраций в Нью-Йорке и Лондоне в середине 1960-х годов до марша на Вашингтон в декабре 1987 года, мобилизовавшего четверть миллиона человек, было одно четкое послание: евреи во всем мире - с заветными союзниками - не перестанут требовать, чтобы Советы «отпустили мой народ».

Эта глобальная коалиция, возглавляемая Израилем, продолжала требовать нашей свободы до 1990-х годов. В декабре 1991 года распался Советский Союз. К тому времени более двух миллионов евреев переехали.В конечном итоге в Израиль прибыло более миллиона человек.

__________________________________

Выдержка из книги «Never Alone: ​​Prison, Politics, and My People» Натана Щаранского и Гила Троя, © 2020. Доступно в отделе по связям с общественностью, отпечаток Hachette Book Group, Inc

Катерина Бороздина о системе охраны материнства в России - Реальное время.com

Социолог Катерина Бороздина о домашних родах, современных родильных домах и доулах

Недавний резонансный случай смерти роженицы в селе Курсавка Ставропольского края, оставшейся без помощи врача и акушерки, вызвал всплеск интереса к состоянию российской системы акушерства. Сторонники домашних родов говорят, что в больнице практически невозможно родить здорового ребенка, но можно легко получить физическую или психологическую травму.Социолог, декан факультета социологии и философии Европейского университета в Санкт-Петербурге Катерина Бороздина, изучающая акушерство в России, рассказала в интервью «Реальному времени», с какими проблемами сегодня сталкиваются роженицы и врачи и почему партнерские и домашние роды становятся все более популярными.

«В социологии принято говорить об особом« советском »типе пациента: пассивном, перекладывающем ответственность на врачей»


Катерина, в чем была специфика советской системы родовспоможения?

Главный фактор - это значительное влияние государства.В книге американского исследователя Марка Филда 1950-х годов говорится, что в Советском Союзе, в отличие от США, отношения между врачом и пациентом представляли собой треугольник «врач-пациент-государство». Государство всегда контролировало систему медицинского обслуживания, и это сказывалось как на автономии принятия медицинских решений, так и на опыте женщин. На сегодняшний день в России врач не является полностью автономным профессионалом, как, например, врачи в западных странах. Российских врачей часто называют чиновниками в белых халатах, значительная часть их работы заключается в заполнении бюрократической документации.Даже наши медицинские ассоциации в значительной степени управляются государством.

Почему в нашем государстве государство стремится контролировать сферу деторождения?

Потому что это важно с точки зрения социальной политики. И в прошлом, и в настоящее время пронаталистический дискурс имеет большое значение, постоянно говорится о том, что нам нужно увеличивать рождаемость. Государство относит женщин-матерей к особой категории и заботится о них больше, чем о других пациентах. Советская традиция, когда проводниками такой государственной помощи выступают врачи и акушерки, сохранилась и по сей день.

Сама цель появления родильных домов заключалась в том, чтобы женщина не причинила вреда себе и ребенку и находилась под контролем специалистов. Еще до революции роды в больнице оправдывались не только тем, что лекарства снижали риски для здоровья матери и ребенка, но и необходимостью присматривать за бедными женщинами. Были опасения, что при родах дома такие женщины могут убить нежеланного ребенка. Врачи должны были предотвратить это. То есть медицина по отношению к женщинам всегда не только заботливая, но и контролирующая.

Фото: yapet.livejournal.com
В Советском Союзе государство всегда контролировало систему медицинского обслуживания, и это сказывалось как на автономии принятия медицинских решений, так и на опыте женщин

Сегодня мы видим обе стороны Это. Благодаря пронаталистской ориентации государства акушерская помощь стала приоритетным направлением реформ и финансовых вложений. Это и программа свидетельств о рождении, которая была запущена в середине 2000-х годов, программа модернизации здравоохранения, предполагающая строительство высокотехнологичных перинатальных центров.Наше государство уделяет гораздо больше внимания и средств медицинской помощи роженицам, чем проблеме высокой смертности мужчин. Но здравоохранение, следуя политике правительства, также больше дисциплинирует женщин. Самый яркий пример здесь - право на аборт и его реализация. Хотя в нашей стране разрешен медикаментозный аборт, в последние годы он стал менее доступным. Существенно сокращен перечень показаний для прерывания беременности, введена «неделя молчания» - время до самой процедуры, когда женщина, желающая сделать аборт, должна еще раз подумать и взвесить свое решение.

Как это повлияло на рожениц?

В социологии принято говорить об особом «советском» типе пациента. Подводя итог, можно сказать, что ее портрет выглядит следующим образом: пассивность, делегирование ответственности врачам, отсутствие стремления получить знания и принимать решения о своем здоровье. Это не активный субъект, а получатель патерналистской государственной заботы.

«Столкнувшись с реформами, врачи воспринимают себя жертвами оптимизации, модернизации и прочего»

Что-то изменилось в наши дни?

Идут процессы либерализации и маркетизации.В акушерстве появляются новые услуги, платные и бесплатные. Создаются частные клиники и целые частные родильные дома. У пациентов есть выбор, где и как рожать, в какой больнице можно выбрать специалиста. В этих условиях появляется новый тип пациентов. Это уже не пассивный и невежественный пациент, а требовательный и любопытный пациент.

Хотя следует учитывать, что не у всех женщин есть возможность выбрать врача, условия и формат родов.В основном такие возможности имеют высокообразованные и обеспеченные жители крупных городов.

Врачи тоже меняются?

Мы часто читаем в СМИ о врачах, которым плохо платят, перегружены документами, измучены жалобами пациентов. Столкнувшись с реформами, проводимыми государством, они воспринимают себя больше как жертвы оптимизации, модернизации и прочего. То есть это профессионалы, чья независимость в принятии решений и потенциал для улучшения практики сильно ограничены силами бюрократии и рынка.

Однако не все современные изменения идут к худшему для врачей. Сегодня есть ниши, где можно работать более автономно, заимствовать лучший зарубежный опыт и развивать собственные инициативы. Появляются новые профессии в акушерстве. Скажем, профессия акушерки сама по себе не нова, но теперь акушерка в некоторых случаях может быть не только техническим помощником врача, но и быть более самостоятельной. В ряде родильных домов, где я проводила собеседования, роды заключаются не только с отдельным врачом, но и с отдельной акушеркой.Ведь именно акушерка большую часть времени проводит с роженицей и часто оказывается специалистом, помогающим женщине эмоционально справиться с родами.

Фото: supermama55.ru
Сама профессия акушерки не нова, но теперь акушерка в некоторых случаях может быть не только техническим помощником врача, но и быть более самостоятельной

Появляются и совершенно новые специалисты - консультанты по доулам, слинго, консультанты по грудному вскармливанию. Все они отвечают на запросы требовательных клиентов о большей персонализации обслуживания, более комфортных родах.

«Я был удивлен, обнаружив, что все родильные дома в России очень разные»

Что вы можете сказать о состоянии современных российских родильных домов?

Побывала в роддомах Санкт-Петербурга, Москвы, Смоленска, Казани, Волгограда и разговаривала там с врачами, акушерками и пациентами. Раньше я думала, что, раз уж у нас одинаковые стандарты, все родильные дома должны быть одинаковыми. Но я был удивлен, обнаружив, что все они очень разные.Некоторые родильные дома ориентированы на естественные роды, врачи там до последнего избегают эпидуральной анестезии и кесарева сечения. В других случаях серьезные медицинские манипуляции будут проводиться гораздо быстрее и охотнее. В некоторых родильных домах акушерки - «руки» врача, они не могут и не хотят принимать серьезные решения при родах. В других случаях они являются основными инициаторами изменений в учреждении, создают в больнице новые отделения, внедряют новые методы родовспоможения (например, вертикальные роды).Это разнообразие, конечно же, является признаком того, что наша система охраны материнства находится в процессе изменений, в ситуации постоянных реформ, когда еще не сформировалось единственное представление о хорошем уходе за родами.

Если говорить об общей тенденции, то это заметная тенденция к персонализации услуг. Родильные дома перестраивают, меняют большие родильные комнаты, оставшиеся с советских времен: если даже не разделить их стенами, то хотя бы поставить перегородки, чтобы было больше интимности.Создание таких родильных залов имеет важное значение для реализации практики родов с партнером.

В палатах стараются обеспечить более комфортную обстановку: фитболы и стропы для облегчения схваток, душ или даже ванную комнату в палате. Наконец-то просто качественный ремонт. Даже кровати Рахманова уже не внушают ужаса, как раньше - новые модели перенастраиваются в разные положения, а в случае партнерских родов на некоторых из них женщины могут даже разместиться вместе с партнером.

Фото: mos.ru
Чаще всего платные роды - это плата за комфорт: комфортная палата и больше внимания медперсонала

«Маленькие родильные дома в малых городах остались без средств, нет необходимых специалистов»

В связи с этим, можете ли вы прокомментировать историю, произошедшую в селе Курсавка Ставропольского края, где роженица умерла прямо на операционном столе из-за того, что и врач, и медсестра вышли из родильного отделения?

Сложно прокомментировать конкретную ситуацию.В системе родовспоможения в нашей стране много проблем. Я думаю, что важно иметь дело с ними на более общем структурном уровне, а не сосредотачиваться на отдельных случаях, даже если они вызывают сильную эмоциональную реакцию. Где-то это история небольших медицинских учреждений, которым не хватает ресурсов. По сути, результатом программы модернизации в нашей стране является перераспределение ресурсов в пользу крупных родильных домов и перинатальных центров. А маленькие родильные дома в малых городах остаются без средств, нет нужных специалистов.Часто эти отделения просто закрываются, и женщинам приходится преодолевать сотни миль, чтобы получить медицинскую помощь.

Можно говорить о бюрократизации, жестких стандартах и ​​рекомендациях, которые не всегда соответствуют доказательной медицине. Самый простой пример: сроки начала родов после того, как отошли воды. Вопрос в том, как долго врач ждет начала родов - 12 часов, 24, 48 или 72? Текущая тенденция, по мнению опрошенных мной акушерок и врачей, - это удлинить период ожидания, чтобы схватки начались сами по себе, а организм сам запустил механизм родов.Но иногда специалистам в роддоме приходится настаивать на возможности более длительного времени между разрывом мембраны и родами без использования гормона окситоцина и антибиотиков.

Есть еще рассказ о перегрузке медперсонала. Это ночные смены, обязанность заполнить горы документации. При таком непростом распорядке дня они также стараются подзаработать вне основного места работы. Это неизбежно сказывается на способности концентрироваться, персонал просто выгорает.

К тому же ситуация не намного лучше даже в тех крупных центрах, где пациенты готовы платить за роды. Женщина, оплатившая роды, может прибыть в то время, когда она не единственный пациент у врача, и он будет бегать между тремя разными роженицами. Бывает, что врач или акушерка заканчивают смену, приходит оплачиваемый пациент, остается специалист, затем приходит следующая с оплачиваемыми родами, и смена медицинского работника продлевается до нескольких дней.

Фото: aif.ru
Сейчас в России появились доулы. Я недавно был на их первой всероссийской конференции. Доулы не оказывают медицинской помощи, их задача - эмоциональная помощь и поддержка как матерям, так и медперсоналу

«Сторонники домашних родов в России не против медицины и научных знаний»

Роды с партнер популярный в России?

Роды с партнером становятся все более распространенными среди среднего класса.Модели родов здесь могут быть разными. Это может быть совместный выбор семьи и пары. Когда и женщина, и ее партнер заранее готовятся к родам, пообщайтесь с врачом и акушеркой. Это идеальный вариант: все стороны готовы к тому, что будет происходить в родильном зале, и все присутствующие работают в команде. Есть и другой вариант: партнер находится в родильном зале, потому что это принято в его среде, потому что это так модно, но он может быть не готов к этому. Тогда возникают трудности.Профессионал должен заботиться не только о рожающей женщине, но и о партнере, который толком не понимает, что делать.

Для России характерно недоверие к медицине и доверие к отдельным врачам. Еще с советских времен мы сохранили представление о здравоохранении как об ужасной и недружественной системе. На этой картине мира условный родильный дом предстает ужасным без ремонта зданием, где все разваливается, а пациенты грубые. При этом ожидается, что внутри будут хорошие врачи, и чтобы роды прошли хорошо, нужно найти такого хорошего специалиста и договориться с ним.

В условиях такого недоверия партнер, помимо поддержки роженицы, пытается контролировать медицинский персонал. Иногда это очень нервирует врачей и акушерок.

Почему у нас появляется все больше сторонников домашних родов, которые категорически против родильных домов? Например, Алена Стерлигова говорит: «Теперь у меня есть четкое представление, основанное на собственном жизненном опыте, что в больнице невозможно родить здорового ребенка». Что движет этими женщинами, которые решаются на домашние роды?

Это та же история о недоверии к системе здравоохранения.Если мы сравним динамику домашних родов в России и США, то увидим, что сторонники домашних родов в России не сопротивляются медицинскому влиянию. Они не против медицины и научных знаний. Люди просто сомневаются в том, что больницы предоставляют безопасную и качественную помощь. Есть опасение, что можно получить физическую травму: что-то не зашивают, что-то не то переливают. А также обидеть эмоционально: на вас орут и грубое отношение.

Фото: medrussia.org
Некоторые специалисты с медицинским образованием идут на роды на дом, так как считают, что в условиях больницы невозможно реализовать действительно индивидуальный подход.В этом смысле выбор домашних родов вызывает сомнение в том, что медицина в нашей стране организована эффективно

Наши сторонники домашних родов часто подчеркивают, что домашние роды - более совершенная медицина, чем вы можете получить в больнице. Некоторые специалисты с медицинским образованием идут на роды на дом, потому что считают, что в условиях больницы невозможно реализовать действительно индивидуальный подход. В этом смысле выбор домашних родов вызывает сомнения в том, что медицина в нашей стране организована эффективно.

Второй момент связан с тем, что при домашних родах рождение ребенка не сводится к телесным переживаниям. Те, кто разделяет эту точку зрения, считают, что роды в больнице - это чисто медицинская манипуляция. И это как бы отделено от повседневной жизни женщин и семей. Роженицу забирают из ее обычного окружения, помещают в больницу, ребенка забирают из нее, и их двоих возвращают вместе. Есть люди, которые хотят более комплексно пережить роды в связи с семейной близостью.Для них роды имеют другое значение, чем физиология. Это может быть духовный опыт или опыт раскрытия своей женственности во время родов.

Такие родители считают, что эти дополнительные смыслы и более многогранный опыт родов несовместимы с окружающей средой в больнице. Тем не менее, я видел забавное видео на испанском языке, в котором пара пытается заняться сексом в медицинских учреждениях, и сообщение заключалось в том, что будет трудно получить удовольствие, когда вы постоянно отвлекаетесь: давление измеряется, что-то вводится, приходит врач и что-то проверяет.Роды, по мнению сторонников домашних родов, также не могут стать тайным актом в медицинских условиях.

В СМИ родители, решившие рожать дома, часто предстают в образе невежественных, обманутых и безответственных людей, которые по своей глупости отказались идти в больницу. Это честно?

По своему исследовательскому опыту могу сказать, что домашние роды - это, по большей части, выбор образованного среднего класса, который прочитал много литературы и принимает осознанное решение.Но я не хочу выглядеть апологетом домашних родов. В России, в отличие, например, от Нидерландов, эта сфера не лицензирована, отсутствуют стандарты и аттестация профессионалов. В этой ситуации роды дома потенциально могут быть очень опасными.

Было ли много таких случаев?

В России нет статистики домашних родов по той причине, что это теневая сфера. Противники домашних родов говорят, что у каждой домашней акушерки есть свое небольшое кладбище, где хоронят жертв ее деятельности.Есть ярые сторонники домашних родов, которые ответят: «Вы посчитаете, какая у нас смертность в больницах, в домашних родах нет ничего страшнее».

Ни одна из сторон не имеет достоверных данных. Ведь для их сбора необходимо, чтобы квалифицированные врачи посещали домашние роды и систематически фиксировали, есть ли осложнения и какие именно. Тогда эту информацию можно было бы сравнить со статистикой родильных домов. Но пока у нас есть только догадки по этой теме.

Наталья Антропова

Аналитика

«Американские евреи забыли рассказать своим детям»

В замечательном документальном фильме «От рабства к свободе» есть короткая, но весьма показательная сцена, премьера которого недавно состоялась на фестивале еврейского кино в Вашингтоне, округ Колумбия.

Фильм о Натане Щаранском, самом известном из сотен советских еврейских «отказников», имея в виду тех, кому было отказано в выездных визах для эмиграции в Израиль в 1970-х и 1980-х годах.Они потеряли работу, многие были заключены в тюрьму. Драматическое положение Щаранского стало центральным призывом к сплочению движения советских евреев. Известный московский правозащитник, он был обвинен в шпионаже ЦРУ, признан виновным в инсценированном суде и приговорен к 13 годам каторжных работ. Он провел девять лет в советском ГУЛАГе, большую часть этого времени в одиночном заключении, прежде чем был освобожден в результате обмена пленными в феврале 1986 года и эмигрировал в Израиль.

В сцене, о которой я говорил, Щаранский показан в 2017 году, воссоздающим для съемочной группы его прогулку на свободу через знаменитый мост Глинике, известный как «Мост шпионов», соединяющий Восточный и Западный Берлин, где он был освобожден КГБ У.С. чиновники на другой стороне. Когда он рассказывает свои воспоминания об этом эмоциональном моменте, его внезапно узнает американский еврейский турист средних лет, который проходит мимо.

Авиталь Щарански много лет выступала за освобождение мужа. «Я частное лицо, - говорит она, - но я видела себя солдатом» в деле Израиля и еврейского народа. Фото Go2Films

«Натан?» - спрашивает мужчина, ошеломленный, увидев эту культовую фигуру, стоящую перед ним.

Не пропустите наши главные новости.Получите "Еврейскую неделю" в свой почтовый ящик.БЕСПЛАТНАЯ РЕГИСТРАЦИЯ

«Да», - отвечает Щаранский.

«О, боже мой», - говорит мужчина, и его мать рядом с ним. «Мы шли для вас в Филадельфии в 1980 году», - взволнованно восклицает он.

Ошеломленный Щаранский улыбается и отмахивается.

Но в телефонном интервью на этой неделе The Jewish Week из своего дома в Израиле Щаранский, который недавно ушел в отставку с девятилетнего поста главы Еврейского агентства Израиля, признает, что «расстроен» американским еврейством за то, что он не дает образования молодежь об одной из самых успешных кампаний за права человека в истории.

«Они говорят:« Я пошел за тобой », но забыли рассказать эту историю своим детям», - сказал он. «И это история победы мирового еврейского народа», - сказал он, утверждая, что дело не только в его личном опыте, но, скорее, в движении советских евреев, основанном в Америке низовом движении, которое поддерживалось в течение трех десятилетий и помогло оказать давление на Кремль, чтобы он разрешил миллиону евреев эмигрировать на Запад. Дополнительное давление на Москву оказала поправка Джексона-Вэника 1974 года, инициированная сенатором.Генри «Совок» Джексон (штат Вашингтон) и сенатор Чарльз Вэник (демократ от штата Огайо), которые связали торговлю в США с правами человека, движимые стремлением советских евреев к свободе.

Натан Щаранский, в 2017 году, инспектирует одну из нескольких тюрем, в которых он содержался. Фото Go2Films

«Американские евреи ищут способы вдохновить молодых людей на то, что они евреи», - заметил Щаранский, но каким-то образом им не удалось сделать эту вдохновляющую часть истории неотъемлемой частью своего образования. По его словам, это должен быть пример того, как низовые моральные принципы преуспевают, несмотря на все препятствия.Он отметил, что многие молодые израильтяне тоже не знают истории.

Яркая история движения, ставшего международным движением, отсутствует в учебной программе израильских школ или большинства американских еврейских школ.

Возвращение в тюремную камеру

Может быть, это изменится, если достаточное количество людей посмотрят 84-минутный фильм на русском языке (с английскими субтитрами) «От рабства к свободе», который перенесет вас в те дни, когда небольшая группа молодых русских евреев, вдохновленная драматическими произведениями Израиля, победив в Шестидневной войне 1967 года, противостоял репрессивному советскому режиму и стремился совершить алию.

Уникальность этого фильма делают несколько элементов. Щаранский впервые возвращается в ныне закрытую Владимирскую тюрьму, а камеру, где он страдал в холодных условиях, кормили только раз в два дня. Он объясняет, как иногда общался с другими заключенными, разговаривая через унитаз камеры - «надежнее, чем телефоны», - размышлял он, - и как он откручивал потолочную лампочку, чтобы согреться, желая получить ожоги на коже, чтобы избежать замораживание. Позже охранники протянули провода вокруг потолочной лампы, чтобы он не смог ее снести.

На месте судебного заседания, в небольшом, ныне заброшенном зале суда в Москве, Щаранский напомнил о своем последнем заявлении в суде. Он сказал судьям, что для евреев традиционно используется фраза «в следующем году в Иерусалиме», и он тоже провозгласил «в следующем году в Иерусалиме».

Помимо интервью с другими отказниками, американскими активистами и официальными лицами США того периода, в фильме есть записи разговоров Щаранского до его ареста с друзьями-отказниками, прибывшими в Израиль, и он вспоминает свои острые и редкие визиты к его мать и брат после ареста.

Наиболее примечательным является то, что Авиталь Щарански, героиня саги, много лет без устали путешествовавшая по миру в борьбе за освобождение мужа, нарушает свое долгое публичное молчание. Она описывает свои усилия и неистовую преданность мужчине, за которого вышла замуж во время запрещенной религиозной церемонии 4 июля 1974 года и рассталась через полтора дня, когда истек срок ее визы. Она говорит, что хотела остаться с ним в Москве, но, зная, что его могут арестовать, он настоял на том, чтобы она поселилась в Израиле.

«Я частное лицо, - говорит она в фильме, - но я видела себя солдатом» в деле Израиля и еврейского народа.

В какой-то момент она рассказала, как на встрече в Вашингтоне схватила президента Рейгана за руку и изложила свои доводы непосредственно ему, даже когда он пытался вырваться из ее объятий. «Я держалась, - вспоминала она, - и фотография» той встречи «на следующий день была повсюду».

Частью проблемы, связанной с сохранением имени ее мужа в общественном сознании на протяжении многих лет, было то, что один американский дипломат назвал «усталостью Щаранского», когда репортеры потеряли интерес к его делу.«Они хотели знать, умер ли он», - сказал в фильме один чиновник. Об этом стоило бы рассказать СМИ.

Драматическая кульминация фильма - прием героя, который Щаранский получил в ночь его приезда в Израиль прямо из Германии. Шимон Перес и другие высокопоставленные лица обняли его, когда он вышел из самолета, бледный и болезненно худой, и его несли на плечах празднующие у Стены Плача, и тысячи приветствовали его.

Во время своего слезливого воссоединения с Авиталь он вспоминает, как сказал: «Мне жаль, что я заставил вас ждать.”

В фильме Авиталь сказала, что оглядывается на те трудные годы «сквозь море ненависти, море любви. Для меня это был всего лишь один длинный день, который наконец закончился ».

Финальные сцены фильма вызывают наибольшее количество эмоций. Есть клип, на котором юная Авиталь едет в машине в Израиле, примерно в 1978 году, и ее спрашивают, что она видит в будущем. Улыбаясь, она говорит, что просто хочет воссоединиться со своим мужем, живущим в Израиле, с детьми, кормить их и отправлять в школу каждый день.А потом мы видим Авиталь и Натана в настоящем, во внутреннем дворике своего дома в Иерусалиме, играющих со своими внуками.

Нам напоминают, что эта победа жертвоприношения во имя принципа - это не просто еврейская история, а универсальная.

Движение, возглавляемое «Студентами и домохозяйками»

Скромный человек, Щаранский сказал в нашем интервью, что согласился принять участие в фильме при условии, что он будет о движении отказников, а не его личной истории. Однако российский кинорежиссер Аркадий Коган убедил его, что в фильме нужен центральный персонаж, к которому зрители будут относиться, и они пришли к компромиссу.В центре фильма Щаранские, но есть интервью с Йосефом Менделевичем, Диной Беллиной и несколькими другими отказниками.

Щаранский сказал, что в течение своих лет одиночного заключения он играл в шахматы в своей голове, представлял свое будущее воссоединенным с Авиталь и концентрировался на вере в то, что «это историческая борьба, и мы находимся на правильной стороне истории; что мы сильные, а они слабые ».

Он напомнил, что внутреннюю силу ему придавало то, что КГБ разрешал ему просматривать новостные ролики с демонстрациями от его имени, в том числе и Авиталь.Он сказал, что был взволнован, увидев ее и понял, что он не забыт. Видя его реакцию, главный следователь КГБ Щаранского сердито высмеивал его, утверждая, что демонстранты были просто «студентами и домохозяйками», стремящимися сразиться с могущественным советским режимом.

«Эта фраза войдет в историю», - с энтузиазмом сказал мне Щаранский; он часто говорит аудитории, что своей свободой обязан движению, возглавляемому «студентами и домохозяйками».

Сегодня Щаранский пишет книгу, которую он планирует назвать «999», описывая свои девять лет в тюрьме, девять лет службы в правительстве Израиля и девять лет в качестве главы Еврейского агентства.(Известно, что он говорил посетителям, что не скажет, какой из этих периодов был для него самым трудным.)

Он также преподает в Шалемском колледже в Иерусалиме курс по мировой политике, который включает занятия, посвященные движению советских евреев.

Отвечая на вопрос о растущем разрыве между американскими евреями и израильтянами, Щаранский сказал, что евреи левого и правого политических сил должны бороться с антисемитизмом изнутри своих собственных движений. «Таким образом вы сможете наводить мосты».

«Нам нужен глубокий и конструктивный диалог, чтобы лучше понимать и ценить друг друга, - сказал он, - чтобы признать, что мы разные, но все же один народ.”N

[email protected]

Натан Щаранский получил на этой неделе премию «Хранитель Сиона» от Центра изучения Иерусалима Реннерта при университете Бар-Илан.

Congress.gov | Библиотека Конгресса

Секция записи Конгресса Ежедневный дайджест Сенат жилой дом Расширения замечаний

Замечания участников Любой член Дома Адамс, Альма С.[D-NC] Адерхольт, Роберт Б. [R-AL] Агилар, Пит [D-CA] Аллен, Рик В. [R-GA] Оллред, Колин З. [D-TX] Амодеи, Марк Э. [R -NV] Армстронг, Келли [R-ND] Аррингтон, Джоди К. [R-TX] Auchincloss, Jake [D-MA] Axne, Cynthia [D-IA] Бабин, Брайан [R-TX] Бэкон, Дон [R -NE] Бэрд, Джеймс Р. [R-IN] Балдерсон, Трой [R-OH] Бэнкс, Джим [R-IN] Барр, Энди [R-KY] Барраган, Нанетт Диас [D-CA] Басс, Карен [ D-CA] Битти, Джойс [D-OH] Бенц, Клифф [R-OR] Бера, Ами [D-CA] Бергман, Джек [R-MI] Бейер, Дональд С., младший [D-VA] Байс , Стефани И. [R-OK] Биггс, Энди [R-AZ] Билиракис, Гас М.[R-FL] Бишоп, Дэн [R-NC] Бишоп, Сэнфорд Д., младший [D-GA] Блуменауэр, Эрл [D-OR] Блант Рочестер, Лиза [D-DE] Боберт, Лорен [R-CO ] Бонамичи, Сюзанна [D-OR] Бост, Майк [R-IL] Bourdeaux, Carolyn [D-GA] Bowman, Jamaal [D-NY] Бойл, Брендан Ф. [D-PA] Брэди, Кевин [R-TX ] Брукс, Мо [R-AL] Браун, Энтони Г. [D-MD] Браунли, Джулия [D-CA] Бьюкенен, Верн [R-FL] Бак, Кен [R-CO] Бакшон, Ларри [R-IN ] Бадд, Тед [R-NC] Берчетт, Тим [R-TN] Берджесс, Майкл С. [R-TX] Буш, Кори [D-MO] Бустос, Cheri [D-IL] Баттерфилд, GK [D-NC ] Калверт, Кен [R-CA] Каммак, Кэт [R-FL] Карбаджал, Салуд О.[D-CA] Карденас, Тони [D-CA] Карл, Джерри Л. [R-AL] Карсон, Андре [D-IN] Картер, Эрл Л. «Бадди» [R-GA] Картер, Джон Р. [ R-TX] Картрайт, Мэтт [D-PA] Кейс, Эд [D-HI] Кастен, Шон [D-IL] Кастор, Кэти [D-FL] Кастро, Хоакин [D-TX] Коуторн, Мэдисон [R- NC] Шабо, Стив [R-OH] Чейни, Лиз [R-WY] Чу, Джуди [D-CA] Cicilline, Дэвид Н. [D-RI] Кларк, Кэтрин М. [D-MA] Кларк, Иветт Д. . [D-NY] Кливер, Эмануэль [D-MO] Клайн, Бен [R-VA] Клауд, Майкл [R-TX] Клайберн, Джеймс Э. [D-SC] Клайд, Эндрю С. [R-GA] Коэн, Стив [D-TN] Коул, Том [R-OK] Комер, Джеймс [R-KY] Коннолли, Джеральд Э.[D-VA] Купер, Джим [D-TN] Корреа, Дж. Луис [D-CA] Коста, Джим [D-CA] Кортни, Джо [D-CT] Крейг, Энджи [D-MN] Кроуфорд, Эрик А. «Рик» [R-AR] Креншоу, Дэн [R-TX] Крист, Чарли [D-FL] Кроу, Джейсон [D-CO] Куэльяр, Генри [D-TX] Кертис, Джон Р. [R- UT] Дэвидс, Шарис [D-KS] Дэвидсон, Уоррен [R-OH] Дэвис, Дэнни К. [D-IL] Дэвис, Родни [R-IL] Дин, Мадлен [D-PA] ДеФазио, Питер А. [ D-OR] DeGette, Diana [D-CO] DeLauro, Rosa L. [D-CT] DelBene, Suzan K. [D-WA] Delgado, Antonio [D-NY] Demings, Val Butler [D-FL] DeSaulnier , Марк [D-CA] ДеДжарле, Скотт [R-TN] Дойч, Теодор Э.[D-FL] Диас-Баларт, Марио [R-FL] Дингелл, Дебби [D-MI] Доггетт, Ллойд [D-TX] Дональдс, Байрон [R-FL] Дойл, Майкл Ф. [D-PA] Дункан , Джефф [R-SC] Данн, Нил П. [R-FL] Эммер, Том [R-MN] Эскобар, Вероника [D-TX] Эшу, Анна Г. [D-CA] Эспайлат, Адриано [D-NY ] Эстес, Рон [R-KS] Эванс, Дуайт [D-PA] Фэллон, Пэт [R-TX] Feenstra, Рэнди [R-IA] Фергюсон, А. Дрю, IV [R-GA] Фишбах, Мишель [R -MN] Фицджеральд, Скотт [R-WI] Фитцпатрик, Брайан К. [R-PA] Флейшманн, Чарльз Дж. «Чак» [R-TN] Флетчер, Лиззи [D-TX] Фортенберри, Джефф [R-NE] Фостер, Билл [D-IL] Фокс, Вирджиния [R-NC] Франкель, Лоис [D-FL] Франклин, К.Скотт [R-FL] Фадж, Марсия Л. [D-OH] Фулчер, Расс [R-ID] Gaetz, Мэтт [R-FL] Галлахер, Майк [R-WI] Галлего, Рубен [D-AZ] Гараменди, Джон [D-CA] Гарбарино, Эндрю Р. [R-NY] Гарсия, Хесус Дж. "Чуй" [D-IL] Гарсия, Майк [R-CA] Гарсия, Сильвия Р. [D-TX] Гиббс, Боб [R-OH] Хименес, Карлос А. [R-FL] Гомерт, Луи [R-TX] Голден, Джаред Ф. [D-ME] Гомес, Джимми [D-CA] Гонсалес, Тони [R-TX] Гонсалес , Энтони [R-OH] Гонсалес, Висенте [D-TX] Гонсалес-Колон, Дженниффер [R-PR] Гуд, Боб [R-VA] Гуден, Лэнс [R-TX] Госар, Пол А. [R-AZ ] Gottheimer, Джош [D-NJ] Granger, Kay [R-TX] Graves, Garret [R-LA] Graves, Sam [R-MO] Green, Al [D-TX] Green, Mark E.[R-TN] Грин, Марджори Тейлор [R-GA] Гриффит, Х. Морган [R-VA] Гриджалва, Рауль М. [D-AZ] Гротман, Гленн [R-WI] Гость, Майкл [R-MS] Гатри, Бретт [R-KY] Хааланд, Дебра А. [D-NM] Хагедорн, Джим [R-MN] Хардер, Джош [D-CA] Харрис, Энди [R-MD] Харшбаргер, Диана [R-TN] Хартцлер, Вики [R-MO] Гастингс, Элси Л. [D-FL] Хейс, Джахана [D-CT] Херн, Кевин [R-OK] Херрелл, Иветт [R-NM] Эррера Бейтлер, Хайме [R-WA ] Хайс, Джоди Б. [R-GA] Хиггинс, Брайан [D-NY] Хиггинс, Клэй [R-LA] Хилл, Дж. Френч [R-AR] Хаймс, Джеймс А. [D-CT] Хинсон, Эшли [R-IA] Hollingsworth, Trey [R-IN] Horsford, Steven [D-NV] Houlahan, Chrissy [D-PA] Hoyer, Steny H.[D-MD] Хадсон, Ричард [R-NC] Хаффман, Джаред [D-CA] Хьюизенга, Билл [R-MI] Исса, Даррелл Э. [R-CA] Джексон, Ронни [R-TX] Джексон Ли, Шейла [D-TX] Джейкобс, Крис [R-NY] Джейкобс, Сара [D-CA] Jayapal, Pramila [D-WA] Джеффрис, Хаким С. [D-NY] Джонсон, Билл [R-OH] Джонсон, Дасти [R-SD] Джонсон, Эдди Бернис [D-TX] Джонсон, Генри К. «Хэнк» младший [D-GA] Джонсон, Майк [R-LA] Джонс, Mondaire [D-NY] Джордан, Джим [R-OH] Джойс, Дэвид П. [R-OH] Джойс, Джон [R-PA] Кахеле, Кайали [D-HI] Каптур, Марси [D-OH] Катко, Джон [R-NY] Китинг , Уильям Р.[D-MA] Келлер, Фред [R-PA] Келли, Майк [R-PA] Келли, Робин Л. [D-IL] Келли, Трент [R-MS] Кханна, Ро [D-CA] Килди, Дэниел Т. [D-MI] Килмер, Дерек [D-WA] Ким, Энди [D-NJ] Ким, Янг [R-CA] Кинд, Рон [D-WI] Кинзингер, Адам [R-IL] Киркпатрик, Энн [D-AZ] Кришнамурти, Раджа [D-IL] Кустер, Энн М. [D-NH] Кустофф, Дэвид [R-TN] Лахуд, Дарин [R-IL] Ламальфа, Дуг [R-CA] Лэмб, Конор [D-PA] Лэмборн, Дуг [R-CO] Ланжевен, Джеймс Р. [D-RI] Ларсен, Рик [D-WA] Ларсон, Джон Б. [D-CT] Латта, Роберт Э. [R-OH ] Латернер, Джейк [R-KS] Лоуренс, Бренда Л.[D-MI] Лоусон, Эл, младший [D-FL] Ли, Барбара [D-CA] Ли, Сьюзи [D-NV] Леже Фернандес, Тереза ​​[D-NM] Леско, Дебби [R-AZ] Летлоу , Джулия [R-LA] Левин, Энди [D-MI] Левин, Майк [D-CA] Лиу, Тед [D-CA] Лофгрен, Зои [D-CA] Лонг, Билли [R-MO] Лоудермилк, Барри [R-GA] Ловенталь, Алан С. [D-CA] Лукас, Фрэнк Д. [R-OK] Люткемейер, Блейн [R-MO] Лурия, Элейн Г. [D-VA] Линч, Стивен Ф. [D -MA] Мейс, Нэнси [R-SC] Малиновски, Том [D-NJ] Маллиотакис, Николь [R-NY] Мэлони, Кэролин Б. [D-NY] Мэлони, Шон Патрик [D-NY] Манн, Трейси [ R-KS] Мэннинг, Кэти Э.[D-NC] Мэсси, Томас [R-KY] Маст, Брайан Дж. [R-FL] Мацуи, Дорис О. [D-CA] МакБэт, Люси [D-GA] Маккарти, Кевин [R-CA] МакКол , Майкл Т. [R-TX] Макклейн, Лиза К. [R-MI] МакКлинток, Том [R-CA] МакКоллум, Бетти [D-MN] МакИчин, А. Дональд [D-VA] Макговерн, Джеймс П. [D-MA] МакГенри, Патрик Т. [R-NC] МакКинли, Дэвид Б. [R-WV] МакМоррис Роджерс, Кэти [R-WA] Макнерни, Джерри [D-CA] Микс, Грегори В. [D- NY] Мейер, Питер [R-MI] Мэн, Грейс [D-NY] Meuser, Daniel [R-PA] Mfume, Kweisi [D-MD] Миллер, Кэрол Д. [R-WV] Миллер, Мэри Э. [ R-IL] Миллер-Микс, Марианнетт [R-IA] Мооленаар, Джон Р.[R-MI] Муни, Александр X. [R-WV] Мур, Барри [R-AL] Мур, Блейк Д. [R-UT] Мур, Гвен [D-WI] Морелль, Джозеф Д. [D-NY ] Моултон, Сет [D-MA] Мрван, Фрэнк Дж. [D-IN] Маллин, Маркуэйн [R-OK] Мерфи, Грегори [R-NC] Мерфи, Стефани Н. [D-FL] Надлер, Джерролд [D -NY] Наполитано, Грейс Ф. [D-CA] Нил, Ричард Э. [D-MA] Негусе, Джо [D-CO] Нелс, Трой Э. [R-TX] Ньюхаус, Дэн [R-WA] Ньюман , Мари [D-IL] Норкросс, Дональд [D-NJ] Норман, Ральф [R-SC] Нортон, Элеонора Холмс [D-DC] Нуньес, Девин [R-CA] О'Халлеран, Том [D-AZ] Обернолти, Джей [R-CA] Окасио-Кортес, Александрия [D-NY] Омар, Ильхан [D-MN] Оуэнс, Берджесс [R-UT] Палаццо, Стивен М.[R-MS] Паллоне, Фрэнк, младший [D-NJ] Палмер, Гэри Дж. [R-AL] Панетта, Джимми [D-CA] Паппас, Крис [D-NH] Паскрелл, Билл, мл. [D -NJ] Пейн, Дональд М., младший [D-NJ] Пелоси, Нэнси [D-CA] Пенс, Грег [R-IN] Перлмуттер, Эд [D-CO] Перри, Скотт [R-PA] Питерс, Скотт Х. [D-CA] Пфлюгер, Август [R-TX] Филлипс, Дин [D-MN] Пингри, Челли [D-ME] Пласкетт, Стейси Э. [D-VI] Покан, Марк [D-WI] Портер, Кэти [D-CA] Поузи, Билл [R-FL] Прессли, Аянна [D-MA] Прайс, Дэвид Э. [D-NC] Куигли, Майк [D-IL] Радваген, Аумуа Амата Коулман [R- AS] Раскин, Джейми [D-MD] Рид, Том [R-NY] Решенталер, Гай [R-PA] Райс, Кэтлин М.[D-NY] Райс, Том [R-SC] Ричмонд, Седрик Л. [D-LA] Роджерс, Гарольд [R-KY] Роджерс, Майк Д. [R-AL] Роуз, Джон В. [R-TN ] Розендейл старший, Мэтью М. [R-MT] Росс, Дебора К. [D-NC] Роузер, Дэвид [R-NC] Рой, Чип [R-TX] Ройбал-Аллард, Люсиль [D-CA] Руис , Рауль [D-CA] Рупперсбергер, Калифорния Датч [D-MD] Раш, Бобби Л. [D-IL] Резерфорд, Джон Х. [R-FL] Райан, Тим [D-OH] Саблан, Грегорио Килили Камачо [ D-MP] Салазар, Мария Эльвира [R-FL] Санчес, Линда Т. [D-CA] Сан-Николас, Майкл FQ [D-GU] Сарбейнс, Джон П. [D-MD] Скализ, Стив [R-LA ] Скэнлон, Мэри Гей [D-PA] Шаковски, Дженис Д.[D-IL] Шифф, Адам Б. [D-CA] Шнайдер, Брэдли Скотт [D-IL] Шрейдер, Курт [D-OR] Шриер, Ким [D-WA] Швейкерт, Дэвид [R-AZ] Скотт, Остин [R-GA] Скотт, Дэвид [D-GA] Скотт, Роберт С. «Бобби» [D-VA] Сешнс, Пит [R-TX] Сьюэлл, Терри А. [D-AL] Шерман, Брэд [D -CA] Шерилл, Мики [D-NJ] Симпсон, Майкл К. [R-ID] Sires, Альбио [D-NJ] Slotkin, Элисса [D-MI] Смит, Адам [D-WA] Смит, Адриан [R -NE] Смит, Кристофер Х. [R-NJ] Смит, Джейсон [R-MO] Смакер, Ллойд [R-PA] Сото, Даррен [D-FL] Спанбергер, Эбигейл Дэвис [D-VA] Спарц, Виктория [ R-IN] Шпейер, Джеки [D-CA] Стэнтон, Грег [D-AZ] Стаубер, Пит [R-MN] Стил, Мишель [R-CA] Стефаник, Элиза М.[R-NY] Стейл, Брайан [R-WI] Steube, В. Грегори [R-FL] Стивенс, Хейли М. [D-MI] Стюарт, Крис [R-UT] Стиверс, Стив [R-OH] Стрикленд , Мэрилин [D-WA] Суоззи, Томас Р. [D-NY] Swalwell, Эрик [D-CA] Такано, Марк [D-CA] Тейлор, Ван [R-TX] Тенни, Клаудия [R-NY] Томпсон , Бенни Г. [D-MS] Томпсон, Гленн [R-PA] Томпсон, Майк [D-CA] Тиффани, Томас П. [R-WI] Тиммонс, Уильям Р. IV [R-SC] Титус, Дина [ D-NV] Тлаиб, Рашида [D-MI] Тонко, Пол [D-NY] Торрес, Норма Дж. [D-CA] Торрес, Ричи [D-NY] Трахан, Лори [D-MA] Трон, Дэвид Дж. .[D-MD] Тернер, Майкл Р. [R-OH] Андервуд, Лорен [D-IL] Аптон, Фред [R-MI] Валадао, Дэвид Г. [R-CA] Ван Дрю, Джефферсон [R-NJ] Ван Дайн, Бет [R-TX] Варгас, Хуан [D-CA] Визи, Марк А. [D-TX] Вела, Филемон [D-TX] Веласкес, Нидия М. [D-NY] Вагнер, Ann [R -MO] Уолберг, Тим [R-MI] Валорски, Джеки [R-IN] Вальс, Майкл [R-FL] Вассерман Шульц, Дебби [D-FL] Уотерс, Максин [D-CA] Уотсон Коулман, Бонни [D -NJ] Вебер, Рэнди К., старший [R-TX] Вебстер, Дэниел [R-FL] Велч, Питер [D-VT] Венструп, Брэд Р. [R-OH] Вестерман, Брюс [R-AR] Векстон, Дженнифер [D-VA] Уайлд, Сьюзан [D-PA] Уильямс, Nikema [D-GA] Уильямс, Роджер [R-TX] Уилсон, Фредерика С.[D-FL] Уилсон, Джо [R-SC] Виттман, Роберт Дж. [R-VA] Womack, Стив [R-AR] Райт, Рон [R-TX] Ярмут, Джон А. [D-KY] Янг , Дон [R-AK] Зельдин, Ли М. [R-NY] Любой член Сената Болдуин, Тэмми [D-WI] Баррассо, Джон [R-WY] Беннет, Майкл Ф. [D-CO] Блэкберн, Марша [ R-TN] Блюменталь, Ричард [D-CT] Блант, Рой [R-MO] Букер, Кори А. [D-NJ] Бузман, Джон [R-AR] Браун, Майк [R-IN] Браун, Шеррод [ D-OH] Берр, Ричард [R-NC] Кантуэлл, Мария [D-WA] Капито, Шелли Мур [R-WV] Кардин, Бенджамин Л. [D-MD] Карпер, Томас Р. [D-DE] Кейси , Роберт П., Младший [D-PA] Кэссиди, Билл [R-LA] Коллинз, Сьюзан М. [R-ME] Кунс, Кристофер А. [D-DE] Корнин, Джон [R-TX] Кортез Масто, Кэтрин [D -NV] Коттон, Том [R-AR] Крамер, Кевин [R-ND] Крапо, Майк [R-ID] Круз, Тед [R-TX] Дейнс, Стив [R-MT] Дакворт, Тэмми [D-IL ] Дурбин, Ричард Дж. [D-IL] Эрнст, Джони [R-IA] Файнштейн, Dianne [D-CA] Фишер, Деб [R-NE] Гиллибранд, Кирстен Э. [D-NY] Грэм, Линдси [R -SC] Грассли, Чак [R-IA] Хагерти, Билл [R-TN] Харрис, Камала Д. [D-CA] Хассан, Маргарет Вуд [D-NH] Хоули, Джош [R-MO] Генрих, Мартин [ D-NM] Гикенлупер, Джон В.[D-CO] Hirono, Mazie K. [D-HI] Hoeven, John [R-ND] Hyde-Smith, Cindy [R-MS] Inhofe, James M. [R-OK] Johnson, Ron [R-WI] ] Кейн, Тим [D-VA] Келли, Марк [D-AZ] Кеннеди, Джон [R-LA] Кинг, Ангус С., младший [I-ME] Klobuchar, Amy [D-MN] Ланкфорд, Джеймс [ R-OK] Лихи, Патрик Дж. [D-VT] Ли, Майк [R-UT] Леффлер, Келли [R-GA] Лухан, Бен Рэй [D-NM] Ламмис, Синтия М. [R-WY] Манчин , Джо, III [D-WV] Марки, Эдвард Дж. [D-MA] Маршалл, Роджер В. [R-KS] МакКоннелл, Митч [R-KY] Менендес, Роберт [D-NJ] Меркли, Джефф [D -ИЛИ] Моран, Джерри [R-KS] Мурковски, Лиза [R-AK] Мерфи, Кристофер [D-CT] Мюррей, Пэтти [D-WA] Оссофф, Джон [D-GA] Падилья, Алекс [D-CA ] Пол, Рэнд [R-KY] Питерс, Гэри К.[D-MI] Портман, Роб [R-OH] Рид, Джек [D-RI] Риш, Джеймс Э. [R-ID] Ромни, Митт [R-UT] Розен, Джеки [D-NV] Раундс, Майк [R-SD] Рубио, Марко [R-FL] Сандерс, Бернард [I-VT] Sasse, Бен [R-NE] Schatz, Брайан [D-HI] Шумер, Чарльз Э. [D-NY] Скотт, Рик [R-FL] Скотт, Тим [R-SC] Шахин, Жанна [D-NH] Шелби, Ричард К. [R-AL] Синема, Кирстен [D-AZ] Смит, Тина [D-MN] Стабеноу, Дебби [D-MI] Салливан, Дэн [R-AK] Тестер, Джон [D-MT] Тьюн, Джон [R-SD] Тиллис, Том [R-NC] Туми, Пэт [R-PA] Тубервиль, Томми [R -AL] Ван Холлен, Крис [D-MD] Уорнер, Марк Р.[D-VA] Варнок, Рафаэль Г. [D-GA] Уоррен, Элизабет [D-MA] Уайтхаус, Шелдон [D-RI] Уикер, Роджер Ф. [R-MS] Уайден, Рон [D-OR] Янг , Тодд [R-IN]

мэров Висконсина говорят, что праймериз во вторник поставят «под угрозу сотни тысяч граждан»

The Daily Beast

Внутри искаженного мира охотников за смертью от COVID-вакцины

Фотоиллюстрация The Daily Beast / Getty / Brandon Laufenberg Соединенные Штаты разрешили использование первой вакцины от COVID-19 в середине декабря, небольшая, но громкая группа скептиков и теоретиков заговора, безосновательно убежденных в том, что уколы были смертельными, начала охоту на мертвецов.Сначала их усилия были относительно небольшими и случайными, хотя и далеко не безобидными. Но по мере того, как масштабы и изощренность развертывания вакцины в Америке за последние три месяца экспоненциально возросли, прилагаются усилия по выявлению предполагаемых смертельных случаев от вакцинации. Начиная с середины января, несколько каналов и веб-сайтов в социальных сетях превратились в центры для созданных историй. администраторы и пользователи собирают фрагменты со всего Интернета и превращают их в связные повествования и короткие сообщения, связывая зарегистрированные случаи смерти с вакцинацией от COVID.Некоторые из этих платформ за последние недели заметно выросли и стали более формализованными. Неудивительно, что, учитывая надежный профиль безопасности вакцин, используемых в Соединенных Штатах, они редко подробно описывают, как вакцинация якобы вызвала конкретную смерть. Центры по контролю и профилактике заболеваний (CDC) не обнаружили причинно-следственной связи между вакцинами COVID и фактически любые смерти после вакцинации - хотя агентство недавно объявило, что расследует три случая смерти, связанных с редким нарушением свертывания крови, развившимся у нескольких человек после вакцинации Джонсона и Джонсона.Медицинские власти временно отложили эту вакцину, потому что чувствительные системы мониторинга быстро отреагировали на эту проблему. Тем не менее, антиваксы часто воспринимают это не столько как признак того, что системы безопасности работают, а как скорее как признак того, что они всегда были правы, и многие другие опасности должны оставаться скрытыми. Судя по дошедшим до нас исследованиям рисков, связанных с вакцинами, некоторые данные свидетельствуют о том, что повторение подобных историй до тошноты может заставить людей отказаться от вакцин.Это проблема, поскольку эксперты предупреждают, что скептики, особенно в крайне правых оплотах, удерживают нас от коллективного иммунитета, а центры охоты за смертью переполнены сомнительными историями о смерти от вакцин. «Люди со всего мира присылают нам потенциальных клиентов», - сказал The Daily Beast Брайан А. Уилкинс, писатель-фрилансер, ведущий сайт под названием The COVID Blog, который публикует пандемическую дезинформацию и теории заговора. (В блоге есть категория «Смертность от вакцин», но Уилкинс настаивает, что использует термин «только в целях SEO»; он, как и многие скептики, ложно утверждает, что вакцины против коронавируса не являются настоящими вакцинами и должны называться экспериментальной генетической терапией.) «Я даже не успеваю», - добавил он. «У меня не менее 70 историй». Некоторые из этих «зацепок» представляют собой сообщения местных СМИ, в которых провокационно отмечается, что кто-то был вакцинирован и умер через несколько дней или недель, но никогда не устанавливают прочной причинно-следственной связи между ними. Другие - это сообщения в социальных сетях, описывающие людей, которые прошли вакцинацию, а затем внезапно умерли или после болезни, сразу после прививки или через несколько недель. Некоторые из них представляют собой не более чем пустую цифровую болтовню и домыслы. Уилкинс говорит, что проверяет все зацепки с полной журналистской строгостью.Он особо отметил, что блог не действовал в отношении лидера, утверждающего, что рэпер DMX действительно умер из-за укола COVID, потому что они «не смогли независимо подтвердить, что он получил укол». Но он все еще вел пост «Смертность от вакцин», в котором связывался недавний уход юридического аналитика Мидвина Чарльза с ее вакцинацией от COVID, полученной 37 днями ранее. В сообщении подробно говорится об изменениях в ее поведении в Твиттере за несколько дней до объявления о ее смерти, и в нем есть подзаголовок «Основные средства массовой информации подвергают цензуре причины смерти.(Daily Beast не смогла связаться с семьей Чарльза или с кем-либо, кто их представлял до публикации.) Однако большинство других центров охоты за вакцинами рассказали историю DMX, несмотря на то, что его смерть явно была связана с проблемами с сердцем и не имела никакой связи вакцина. Администратор одной из самых активных платформ, канала Telegram с почти 75000 подписчиков, который обычно публикует один или несколько отчетов о предполагаемых случаях смерти от вакцин каждый день, прямо заявил в сообщении: «Любые истории, которые я найду в Интернете или по другим каналам, я буду Почта.Затем они призвали людей распространять свои посты повсюду: «Чем больше людей поделится этими историями, тем лучше». (Администрация канала не ответила на запрос о комментарии.) Большинство этих агентств открыто подчеркивают, что собирают эти истории, чтобы отговорить людей от вакцинации. В недавнем сообщении в блоге COVID содержится ложное предупреждение: «Не существует безопасных прививок от COVID-19. Воспользуйтесь шансом заразиться COVID-19 и положитесь на показатель выживаемости 99,99% для всех, кто моложе 70 лет ». Этот призыв к бездействию сильно искажает риски, связанные с коронавирусом, и тот факт, что, хотя крайнее меньшинство может иметь заметные, но обычно контролируемые побочные реакции на вакцины, они в целом безопасны и эффективны.Эксперты в этой области сообщили Daily Beast, что подобный вид массового поиска и отчетности не был ключевым направлением для большинства современных кампаний против вакцины. Есть гораздо более простые и, возможно, более эффективные способы рассказывать о предполагаемой летальности вакцин. «Поиск в Интернете каждой истории, которая звучит так, как будто она соответствует вашим критериям, требует много времени и энергии», - отметила Дженнифер Райх, социолог из Университета Колорадо в Денвере, изучающая группы населения, не решившиеся на вакцинацию. Но в контексте этого позднего момента пандемии. поиск в Интернете кратких отчетов, которые ложно связывают вакцины и смертность, может показаться единственным жизнеспособным способом посеять сомнения относительно безумно успешной кампании вакцинации против COVID в Америке.Хотя с XIX века люди утверждали, что вакцины могут быть смертельными, смерть обычно не является предметом антиваксерской риторики. Но слишком часто смерти происходят без явных предпосылок или сразу видимых причин. В пространстве, созданном этим шоком или неуверенностью, легко разжечь подозрения, что одно примечательное и новое недавнее событие, такое как получение новой вакцины, могло сыграть некоторую роль '', - заявил Уилкинс, блогрант и скептик вакцины COVID. коренится в некоторой истине, которая, в конечном счете, звучит из сенсационного разжигания страха: «В остальном здоровые люди умирают через несколько часов или дней после получения экспериментальных инъекций мРНК и вирусных векторов.Он настаивал на том, что во многих случаях перед смертью проявляются похожие специфические симптомы. (В десятках повествований The Daily Beast, прочитанных для этой истории, утверждалось, что симптомы после укола редко бывают конкретными и часто весьма разнообразными.) «Примените бритву Оккама и заглушите основные средства массовой информации, правительство и крупные технологические нарративы», - добавил он. «Если вы выпьете очиститель канализации и умрете через несколько часов или дней, вы умерли, потому что выпили очиститель канализации». (Это, конечно, ошибочная параллель - и даже это не всегда верно.Бернис Хаусман из Исследовательской группы вакцинации Университета Пенсильвании отметила, что отчеты о последствиях COVID-19 также имеют тенденцию сосредотачиваться на показателях смертности, хотя смерть вряд ли является единственным возможным отрицательным исходом болезни. Таким образом, она подозревает, что создание повествований о смерти может показаться особенно полезным противовесом антиваксуарам, которые теряют свои попытки предотвратить массовую вакцинацию. «Они могут сказать:« Эй, вакцина не невинна. Здесь также происходит много смертей », - сказала она Daily Beast.Конечно, вместо того, чтобы идти на запутанные смертельные охоты за отдельными историями, противники вакцины могут легко неверно истолковать данные в Системе сообщений о побочных эффектах вакцин (VAERS), инструменте, совместно управляемом двумя федеральными агентствами для помощи в мониторинге рисков, связанных с вакцинами в активном использовании. В конце концов, они собирали данные из системы на протяжении более трех десятилетий - и в течение последнего десятилетия, ссылаясь на исследование, в котором утверждается, что регистрируется только один процент травм, вызванных вакцинацией. Многие группы противников вакцинации цитировали данные из системы. за последние несколько недель, чтобы продвигать сомнительные рассказы о летальности вакцин в связи с надвигающейся пандемией коронавируса.Система зарегистрировала 3486 зарегистрированных смертей после получения вакцины, когда вакцины COVID-19 были выпущены с 14 декабря 2020 года по 19 апреля 2021 года; Обычно в течение года, не связанного с пандемией, VAERS регистрирует от 100 до 200 сообщений о случаях смерти после вакцинации, но Уилкинс утверждает, что такие данные слишком абстрактны, а в записях о случаях слишком мало деталей, чтобы реально охватить людей там, где они живут. . «Общественность должна видеть лица этих смертей, а не только номер случая VAERS, чтобы указанные смерти повлияли на очень важную проблему общественного здравоохранения», - сказал он The Daily Beast.«Люди вспоминают, когда видят лица, похожие на их собственные, и истории, стоящие за каждой из этих смертей». Также невероятно легко проделать дыры в этой большой яркой фигуре. Любой желающий может отправить сообщение в систему, которая откроет ее для получения из вторых рук или слухов, повторяющихся или даже явно ложных отчетов о побочных реакциях. (В прошлом сторонники вакцинации успешно подавали отчеты о том, что одна вакцина превратила мужчину в Халка, а другая дала ребенку Чудо-женщину силы, чтобы доказать это.) Медицинские работники также обязаны сообщать о любой смерти, о которой они знают. это происходит вскоре после вакцинации пациента, что иногда приводит к сообщениям о явно не связанных между собой случаях смерти.Система специально предупреждает, что она не была разработана для сбора или выявления причинно-следственных связей. Исследователям просто нужно как можно больше данных; они беспокоятся о том, чтобы позже отделить сигнал от шума. И в системе много шума, даже в лучшие времена. Одно исследование показало, что только 3 процента из выборки реакций, о которых сообщалось в систему, были окончательно вызваны вакцинами, а более половины почти наверняка не были связаны. Хотя некоторые вакцины теоретически могут быть летальными в определенных условиях для конкретных людей (например,g., если у кого-то есть нелеченная анафилактическая реакция на укол), прошлые исследования отчетов о смерти не выявили причинно-следственных связей с вакцинацией. В частности, с развертыванием вакцины против COVID, сказал Дэниел Сэлмон, эпидемиолог из Института безопасности вакцин Джонса Хопкинса. The Daily Beast: «Мы вакцинировали примерно треть населения. Это означает, что около трети всех смертей в тот период были временно связаны с вакцинацией ». Более того, пожилые и больные группы населения, получившие приоритетный доступ к вакцинам на раннем этапе, уже имели непропорционально высокий риск побочной смертности после вакцинации по сравнению с населением в целом. .Таким образом, многие эксперты не были удивлены или обеспокоены очевидным всплеском сообщений о смертях в системе, которые антиваксы выделили как доказательство очевидной и реальной опасности. Стоит отметить, что за последние месяцы количество смертей от COVID-19 резко снизилось, во многом потому, что американцы пожилого возраста, которые, как правило, составляют большинство погибших, были вакцинированы безопасно и эффективно, другими словами, вакцины работают. Джонатан Берман, Институт Нью-Йорка. из технологического исследователя, который изучал сообщества антиваксеров, также отметил, что, когда он проанализировал выборку сообщений о смерти, он увидел довольно недавний скачок в коротких и явно любительских заявлениях о смерти, в том числе: «смерть от травмы плеча», «запор, кратковременность. Дыхание смерти »и« DizzineS.По его словам, эта серия «кратких немедицинских описаний нескольких легких симптомов, а затем и смерти», а также несоответствие эффектов, о которых сообщалось до заявленных смертей, «наводит на мысль о том, что люди могут преднамеренно вводить вводящие в заблуждение записи». Сэлмон подчеркнул, что он и другие врачи по-прежнему поощряют распространение отчетов в федеральную базу данных. Это мощный инструмент для создания гипотез и информирования об эволюции руководств по безопасности вакцин - при использовании с осторожностью. Но он отметил, что переполнение его повторяющимися, вторичными или сомнительными сообщениями может «принести больше вреда, чем пользы.«CDC заявляет, что, например, расследует каждый зарегистрированный случай смерти. Если ему придется выкачивать ограниченные кадры для многократного преследования дезинформации и шума, общий темп расследований может пострадать. Вместо того, чтобы опираться исключительно на отчеты правительству, антиваксы в течение многих лет также запрашивали прямые отчеты из своих рядов, чтобы собирать тщательно подобранные коллекции рассказов о травмах и смерти. Возьмите группу «Круг мам», которая выступает против обязательной вакцинации. Одна из участниц, представившаяся в The Daily Beast только по имени Кортни, отметила, что они только что добавляли истории смерти от вакцины COVID на уже существующую страницу «Истории травм от вакцины» на своем сайте, где собираются учетные записи, «размещенные самостоятельно. [социальные сети] или поделился с группой лиц, пострадавших от вакцинации.До пандемии Дэвид Горски, врач, который наблюдал за сообществами антиваксеров и их деятельностью около двух десятилетий, сказал, что группы часто в конечном итоге сосредотачивались на нескольких вызывающих воспоминания заявлениях о травмах или смерти, особенно тех, в которых жертвы или их семьи «Эти истории о смерти очень эффективны, - объяснил он, - потому что им так трудно противостоять, не нападая на скорбящих родителей или даже не говоря, что они лгут».Заговор неонацистов «Terrorgram» с целью соблазнить противников вакцинации В повествовании о смерти от вакцины COVID не фигурирует такая громкая фигура, хотя некоторые группы охоты за смертью, похоже, намерены ее найти. Администраторы большого канала Telegram заявили, что они пытаются сформировать группу близких предполагаемых жертв вакцинации, чтобы обсудить правозащитную деятельность и снять видео с прямыми личными рассказами о смертельных случаях. Хаусман подозревает, что это может означать, что скептики и противники вакцины COVID изо всех сил пытаются найти людей с сильными и убедительными рассказами о потерях, готовых высказаться.В отсутствие этих цифр лучшими скептиками и отрицателями, которые могут сделать скептики и отрицатели, являются трудоемкие охоты и компиляция неровных и часто разреженных отчетов о людях, умирающих от нескольких часов к неделям после прививки от COVID. Некоторые исследования показывают, что столкновение с потоком кратких и разрозненных рассказов о смерти и травмах после вакцинации, например, в центрах охоты за смертью, может снизить доверие людей к вакцинам, даже если они не полностью покупают счета .Райх рассказала The Daily Beast, что, когда она исследует рассказы о травмах от вакцины, иногда повторение заявлений о разбитом сердце и трагедии утомляет ее до такой степени, что даже она начинает испытывать сомнения и беспокойство. Она должна остановиться и пересмотреть, «действительно ли то, что я знаю о вакцинах, реально». Некоторые составители рассказов о смерти прямо отметили, что они верят или надеются, что повторное перечисление этих рассказов может привести читателей к тому, чтобы увидеть закономерность между вакцинацией COVID и случаями болезни. и смерть.«Все, что я делаю, - это прямые слова, фотографии и рассказы жертв - или рассказы в зарубежных СМИ», - сказал Уилкинс The Daily Beast, когда его спросили о его утверждении, что связь между вакцинами COVID и смертями - это здравый смысл, «и позволяю людям рисовать свои собственные выводы. Большинство наших читателей / подписчиков объединяют эти повторяющиеся инциденты ». Одно можно сказать наверняка: существует значительная и важная потенциальная аудитория для этого толчка убеждения.« Прямо сейчас есть много сторонников забора », - сказал Сэлмон, семья Джона Хопкинса. эпидемиолог, добавил.«Исследования показывают, что от 30 до 40 процентов населения не уверены в вакцинах против COVID». Он добавил, что типы аргументов или деталей, которые так или иначе перемещают сидящих за забором, сильно различаются от группы к группе, поэтому трудно сказать, сколько людей могут или будут затронуты историями о центрах охоты за смертью. Знайте, что новости, временно связывающие вакцинацию и смерть, часто становятся вирусными - вероятно, поэтому многие СМИ безответственно сообщают о них. Райх подозревает, что изоляция пандемии облегчает людям попадание в бункеры, заполненные повествованиями о смерти, и более легкое их принятие без более разнообразных голосов и источников информации в их жизни, чтобы бросить вызов или уравновесить их.В нескольких местных новостях также говорится, что эти центры сыграли определенную роль в решении некоторых людей протестовать против политики вакцинации. Это тревожный знак, поскольку стремление Америки вакцинировать критическую массу граждан от COVID-19 постепенно превращается в скрежет о стену. «Я получаю электронные письма каждый день, - заявил Уилкинс в сообщении The Daily Beast, - от людей, которые благодарили меня за то, что я показал и сказал им правду, и многие говорили мне, что я« спас их »от прививок». .»Читайте больше на The Daily Beast. Получайте наши главные новости каждый день в свой почтовый ящик. Зарегистрируйтесь прямо сейчас! Ежедневное членство в Beast: Beast Inside подробно рассказывает о важных для вас историях. Учить больше.

Результаты поиска для «% e2% 9a% 87% f0% 9f% 9a% 8d + онлайн + аптека + - +% f0% 9f% 92% a0 + www.trust4me.site +% f0% 9f% 92% a0 + buy + disys +% f0% 9f% 9a% 8d% e2% 9a% 87 + brand + disys + pills »- Герника

Айк Узонду провел рукой под кроватью, пока пальцы не нащупали бутылку водки« Абсолют ». Вытащив его, он использовал рубашку, чтобы стереть пыль.Он открутил крышку. Его запах ударил в ноздри, и его живот слегка вздрогнул. Ему никогда не нравился запах водки. Если бы он мог помочь, он никогда не пил водку. Когда он это сделал, он сначала убил запах с помощью обильного спрея кока-колы. Его не волновал и вкус, если только он не был покрыт кусочками льда и лимонным соком.

Сегодня вечером он был готов выпить водку прямо, не боясь ее запаха и сильного, жгучего вкуса. Он был отчаявшимся человеком.

Кроме того, после того, как он выпил шесть упаковок пива «Гиннесс стаут», его здравый смысл ухудшился.Некоторое опьянение слабо воздействовало на его чувства. Он вошел в ту зону, которую очень боятся пьющие, когда ум начинает тускнеть, когда фиксированные вещи приобретают изменчивый вид, каждое движение кажется либо слишком оживленным, либо слишком вялым, никогда не уравновешенным, воздух в ноздре кажется задыхающимся. его жар, память начинает засыпать, забывать то, что вы только что слышали, говорили или думали, когда вы боитесь, что напиваетесь, но ваша гордость вмешивается, отрицает это, упрекает вас за такие слабые мысли, так что вы в конечном итоге пьете больше, пока все не станет черным и вы не сможете ничего вспомнить, ни печаль, ни счастье.

Он налил напиток в стакан, стараясь не превышать половину отметки. Он поднес стакан к ноздрям, сравнивая свое отвращение со своим отчаянием. Он вздрогнул, удивленный легкостью, с которой отвращение ослабило его волю. Из холодильника он достал три кубика льда и банку имбирного эля. Бросив кубики и две капли имбирного эля, он выпил водку. Это было далеко не гладко, но и проглотить это было не так сложно, как он боялся. Жидкость, обжигающая и холодная, скользнула по истерзанному контуру его живота.Он почувствовал резкую боль в животе, муки голода, разгорающийся голод. Он тут же снова поднес стакан к губе. Еще одна струя жидкости потекла по его горлу. Пищи не было места; его желудок лучше успокоился бы, чтобы его успокоили водкой.

Он продолжал пить, пока его язык не привык к вкусу. Затем он вытащил с книжной полки толстую папку. Он пролистал содержание, статьи, вырезанные из разных журналов и газет, вещи, которые он сохранил, чтобы прочитать снова или прочитать впервые, когда будет время.Несколько быстрых перелистываний, и он увидел то, что искал. Он лежал близко к верху кучи, аккуратно сложенный в четырех местах.

Айк опустился на потрепанный диван, от которого слабо пахло лаком для волос его бывшей жены. Он повернул ручку торшера. Лампочка мигнула, затем стабилизировалась, заливая комнату ярким светом. Поставив стакан с водкой на прикроватный столик, он развернул New Yorker Gazette. В его руке была первая страница раздела газеты «Жизнь». Под логотипом газеты был девиз: «Все новости, подходящие или нет.Под девизом, каким он его запомнил, был заголовок: «Человек, продающий богов». Это было воскресенье, 1 октября 2000 года.

Он сделал еще глоток и начал читать.

Десять лет назад Рёэй Сайто, японский миллиардер-затворник, ошеломил мир, когда потратил 82,5 миллиона долларов на «Портрет доктора Гаше» Винсента Ван Гога. Двумя днями позже г-н Сайто, который, как сообщается, пригрозил сжечь свою коллекцию, а не передать ее своим потомкам, заплатил княжеские 78,1 миллиона долларов за «Мулен де ла Галетт» Пьера Огюста Ренуара.

Сибаритское возбуждение г-на Сайто - или материалистическое высокомерие - открыло для многих редкое окно в странные страсти богатого класса. Для многих людей, населяющих мир с почасовой оплатой, подсчетом бобов и уставшими от счетов, такие пресыщенные проявления изобилия могут показаться черствыми, безвкусными и даже бессовестными.

Тем не менее, среди самих богатых такие дорогие приобретения являются повседневной частью уравнения жизни. Дорогие произведения искусства занимают важное место в мире богатых.

Сейчас богатые коллекционеры дорогого искусства, кажется, уступают место представителям своего числа с еще более безумным и экзотическим вкусом: коллекция богов. В то время как большинство богатых и знаменитых по-прежнему придерживаются коллекции произведений искусства, все большее число из них исследуют более уединенные территории и индульгенции.

За последние десять лет галереи открылись в таких местах, как Сиэтл, Вашингтон, Долина Напа, Калифорния, Палм-Бич, Флорида и Атланта, Джорджия, чтобы удовлетворить растущий аппетит к иностранным божествам и священным объектам.Но самый старый из таких магазинов - и признанный их декан - это галерея «Foreign Gods, Inc.», расположенная на тихом углу улицы в Гринвич-Виллидж, Нью-Йорк.

«Да, мы старейший магазин богов в мире», - хвастался Марк Грюэлс, выпускник Гарвардской школы бизнеса, который возглавил галерею после смерти своего отца и основателя галереи Стивена Грюэлс-Сото в 1996 году.

В недавнем интервью галерее по адресу Вэнс-стрит, 19, г-н Груэлс охарактеризовал себя как «практичный, твердый, энергичный, но дальновидный бизнес-руководитель с современным мировоззрением и жизнерадостный энтузиазм.«Те, кто его знает, оценивают автопортрет между проницательным и безупречным. Хотя «чужие боги, вкл.» У него пять штатных сотрудников, г-н Груэлс много часов проводит в галерее. Его обаяние и заразительный юмор часто имеют решающее значение для того, чтобы убедить богатых города выложить несколько сотен тысяч долларов за божество из тивских язычников в Африке или потратить холодный миллион на священный тотем из отдаленной, часто труднопроизносимой Юго-Восточной Азии. племя.

При всей своей энергичной трудовой этике г-н.Грюэлс также имеет прочную репутацию человека, который любит веселиться. Он беззаботно красив, наделен безупречной медной кожей и телосложением, которому позавидовали бы многие спортсмены. Человек невероятной интеллектуальной изощренности, он часто приправляет свои разговоры цитатами из Данте, Шекспира, Софокла и Сократа. Кроме того, он знаком с тенденциями постмодернистского дискурса. Для упрямого человека, чьим бизнесом является покупка и продажа богов, его обращение к загадочным идеям Жака Деррида и Мишеля Фуко - французского дуэта, чьи мучительные синтаксические и мракобесные мысли пользуются культом среди академических гуманистов, - а также американского философа Ричард Рорти, иногда может показаться ловкой попыткой сатиры на самого себя.Но когда задается этот вопрос, мистер Груэлс напоминает вам, что он окончил школу Браун и Гарвард с лучшими в своем классе. «И, - добавляет он с невозмутимой лаконичностью, - бизнес с богами требует определенной внутренней стойкости, сообразительности и щегольства».

Его связывали романтические отношения с несколькими самыми желанными девицами города, имеющими сертификаты голубых кровей. Некоторое время колонки сплетен пестрели слухами о браке, которые связали его с Хизер Робертс, единственной наследницей состояния хедж-фонда ее отца, которое оценивается примерно в один миллиард долларов.Но отношения рухнули под непрекращающимся шквалом неистовства СМИ, особенно мрачных рассказов о предполагаемых изменах г-на Груэлса.

После разрыва обезумевшая и убитая горем мисс Робертс переехала в Европу. С тех пор она жила в добровольном одиночестве в сельской швейцарской деревушке, окруженной зелеными холмами. Г-н Груэлс не стал комментировать то, что бульварная пресса окрестила «делом Робертса», сославшись на свою озабоченность по поводу конфиденциальности г-жи Робертс.

Г-н Груэлс также имеет заметный социальный статус на западном побережье.Он встречался с несколькими знаменитостями Голливуда, включая широко разрекламированную интрижку с дневной звездой сериала Энн О’Дуайер, которая играет адвоката-соблазнительницу в фильме «Как завтра поворачивается». Продюсер фильма Ян Фишер был близким другом. Оба мужчины познакомились пять лет назад в Барселоне, Испания, где продюсер просматривал фильм, который в конечном итоге был заброшен, а мистер Груэлс отдыхал. Человек с талантом к увлекательной беседе, предприниматель уговорил г-на Фишера посмотреть галерею во время его следующей остановки в Нью-Йорке.

Продюсер не только купил два дорогих бюста Будды, но и пригласил мистера Груэлса проконсультироваться по оформлению декораций для «Приключений в джунглях», иногда мрачной, по большей части жуткой пародии на «Тарзана». Сообщалось, что мистера Груэлса также попросили принять небольшую актерскую роль в фильме, но он отказался. Отвечая на вопрос об этом, мистер Груэлс отпил свое красное вино - он фанат мерло из виноградников Кейп в Южной Африке - и, похоже, обдумывал ответ. Вместо этого он сверкнул добродушной улыбкой, свидетельствовавшей о непоколебимой решимости.Заявив, что он никогда не видел себя проигравшим, он указал, что предпочел бы говорить о «иностранных богах, вкл.».

Его поклонники и критики признают, что такой целеустремленный драйв и исключительная преданность делу объясняют превращение галереи из маргинального предприятия, которым руководил его отец, в крупный бизнес с международной известностью и авторитетом. «Без сомнения, он поместил этот бизнес на карту мира», - сказал Джозеф Титтс, владелец конкурирующей галереи, открывшейся два года назад в Сиэтле.«Он сделал так, чтобы богатые люди выделяли средства на приобретение богов. Мне может не нравиться его аппетит к саморекламе, мне может не нравиться его бесстыдство, но я должен отдать ему должное: он золотой стандарт в этом бизнесе. Я уверен, что проснусь завтра, ненавидя себя за то, что добавляю его и без того очень-очень большую легенду, но факты есть факты. Вовсе не вопрос ».

Мистер Титтс играл с открытием своей галереи «Sacred Treasures, Inc.» в Бостоне, штат Массачусетс, но передумал.Он открыто признал, что страх, что его галерея не будет иметь шансов на северо-востоке, где мистер Груэлс сделал «иностранных богов» колоссом, продиктовал его переезд в Сиэтл.

Впечатляющие успехи г-на Груэлса основаны, по его личным свидетельствам (подтвержденным теми, кто знает его дольше всех), в духе приключений, сочетающемся с неизменной приверженностью инновациям. Эти атрибуты сами являются наследием его детства.

Единственный ребенок разведенного отца, изо всех сил пытающийся наладить необычный и развивающийся бизнес, он в детстве научился исследовать мир самостоятельно и импровизировать в свое удовольствие.К пяти годам он мог потратить всего десять минут, чтобы собрать сложные головоломки, которые взрослым было бы трудно собрать за час. В год, когда он окончил Браун с отличием по истории, он отказался от стипендий таких тяжеловесов лиги Плюща, как Корнелл, Йельский университет и Гарвард, которые позволили бы ему продолжить учебу в аспирантуре.

Вместо этого он шесть месяцев работал вместе со своим отцом в галерее. Затем в компании трех друзей, в том числе его подруги, он шесть месяцев бродил по Азии, Африке и некоторым частям Южной и Центральной Америки.Они путешествовали автостопом большую часть пути и разбивали лагерь всякий раз, когда это было не слишком опасно.

Во время остановки в Марокко г-н Груэлс и его группа наделали шума - и серьезного дипломатического замешательства, - когда их рубашки, летящие на ветру пустыни, и одинокая женщина в мини-юбке, они прошли мимо мечети во время пятничной молитвы. . Марокканская полиция арестовала их в знак милосердия, спасшего беззаботных и непокорных молодых людей от ярости разъяренной толпы. Квартет провел ночь в душных камерах милиции.На следующий день правительство Марокко подало официальную жалобу в американское посольство, обвинив четверых в шпионаже. «Это была глупая уловка властей Марокко, - сказал г-н Груэлс. «Они пошли на самую яркую атаку в книгах. Он был разработан для создания максимальной международной напряженности - и рассчитан на то, чтобы успокоить местных жителей. Это был их способ сказать своим гражданам и арабскому миру: «Видите? Мы можем трахнуть этих янки ».

Последовал шквал изнуряющих дипломатических обменов.В конце концов, марокканские власти согласились передать этих четверых американскому послу, но распорядились их депортировать в течение суток. Роберт Кэррингтон, проработавший всего две недели в качестве посла в Марокко, спустился в полицейский участок, чтобы добиться их освобождения. «Его лицо было красным, как сырая говядина», - вспоминал г-н Груэлс о лице посла. «Мужское молчание никогда не было так страшно и громче. Он не сказал нам ни слова с того момента, как встретил нас на вокзале, до того момента, когда мы отправились на рейс в Найроби.”

Мистер Кэррингтон, который ушел с дипломатической службы и провел блестящую академическую карьеру - преподавал в Гарвардской школе государственного управления, - все еще переживает личное и дипломатическое унижение. Когда его встретили в своем доме в Бостоне, он сначала был сдержан, сославшись на свое слабое здоровье (он восстанавливается после серьезной операции на сердце). Но вскоре он оживился, сказав мне, что не может припомнить многих случаев, когда его терпение требовало большего напряжения. «Все, что я хотел сделать, увидев абсолютно наглый выводок, - это потчевать их потоком ругательств.И был один, чью шею я хотел обхватить руками - чтобы задушить и встряхнуть ублюдка до некоторого смысла. Он имел в виду мистера Груэлса.

На следующий день в марокканской прессе появились пылкие заголовки, в которых молодые люди назывались «мерзкими неверными», «безбожными шпионами», «проклятыми атеистами» и «империалистическими бродягами». По всему миру другие газеты сообщили об этом инциденте, многие - особенно в арабском мире, Африке, Латинской Америке и Азии - рассматривая его как законный случай шпионажа. Вернувшись в Штаты, новости об аресте американской молодежи вызвали сильные эмоции (в основном) осуждения или поддержки.

«Это было мучительное время», - сказал г-н Груэлс взволнованным тоном, который противоречил ощущениям изоляции и страха, которые, по его словам, испытывал он и его друзья. И все же в каком-то извращенном смысле приключение соответствовало его большим целям. Это дало ему первое представление о жизни на глазах у публики. «В Штатах и ​​за границей я и мои друзья получили освещение в средствах массовой информации, предназначенное для печально известных знаменитостей - массовых убийц, наркозависимых и мошенников, - сказал он, его глаза загорелись сдерживаемым весельем. «Я пришел к пониманию того странного ощущения, когда я оказался в центре внимания, получая свет публики.Это было, скажем так, ужасное, внушающее трепет дело. Это единственный способ описать опыт подчинения этому уровню неистового, беспокойного и ищущего внимания. Я пришел с двумя странными, возможно, противоречащими друг другу выводами. Во-первых, реклама может быть жестоким и свирепым монстром. Второй урок заключался в следующем: быть цинозуром горячего внимания близко к получению большого количества сырого капитала. Если вы проницательны, вы легко сможете заработать. Если нет, то легко можете быть раздавлены ».

«В вашем случае вы обналичили», - предположил я.

«Отлично», - сказал он без смущения.

Когда он и его друзья сделали однодневную остановку во Франции на обратном пути в Нью-Йорк, их парижский отель заполонили сотни молодых людей, жаждущих автографов. Орда репортеров стремилась взять у них интервью. Ошеломленные и напуганные, его друзья отшатнулись от истерии. Один только мистер Груэлс вышел вперед, чтобы насладиться лести - своим словом. Он начал родословную культивирования уединения, особенно в монополизации внимания. Это стало большой темой в его жизни.

И он никогда не стеснялся культивирования прессы.

То, что многие могли счесть марокканской неудачей, было для мистера Груэлса моментом, который содержал семена личного триумфа - а также деловых возможностей. Сага стала прибыльной для галереи его отца, став удачным ходом. На последующих остановках в течение оставшейся части встречи мистер Груэлс собирал массу информации о местных божествах и объектах священного поклонения. В нескольких странах он также установил контакты, которые оказались чрезвычайно полезными в перемещении сокровищ из их автохтонных очагов в «чужие боги, вкл." в Нью-Йорке.

Превосходные инстинкты и врожденное предприимчивость мистера Груэлса были отточены в Гарварде. Получив образование, он приобрел ноу-хау для модернизации семейной галереи. Его мантра - «сохранять простоту, вводить новшества и стремиться к хорошей рекламе».

В рамках своего кода упрощения г-н Груэлс объединил свою фамилию, отбросив Сото, добавляемое после дефиса. «Gruels-Soto был идеей моего деда, его данью уважения его восточноевропейским корням.Я не мог убедить отца бросить это: он был слишком предан своему старику. По вполне понятным причинам. Но мой расчет был таков: Сото было неплохим аксессуаром, чтобы носить его с собой, если у вас были деньги, которых не было у моего дедушки. За счет богатства имя, написанное через дефис, может добавить мужчине изящества. Он может привлечь внимание к своему носителю, сделать его непостижимым и интересным для общества. Но когда ты чертов дворецкий - как мой дед был в Англии до того, как эмигрировал в Нью-Йорк в начале 1930-х годов, - такое имя просто смешно.”

Исходя из этого человека с признанными заслугами саморекламы, это мнение может показаться удивительным, даже ироничным. Но г-н Груэлс тщательно изложил свою точку зрения. «Проблема заключалась не только в том, что такое имя, как Gruels-Soto, казалось претенциозным - на самом деле, я не против претенциозности. Это было похоже на грубую шутку. Более того, это была шутка, сделанная одним человеком над самим собой. Это жалкий способ себя побаловать. Когда у вас нет денег и мир это знает, вам нечего возиться с чужеродным именем, написанным через дефис.Вот почему я сократил свое имя ».

Напомнив, что с его личным состоянием и значительной известностью он может легко вернуть или возродить свое имя через дефис, мистер Груэлс отмахнулся от этой идеи. «Это опора, без которой я могу обойтись. Общество приняло меня на моих условиях. Если бы я сейчас повернулся, чтобы добавить Сото, это была бы номенклатурная катастрофа. Может создаться впечатление, что я человек с глубокими тревогами и неуверенностью. А я нет.

«Вам стыдно за своего деда?»

«Ни в коей мере.На самом деле, если сказать, что я им восхищаюсь, я не смогу должным образом оценить то, что я чувствую к нему в глубине души. Мне только что исполнилось восемь лет, когда он умер - меньше чем через неделю после моего дня рождения. Еще со своей больничной койки он устроил мне упакованный подарок. Зная, что он в больнице, я не открывала подарок. После его смерти я не мог ни расстаться с настоящим, ни заставить себя открыть его. Спустя столько лет у меня все еще есть таинственный пакет, завернутый в тусклую цветочную бумагу. Не проходит и дня, чтобы я не думала о нем.Он излучал ауру, намного превосходящую его положение, чувство осмоса благородства. Он часто возвращается во сне. В нем есть запах и величие бога. Во сне посещений ».

Преданность г-на Груэлса памяти своего деда неразрывно связана с историей семейной галереи богоборчества.

Зародыш, ставший «чужими богами, вкл.» началось со странного благочестивого приключения, предпринятого дедом мистера Груэлса, Эдвардом Груэлсом-Сото.

В 1913 г.Дедушка Груэлса начал ухаживать за молодой женщиной по имени Анна Такер. Она была дочерью преподобного Пола Такера, англиканского прелата, известного своим рвением, как выразился его биограф, «нести Благую Весть темным язычникам, особенно в Африке и Азии». Анна ненавидела наставническое благочестие своего отца и была поражена, когда ее ухажер стал проводить много времени с отцом. Достаточно плохо, что мужчина, который утверждал, что желает ее руки в браке, выслушивал рассказы ее отца о самобичевании и его вечные оплакивания неизбежного проклятия язычников.Что еще хуже, однажды ее жених объявил о своем намерении сопровождать ее отца в его следующей поездке в Бельгийское Конго.

«Я слышал призыв быть ловцом душ», - сказал Эдвард Груэлс-Сото своему ошеломленному любовнику.

«В таком случае, - спокойно сказала Анна, - считай, что тебя выбросили из моей жизни в ад».

То, что Анна не знала, потому что г-н Эдвард Груэлс-Сото постарался скрыть это от всех, было его далеко не благочестивым побуждением. Фактически, он был продан в экспедицию только после того, как услышал описание преподобным Такером кладовой, до краев заполненной деревянными и терракотовыми божествами, захваченными у африканских язычников и новообращенных.За стаканом виски преподобный бойко сказал: «Мы называем это логовом ложных богов».

«А что будет с коллекцией?» - спросил Эдвард Груэлс-Сото.

«Их сожгут, многие из них. Но это после того, как мы закончим обращать тех, кто находится во тьме. Да, мы зажжем костер из божеств. Африканцы были бы тронуты таким грандиозным поступком. Они чертовски суеверны. Если они не увидят, что их так называемые боги сгорят в пожаре, мы обманываем себя, полагая, что они обратились.Вы должны показать им смерть их ложных богов, прежде чем они охватят свет мира, единого истинного Бога. Без этого драматического жеста коллективного богоубийства мы тщетно трудимся. Они пойдут по извилистым тропинкам среди кустов и вернутся к язычеству ".

Другой план закрепился в голове г-на Груэлс-Сото.

Во время двухмесячной конголезской миссии он с бесстрашной энергией ступал по заросшим тропам. Он путешествовал по обширным территориям, якобы в поисках заблудших душ. Где бы ни собирались язычники, чтобы послушать миссионеров, он поднимался на трибуну и проповедовал со страстью, которая произвела впечатление на преподобного Такера.«Вы говорите Слово в духе помазанного апостола», - одобрил преподобный. «Твои слова сжигают тьму в сердцах язычников». Он с удивительным рвением пытался прочесать отдаленные деревни, чтобы уловить больше божеств.

До того, как пришло время миссионерам вернуться в Англию, мистер Груэлс-Сото вместе с преподобным Такером построил огромный капитал убедительности. Он убедил прелата отказаться от идеи сжигания африканских богов. «Вместо этого, - возражал он, - давайте возьмем их с собой домой.Подумайте о пользе, которая подойдет. Их вид расскажет яркие истории о вашей работе в пустыне Африки. Они станут ярким свидетельством вашей работы для Бога и Короны. Ведь потомки должны знать о ваших неустанных усилиях по освобождению народа от погибели. Прежде всего, выставка этих богов укрепит вашу репутацию в королевском рыцарстве. И почему бы нет?"

Смесь лести и высокой цели покорила преподобного. Божества были доставлены обратно в Англию и переданы на попечение мистеруЭдвард Груэлс-Сото. Несколько газет написали хвалебные репортажи о храбрых миссионерах. Преподобный Такер был должным образом замечен Короной и посвящен в рыцари за то, что принес свет людям, обитавшим во Тьме.

Вскоре шумиха утихла, оставив мистера Груэлс-Сото единоличным владением ценного гарема божеств. В 1932 году он эмигрировал со своей второй женой, маленькими сыном и дочерью в Нью-Йорк. Конечно, он возил с собой богов.

В течение следующих тридцати лет божества хранились в подвальном помещении, закрытом замком.Захваченный борьбой за новую жизнь для своей семьи в Нью-Йорке, старик, похоже, почти забыл о тайнике богов и священных тотемах. Они собирали пыль и наполняли подвал пахучим воздухом. Тем не менее, иногда он рассказывал своим двум детям историю о том, как он нашел тайник африканских божеств. «У меня есть подозрение, что какой-нибудь университет заплатит кучу денег, чтобы купить их для музея», - не раз мечтательно предсказывал он.

Зимой 1967 года Стивен Груэлс-Сото был призван в U.Армии и переброшен во Вьетнам. Два события на болотах Вьетнама оказались для солдата счастливой случайностью. Его подразделение захватило речную, заросшую сорняками деревню, приютившуюся вокруг ветхого храма. Когда солдаты вошли в храм, птицы запаниковали и улетели прочь. Командир двинулся вперед, но приказал четырем своим солдатам охранять храм. Г-н Груэлс-Сото, старший солдат из четверки, порылся среди руин храма и забрал бюсты двух голов Будды.

Через неделю он был ранен, когда осколки, выпущенные вьетконговскими солдатами, попали глубоко в его правое бедро. Переброшенный из Вьетнама, ему удалось спрятать головы Будды среди груд личных вещей - и спрятать их.

Выйдя из реабилитации, ветеран войны во Вьетнаме вернулся к своим корням в Бруклин. Пуля оставила уродливый резкий шрам и затрудняла его движение. Он стал раздражительным бродягой. Он бродил и бродил, безработный и подавленный, его нервы напрягали повторяющиеся ночные воспоминания о кровавых батальных сценах.Он был человеком, которого преследуют, его жизнь - это неумолимая качель между скукой и напряжением, тоской и мрачностью. Он парил между облаками депрессии и моментами головокружительного возбуждения, вызванными безжалостным употреблением наркотиков.

Озлобленный шрамами войны, он тяготел к растущему кругу антивоенных протестующих. На одном антивоенном мероприятии он встретил и подружился с молодым антропологом, который проделал большую работу в Юго-Восточной Азии, особенно в Таиланде. Однажды он показал головы Будды антропологу.

"Как вы узнали об этом?" - спросил антрополог в равной мере с трепетом и изумлением. «Это редкие и ценные сокровища».

«Насколько редко и насколько ценно?» - поинтересовался ветеран.

«Боюсь, слишком редко и слишком ценно, чтобы быть в вашем распоряжении. Или кого угодно, - последовал ответ. Одна из голов Будды относится к периоду Сукотаи - около 1200 года нашей эры. Другой датируется примерно 1400 годом нашей эры, периодом Канчанабури.

За исключением сколов мочки уха на одном бюсте, оба бюста хорошо сохранились.У каждого был огонь на голове, брови в форме крыльев ласточки, сто двадцать локонов волос, три складки на шее, мочки ушей, касавшиеся плеча, руки, касавшиеся коленной чашечки, и изысканные, безупречные зубы. Они были ослепительным зрелищем.

"Что ты имеешь в виду, я не могу их удержать?" ветеран ощетинился. «Я рискнул всем, чтобы вывести их из Нам, и я не могу их удержать?»

«Вы, конечно, можете оставить их себе», - заверил антрополог. «Но они многого стоят.Подозреваю, тебе было бы лучше с деньгами. Я знаю некоторых коллекционеров, которые заплатили бы за них скандальные суммы ».

Ветеран выглянул. "Сколько мы говорим?"

«По крайней мере, пятьдесят штук за штуку. Если вы позволите мне говорить за вас, вы рассчитываете на сумму, близкую к сотне тысяч каждый. Моя комиссия десять процентов.

В этом случае оценки антрополога оказались несколько консервативными. Бюст Сукотаи с легкими шрамами был продан за сто двадцать пять тысяч долларов.Канчанабури принесли сто пятьдесят тысяч долларов. Смытый деньгами, ветеран взлетел на новые высоты в злоупотреблении наркотиками. После девяти месяцев чрезмерного переедания он отправился в лечебное учреждение. Он вышел очищенным и мудрее. Вместе с антропологом в качестве консультанта он открыл «foreign gods, inc.» Его первый запас состоял из африканских божеств, спасенных его отцом из погасшего костра преподобного Такера.

Стивен Груэлс-Сото был слишком беспокойным духом, чтобы довольствоваться скромным, хотя и необычным, кабинетом основателя бизнеса.Он также стал экстраординарным рейдером и аферистом. Он рыскал по странам Африки, Азии и Латинской Америки в поисках божеств и священных фигурок. Однажды он был арестован в отеле Бангкока во время переговоров об ограблении барабана Донг Сон. Этот эпизод принес ему репутацию безжалостного вора и осквернителя.

Барабан, о котором идет речь, датируется 300 годом до нашей эры и был украден из буддийского храма. В сообщениях тайской прессы говорилось, что это был один из немногих сохранившихся прототипов таких барабанов, оставшихся в стране - после того, как многие из них были потеряны в 1939 году при затоплении корабля, перевозившего их на Парижскую выставку.На большом чугунном барабане были вытравлены концентрические мотивы, представляющие последовательные небеса в буддийской традиции. Виньетки были нанесены на каждый круг, отделяя один уровень блаженства от другого. Вместе круги образовывали замысловатый завиток, динамически выстраиваемый с натяжением, который действовал от краев к узловому центру, который буддисты называют горой Меру - считающимся завершением нирваны.

По оценкам экспертов, если бы г-ну Груэлс-Сото удалось оторваться от дела, он мог бы легко получить предложения на сумму в один миллион долларов.Вместо этого он столкнулся с перспективой судебного преследования в тайском суде. Однако его пощадили после некоторых сообщений о закулисных переговорах, проведенных его адвокатами, а также, как некоторые предполагали, благодаря вмешательству влиятельных американцев.

Решая, какой личный штамп поставить на галерею, г-н Марк Груэлс должен был провести историческую оценку вещей. Он хорошо знал об обмане, позволившем его деду заполучить множество легендарных африканских божеств. Он был в равной степени знаком с отвратительным профилем своего отца как разбойника богов - и как человека, который воспользовался хаосом войны, чтобы похитить два ценных бюста Будды из Вьетнама.

«Одним из первых моих решений было дистанцироваться от источников, которые мы продаем, - цитировать и отменять. Помимо поездки, которую я предпринял с друзьями, я никогда не ездил в какую-либо страну, чтобы организовать доставку богов. К счастью, многие люди знают о нас и готовы предоставить нам инвентарь. Моя работа - оценивать и проверять подлинность божеств - и определять, сколько мы можем себе позволить заплатить за них ».

Еще одним нововведением стало размещение галереи в сети, что он сделал еще до смерти своего отца.«Мой отец открыл эту галерею в 1969 году. В первые годы покупателями были несколько коллекционеров, начиная с призрачного миллионера, который купил две головы Будды. Итак, этот небольшой круг покупателей - как их называл мой отец чудаками - жил в основном в городе, на самом деле довольно близко отсюда. Но сейчас мы живем в кибер-эре, и теперь мы ведем дела с людьми по всему миру. Мы продаем тонны товаров клиентам в Италии, Франции и Швеции. Было разумно создать виртуальную галерею, чтобы наши клиенты могли делать покупки в Интернете.”

Мистер Груэлс - человек многих интуиций - и столько же натренированных прозрений. По его словам, вначале он был заинтригован тем, что кто-нибудь будет заинтересован в том, чтобы вложить от 10 000 до миллиона долларов на покупку божеств из отдаленных мест. Но после дальнейшего размышления он пришел к выводу, что нет ничего странного в тяге к священным предметам.

«Люди собирают машины, драгоценности, книги, открытки, валюты, чтобы громко кричать», - сказал он с пылом человека, готовящегося к наступлению.«Я видел телешоу о людях, которые любят кроссовки. У нас есть мужчины, которые собирают женщин, и женщины, которые делают своим делом накапливать мужчин. Многие мужчины и женщины жаждут сексуальных украшений. Команды по футболу, баскетболу и бейсболу покупают талантливых спортсменов. Спортивные фанаты опосредованно воплощаются в мечтах о звездах спорта и франшизах. Так почему кто-то должен насмехаться над человеком, чей аппетит к божествам? » Он вглядывался мне в лицо, словно осмеливался дать ответ. Затем он сказал: «Вот как я смотрю на это: в великой схеме того, чего жаждут люди, боги будут казаться не только естественными, но и благородными.”

«Благородный?» - недоверчиво перебил я.

«Благородный, а почему бы и нет?» он выстрелил в ответ. Затем, после паузы и, казалось бы, для дальнейшего рассмотрения вопроса, он сделал неохотную уступку: «Ну, если не благородный, то, по крайней мере, респектабельный. Если вы спросите меня, накопление священных предметов не более странно, чем тяга к шоколаду. Что касается привычек, я не нахожу это необычным, а тем более отвратительным. Ни в каком смысле, что я могу видеть ».

Когда он говорит в этом ключе, он напоминает вам, почему его считают самым близким поклонником богов.Слишком часто он производит впечатление самоуверенного. Тем не менее, трудно не воспринимать его всерьез, когда он страстно заявляет о предмете, который он сделал сам по себе: о бизнесе по продаже богов.

После многих лет наблюдения за тем, как его отец собирает божества - и нескольких лет в седле - мистер. Груэлс сказал, что ушел с убеждением, что обретение богов - это непревзойденное искусство. «Искусство изобилует, - сказал он, - своей собственной вселенной семиотики, ритуалов, условностей».

Такой способ аргументации - винтажный Gruels.Сначала он излагает свои аргументы в общих чертах, а затем с впечатляющей строгостью приступает к объяснениям. В данном случае он имел в виду, что парвеню, похищающие божеств из далеких стран, столь же мотивированы реальным, ощутимым желанием, как инвестор, покупающий или продающий акции, или Казанова, одержимый сексуальным освобождением.

«У каждого коллекционера своя история, свой собственный спусковой крючок. И у каждого желания есть свой акцент. Иными словами, у каждого коллекционера есть особый способ выражения своего голода и удовлетворения его потребностей », - сказал он с тонким росчерком.«Моя работа - понять каждого клиента и найти творческий способ реагировать на его или ее - я не могу избежать этого слова - особую боль».

Он формулирует этот долг с воодушевлением и страстью человека, связанного почти религиозным обязательством. Его подготовка к служению своим клиентам включает в себя погружение в антецеденты каждого божества. Продолжая археологические раскопки, он ищет информацию о каждом боге, не обращая внимания на мелочи. Он изучает пол, знания и должности каждого божества с навязчивым рвением - до тех пор, пока не сможет говорить об этом с талантом и мастерством, приближающимся к научному пониманию.Таким образом, он сможет лучше сопоставить людей с определенными богами, что является важной частью его работы. Есть ли заметные тенденции в том, как люди покупают богов?

«Вы держите пари», - ответил мистер Груэлс. «В качестве общего принципа я могу сказать вам, что большинство покупательниц ценит божества плодородия. Большинство молодых клиентов-мужчин, особенно недавние бенефициары бычьего рынка Уолл-стрит, связали свою судьбу с богами, которые могут похвастаться определенной фаллической силой. Более серые мужчины склонны к мускулистым божествам. Военные божества - фавориты таких коллекционеров.Я знаю эти краткие факты, но и любой тупица, проводящая день или два в галерее, знает их. Деньги идут на освоение флюдера, менее устойчивых деталей. Это требует преданных и серьезных навыков. И интуиция, и проницательность ».

Чтобы понять суть этого странного нёба для божеств, мистер Груэлс взял за правило внимательно наблюдать за коллекционерами. Он всегда был учтивым связистом и получил приглашение на вечеринку, на которой новое приобретение демонстрировалось другим коллекционерам. Среди посвященных такие вечеринки называют божественным дебютом.

Вечеринка прошла душным летним вечером на обширных, ухоженных лужайках особняка в Хэмптоне за 20,6 миллиона долларов с искусственным озером и полем для мини-гольфа. Организованный Ховардом Вашберном, городским светским человеком и передовым застройщиком, и его женой Кэти дебютировал бог воды из племени яуре из Кот-д’Ивуара - франкоязычной западноафриканской страны.

Когда я прибыл с мистером Груэлсом, около двадцати гостей слонялись по богатой зеленой лужайке или собирались небольшими группами.Большинство гостей были одеты в неформальную вечернюю еду, многие мужчины были в джинсах и футболках, довольно много женщин в брюках, шелковых оборках и корсетах. В целом мероприятие получило непринужденную атмосферу, но только (как оказалось) для глаз новичка.

Мистер Груэлс оказался чересчур усердным проводником и проводником, проводником, который не упускает из виду ни одной детали. Он хотел отметить, например, что некоторые гости носили пары джинсов, которые стоили до 2000 долларов, и футболки, которые продавались по 250 долларов и выше.Дважды, познакомив меня с гостями-женщинами, он наматывал названия их духов - и рассказывал мне о таких мелочах, как название и адрес парижских магазинов, в которых были куплены ароматы, и по какой цене.

Великолепный рассказчик, он раздавал тайные советы и (часто скандальные) биографические сведения о гостях. «У него самый изысканный пентхаус на берегу моря в Салониках, Греция», - сказал он о мужчине средних лет с рассеянным, почти потерянным взглядом. «Та женщина, та, что в розовом топе с декольте.Вы ее видели? Она только что развелась с мужем. Ушел с 200 миллионами долларов ». Обманутый тоном своего гида, я сосредоточился на предмете: миловидная женщина с низко взлохмаченными волосами и изогнутыми вены руками фаната спортзала.

Мои задумчивые мысли были нарушены настойчивым шепотом мистера Груэлса. «А вот и Пол Мариани». Он дважды перевернул левую руку, как человек, которого одолевают нервные клещи. Это был скрытый жест, который наблюдал сторонний наблюдатель, не вызывал любопытства и не имел никакого значения. Тем не менее, это значило для меня все: оно заклеймило человека, чью историю я был готов услышать."Вы видите его?" он перепроверил. «Он лысеющий парень с высокой блондинкой». Я кивнул, что понял. «Этот парень - вы смотрите на одного из самых богатых людей в жизни. Он любит богов с гигантскими фаллосами. Не знаю, действуют ли здесь фрейдистские фантазии - или, вернее, какие -. Владеет половиной Багамских островов, ублюдок. При всем своем богатстве он чувствует себя вонючим, потому что он поэт-неудачник. Его друзья называют его Багамским Бардом. В шутку и, я подозреваю, с небольшой злостью.

"Кто его жена?" Я спросил.

«Жена?» - нетерпеливо спросил он. Его лицо нахмурилось. «Он не ...»

Его мысль дрогнула, когда он увидел несколько новоприбывших. Он был таким весь вечер, возбудимый и легко скучающий, человек почти на грани, навсегда бросающий рассказ на полпути и цепляющийся за другое увлекательное повествование. Он произвел на меня впечатление человека, который держит в узде свой фонд рассказов. Это был его призыв решить, что мне нужно знать о мистере Мариани; и он не собирался позволять моим вопросам задерживать его.

К концу дня мистер Груэлс казался еще более безрассудным и пьяным. «Подошедшая пара, это Фэйтеллы», - признался он, его губы были так близко к моему уху, что мои барабаны пульсировали металлическими нотками его голоса. «Парень всегда пьян, а его жена сертифицированная шлюха. Они оба происходят от денег, все они унаследованы. Этот мужчина говорит, что каждое утро просыпается, гадая, на что потратить деньги, - и ему нужно напиться, чтобы придумать идеи. Он говорит это все время. Фактически, это его одинокое подшучивание.Он думает, что это невероятно забавно, поэтому продает его при каждой возможности. Его друзья считают его невероятно невыносимым. Как еще вы описали бы человека с его плаксивым трюком? Я имею в виду давай! Во всяком случае, он обливается вином или более тяжелыми вещами. Пока он валяется в пьяном ступоре, его жена, я полагаю, успевает выбрать, кого рядом с кроватью. Однажды она пришла в галерею, чтобы забрать вещь, которую заказала из Перу. Она пыталась заинтересовать меня присоединиться к ней на выходные в Белизе ».

"А ты?" - спросил я, взволнованный запахом непристойности.

«Если ты знаешь, как вникать в людей, ты можешь сказать, что она не счастливая гостья», - сказал он, как будто мой вопрос не получил ответа. «Она сожалеет, что Васборны приобрели их. Она без ума от хорошо одаренных мужских божеств ». Он захохотал.

Он оживился, когда увидел пару пар, вошедших в зал. «Гудоллы справа», - объявил он. "Приятные люди. Их дочери, всего три, потрясающие. Их сын безнадежный случай - наркоман из Сан-Франциско. Слева - Санчесы.Они мне тоже нравятся. У них огромное банковское состояние в Бразилии и Португалии. Через Фонд Санчеса они выделяют бочки денег на борьбу со СПИДом в Латинской Америке и Африке. Они разделены, но по-прежнему выполняют некоторые функции вместе ».

Мистер Груэлс остановился только для того, чтобы поприветствовать гостей, хлопнуть мужчин по рукам и обнять женщин. Затем он поспешил обратно на свой пост рядом со мной.

Когда они болтались на лужайке, гости жевали икру и крекеры, потягивали спиртные напитки, вино и содовую, а также обменивались манерными клевками и благовоспитанными сплетнями.В остальном в их внешности не было ничего необычного. Не было этого прикрытия бесцельного богатства, одной из постоянных фантазий о богатых. Земное, странно мелодичное песнопение наполнило воздух, придавая торжественности болтовне и атмосфере. Через нерегулярные промежутки времени с вершины дерева справа от лужайки каркала птица. Мистер Груэлс первым заметил его зов. Он насторожился и смог заметить птицу.

«Интересно, восхищается ли он компанией», - задумчиво сказал он.

«Может, бог восхищен ею», - предположил я. «Захваченное божество должно вызывать восхищение. Даже птице.

Он посмотрел на меня с мрачным выражением лица. «Вот и все», - сказал он, как будто я передал редкое вдохновенное прозрение. "В этом есть смысл".

Он поднял глаза на дерево, на котором сидела птица, его лицо было выражено сосредоточенным взглядом. Его выпрямленная поза подчеркивала невозмутимость. Он выдерживал эту стойку около двух минут, а затем снова переключился на меня.

«Вы знаете, - сказал он, - я много чего, в том числе суеверный. Иногда в моих снах »Эта мысль, казалось, затихла и растворилась в безмолвной таинственной дыре.

«Да?» - сказал я, надеясь вернуть его к речи.

Он взял меня за руку и потащил в сторону бога.

Деревянная статуя приземистого роста возвышалась над старинным столом из пластика, поставленным в центре лужайки. Мне пришло в голову, что это был центр тяжести вечеринки, повод для сбора.Тем не менее, о боге не было ореола. Он был инертным, лишенным великолепия, без какой-либо ауры. Не тронутый человеческим шумом, он сидел там с статуарной жесткостью. Его взгляд был опущен, непристойно сосредоточен на правой руке, ласкавшей огромный фаллос. У его рта была преувеличенная надутость - стилизованная буква «О», как если бы бог успокоился в позе любовного ликования.

Я узнал о раскованном разговоре. Кое-где я получал впечатления о людях, находящихся в разной степени пьянства. Тем не менее, легко арии гости отеля, безусловно, казалось, несколько степенный и чопорный по сравнению с бога гедонистической, хамское и профанного осанки.Бог появился не на своем месте, существо необыкновенного одиночества и безрассудства. Крайне грустное, изгнанное, осиротевшее божество.

И снова мистер Груэлс схватил меня за руку и потащил вперед. Повелительным тоном он сказал: «Пора тебе встретиться с Уошбёрнами - родителями бога».

«Родители?» - удивился я.

"Это язык". Его манеры были невозмутимы. «Вы становитесь родителями любого бога, которого приобретаете».

«Это трансформация того смысла, в котором мы говорим о крестных родителях?» Я спросил.

Он рассеянно кивнул.

Хозяева сделали состояние на фьючерсном рынке, а затем занялись развитием недвижимости. Мистер Вашберн носил шорты цвета хаки, обнажающие длинные жилистые ноги. Он был темноволосым и немного обиженным. Растущий живот, брюшко, подрывающее намек на былую спортивную славу, омрачало его телосложение. Миссис Уошберн, бывшая королева красоты и болельщица «Нью-Йорк Джетс», имела пышную фигуру, смягченную ее волнистыми ухоженными волосами. Ее шелковый топ был так низко скроен, что грудь лежала прямо на линии обзора.На ней были велюровые шорты. На ходу пара странным образом прижалась друг к другу, как два пьяных, которые должны умерить свою энергию, чтобы не упасть.

«Пол и Грета Вашберн», - сказал г-н Груэлс, как только мы привлекли внимание хозяев. «Отец и мать бога». Затем он сказал им, что я изучаю статью об «иностранных богах, вкл.».

Глаза мистера Вашберна загорелись легким любопытством. Он кивнул мне, намекнув на отложенный лук.Протянув руку, он крепче сжал мою. Стеснение казалось попыткой согреться, способом нейтрализовать отчужденную дистанцию, предполагаемую его молчанием. Его жена встретила меня легкой, бездушной улыбкой искусной хозяйки.

«Добро пожаловать на нашу вечеринку, милый», - сказала она. Она приблизила свое лицо к моему, как будто требуя чмокнуть. Я дал ей одну и, когда я вышел, увидел, что она протянула другую щеку. Я снова обязан. «Всегда в обе щеки», - сказала она, обучая меня этикету своей толпы.Ее дыхание было жарким и неприятным запахом сигары, смешанной с белым вином. Я представлял ее высокомерным пухлым замком в роскошном особняке. «Вы вошли внутрь, чтобы увидеть наши другие энергии?» она спросила. "Ты должен."

«Энергии?» - спросил я мистера Груэлса после того, как Уошборны ушли.

«Это жаргон», - последовал его ответ.

Уошборны переходили от кластера к кластеру. Гости гудели комплиментами. Каждой группе ведущие рассказали о своем последнем приобретении в розницу.В какой-то момент миссис Вашберн крикнула мистеру Груэлсу. «Иди сюда, милый», - скомандовала она, энергично размахивая рукой. По возвращении он объяснил, что она забыла некоторые подробности об их последнем божестве, и призвал его напомнить ей.

Я на мгновение стоял один - г-н. Грюлс увлекла взволнованная женщина средних лет с румяным радостным лицом, когда хозяева свернули с моей дороги и остановились. Мистер Вашберн обрел голос и, казалось, хотел поговорить.

«Что вы думаете?» - спросил он, указывая мне в сторону выставленного божества.

Что мне было сказать? Я не принадлежал к группе богословов и не мог понять образ мышления породы. Мои мысли находились в стадии развития, в зачаточном состоянии. Я был как человек, попавший в засаду - брошенный на непривычную роль. Я чувствовал себя задыхающимся несформированностью и непоследовательностью своего отношения. Тем не менее, я осознавал, что мой разум чувствовал сильную близость с божеством, чувство общего родства в изоляции. Что я мог сказать в таких обстоятельствах? Затем мне пришло в голову, что мистеру Вашберну, по всей видимости, все равно, что я говорю.В глубине души он хотел услышать мои мысли, запутанные и запутанные?

Взгляд пары впился в меня напряженным, выжидательным.

«Замечательно», - наконец удалось сказать мне. Я надеялся, что эта неясность скрыла мою растерянность.

«Более чем замечательно, - возразил мистер Вашберн. Его лицо сохраняло маску невозмутимости, но тон его был тон учителя, поправляющего ученика, который выбрал эвфемизм, когда требовалось преувеличение. «Посмотри на это еще раз», - убеждал он.Затем он возвестил то, что ожидал от меня увидеть: «Вы не можете не заметить его твердый внутренний характер и уравновешенность». Твердый внутренний характер и уравновешенность? Для меня это было чепухой, но я энергично кивнул.

Миссис Вашберн внезапно забеспокоилась: «Боже мой, ты не хочешь выпить». Я возразил, что выпил две рюмки, и остался вполне доволен. Она проигнорировала мой протест и подозвала официанта. Он ждал, пока она рассказывала мне о вариантах выбора. Наконец она спросила меня, что у меня было.

«Два мерло».

«Принесите ему что-нибудь полегче, - приказала она официанту.«Каберне совиньон. Венесуэльский сериал ». Повернувшись ко мне, она сказала: «Это винтаж. Ни в коем случае нельзя не держать в руке стакан. Не на моей вечеринке. Ее тон был решительным, как будто я допустил вопиющую ошибку. Она дала мне второй урок своего загадочного этикета.

Она увела мужа прочь. Я смотрел, как они блуждают по толпе. Она дарила и получала ласки, объятия и поцелуи - и она настаивала на выпивке неохотных гостей.

Команда общественного питания состояла из пяти молодых людей в черных брюках, белых рубашках и черных галстуках-бабочках и пяти гибких длинноногих женщин в коротких юбках и бюстгальтерах с эффектом груди.Некоторые из них ходили по траве, держа в руках подносы с золотой отделкой, наполненные закусками. Другие привозили газированные напитки, крепкие спиртные напитки и вина из особняка гостям снаружи.

Через некоторое время пара снова разыскала меня. Теперь они были в компании гостьи, которую не представили. Миссис Вашберн была оживленнее, чем я ее видел, она была охвачена волнением.

«Вы видели это вблизи?» - спросила она, указывая на бесстрастное божество. «Подойди ближе.Посмотри на это. Взгляните на это. Потрогай это. Понюхай!"

Я стоял неподвижно, как упорный ученик, почти не поддаваясь искушению. Я хотел знать, как и почему пара попала в рэкет коллекционирования богов.

«Что для тебя значит обладание богами?» - спросил я с нарочитой деликатностью.

«Все», - с легкомысленным пылом выдохнула она. «О, дорогая, ты не испытываешь острых ощущений, пока не станешь владельцем бога». Намазанная потом шелковая рубашка прилипала к телу, обнажая очертания бюстгальтера и тугих, возбужденных сосков.Ее тело было скошено, прижато к мужу. Ее правая рука обвилась вокруг его талии, в то время как левая рука неустойчиво держала стакан коньяка. «Позволь мне открыть тебе секрет, дорогая. Для меня жизнь можно разделить на две части. Есть жизнь до того, как у тебя будет бог. Тогда есть счастье разделить свой дом с богом. Первый - это пустая жизнь. Последний полон, - она ​​взглянула на мужа. «Дорогая, какие твои любимые слова?» «Превосходство и сияние», - пробормотал он.

«Да, превосходство и сияние», - повторила она.«Это новый»

«Близость самопознания», - завершил ее муж.

«Спасибо, милая». Обращаясь ко мне, она повторила: «Это новая близость самопознания. Это лучше испытать, чем объяснить ». Другая женщина обменялась объятиями с Уошбёрнами, затем ушла, чтобы присоединиться к другой группе. Продолжая рассказ своей жены, г-н Вашберн сказал: «Мы знаем, потому что у нас есть четыре бога. Двое африканцев, двое из Бразилии. Сегодня мы гордые родители трех африканских богов.Что-то есть в них, африканские боги. Спокойное напряжение ». Его лицо озарила улыбка, которую богатые используют, чтобы намекнуть на безграничную мощь и размах богатства.

«Чтобы быть более конкретным, у нас есть бог справедливости волоф и богиня плодородия Эве», - уточнила его жена. Она пролила коньяк. «Теперь мы расширяемся благодаря духу рек Яуре. Он олицетворяет бесконечность ». Мистер Вашберн поцеловал жену в лоб. «У нее есть все факты на кончиках пальцев», - сказал он. «Я восхищаюсь ее способностью сообщать все эти подробности о наших приобретениях.Я никогда не вспоминаю их племена происхождения. Или многое из их конкретных историй. Я бедный родитель наших богов ».

«Милая, не будь суров к себе. Ты для них замечательный папа. Значит, ты не всегда запоминаешь все их факты, большое дело ".

«Как мило с твоей стороны, милая». Затем он сказал мне: «Кстати, мы планируем закупить вещи из Мексики и Гондураса. Мы давно искали что-нибудь из Азии. Восемь месяцев назад мы чуть не засекли синтоистский бюст, но этот ублюдок нас опередил.Он указал на энергичного лысеющего человека, отсасывающего сигару: того самого человека, которому, по словам г-на Груэлса, принадлежала половина Багамских островов. «Вот почему сегодня особенный. Он и еще несколько человек очень хотели этого ребенка, но мы их всех перехитрили ».

Миссис Вашберн подошла ко мне ближе, чтобы услышать шепот. «Это очень конкурентная вещь, потому что богов просто не хватает. Когда вы получаете великого бога, вы оставляете в стороне множество людей. Они чувствуют себя обиженными, это отстой, и они дуться.Поверьте, это ужасное чувство. Мы тоже были в таком положении - несколько раз. Да, мы все ходим на вечеринку к счастливому ублюдку, но да, ты чувствуешь себя дерьмом и тушишься внутри ".

Она отступила и встала перед своим мужем. Он обнял ее, сплетая пальцы чуть ниже ее живота. Теперь она оказалась зажатой между мной и своим мужем.

Он сказал: «Мы по-прежнему нацелены на азиатский рынок. Затем следующим большим волнением - окончательным триумфом - станет обретение греческого бога.Поговорим о крупном приобретении. О, какой это был бы землетрясение! "

«Он обещал мне индийского бога на Рождество», - призналась она. "Не так ли, дорогая?"

«Это цель - и она достижима». Он быстро поцеловал ее, на этот раз в губы. Затем он сказал: «Уловка обретения богов состоит в том, что, во-первых, вам нужно быть в гармонии со своим внутренним существом. Затем вы должны знать, какие боги совместимы с вашим человеком. Это может показаться банальным, но это правда: приобретение бога очень похоже на покупку акций.В игру вступают инстинкт и интуиция. Но то же самое с опытом и знаниями. Если вы купите не тот инвентарь, вы сдадитесь уборщицам. То же и с богами. Если вы приобретете не того бога, то почувствуете себя еще более несчастным и подавленным. Запасы всегда можно разгрузить, даже если они очень убыточны. Но нет ничего труднее, чем избавиться от несовместимого бога ».

«Не забывай, дорогая, - подтолкнула жена, - ты также не должен помещать двух несовместимых богов в одно и то же пространство. Если вы приведете двух враждебных богов под одну крышу, там и вы уснете.Совместимые боги создают синергию. Враждебные боги? Забудь это."

«Совершенно верно», - согласился ее муж.

«Разве все это очарование не является новой формой язычества?» - спросил я у пары.

«Нет, я называю это могущественной формой реальности», - возразила женщина. Она оскалилась в самоуверенной улыбке.

«Могущественная реальность», - повторил ее муж, кивая.

Мистер Груэлс материализовался в это время, его время было безупречным, случайным и, казалось, знаменательным.Его запись, казалось, придала процессу сакральное напряжение. Он папа этой «могущественной реальности».

В конце посещения Уошборнов, несмотря на мое интервью с хозяевами и случайное подслушивание разговора, я оставался озадаченным этой жаждой собирать богов. Тем не менее, мое общение с мистером Груэлсом не оставило у меня никаких сомнений в том, что он является аватаром загадочной неорелигии. Он кристаллизирует призрачное измерение этого самого своеобразного и в то же время самого обычного, казалось бы, стремления.Хотя он не нашел «чужих богов и т. Д.», Он стал олицетворением ее непостижимого и гибкого духа. Во многом можно сказать, что он возродил не только галерею, но и страсть к владению богами.

Среди коллекционеров он почитается. Когда я спросил его, как он может позволить себе так открыто говорить о нелестных аспектах частной жизни своих клиентов, он посмотрел мне в глаза и сказал: «Потому что я могу». После короткого взрыва смеха он расширил свои возможности: «У меня есть определенные привилегии, которые все уважают.Я могу говорить прямо, но они верят, что я не буду и никогда не буду говорить со злым умыслом.

Он превратил это доверие и власть в личное состояние в несколько миллионов долларов. Он не стесняется признать, что он сделал - его собственное слово - убийство, имея дело с богами. Благодаря его фанатизму и продвижению по службе, уже не удивительно слышать о богах и священных предметах из далеких экзотических мест, которые продаются более чем за миллион долларов. Мы еще не находимся в зоне цен, которые выплачиваются за картины Пикассо, Гога, Ренуара и Рембрандта, но мы находимся в присутствии феномена, на который нельзя чихать.

Достижение г-на Груэлса заключается в том, что он взял то, что начиналось как незаконный интерес, и превратил его в поистине глобальную торговлю. В следующем году он планирует открыть две галереи богослужений в Европе, одну на Ибице, Испания, где он владеет приморским домом, и другую в Париже. «Для этого существует растущий рынок», - злорадствовал он.

Его богатство и страсть сделали его добросовестным членом гламурного и очарованного, хотя иногда самовлюбленного и самовлюбленного круга.

Когда мы уезжали от Уошбернов, я спросил мистера Груэлса, беспокоился ли он когда-нибудь о том, что он убирал священные предметы из мест, где они имеют глубокие духовные корни и значение, и переносил их в дома богатых клиентов.

«Ерунда», - сказал он. Затем он молча уставился на меня. Мне было ясно, что это не тревожное молчание человека, испытывающего свою совесть. Напротив, это было молчание человека, пребывающего в мире с самим собой, того, кто пришел к несомненному убеждению.Прошло несколько минут. Затем, спустя много времени после того, как я забыл об этом вопросе, он сказал: «Мы живем в мире постоянного движения. Мы с тобой все время путешествуем. Говорить сейчас, что мы - глобальная деревня, - клише, но это правда. Я считаю, что для богов путешествовать и находить новые дома так же хорошо, как и для людей ». "Но в чем проблема с их первоначальным домом?"

Он вздохнул. "Я мог бы переосмыслить ваш вопрос: в чем проблема с их новыми домами?"

Айк задержался над заключительными словами.Он вспомнил, когда впервые прочитал отрывок. Его друг, Усман Вай, вызвал его на пейджинг. Когда он перезвонил, Усман был краток: «Давай, купи сегодняшний номер New Yorker Gazette. Основная функция раздела C поразит вас ». Айк подъехал к ближайшему газетному киоску и бросился забирать газету. Вечером того же дня он устроился на диване с бутылкой пива Guinness Stout и прочел отрывок.

Эта работа не поразила его - не совсем. Вместо этого это взбесило его.Это оставило его недоверчивым, шокированным. Перечитав отрывки из нее, он с отвращением убрал ее. Вот еще один анекдот, подтверждающий его тезис о том, что капитализм вошел в фазу безумия. Ибо только психическое расстройство побудит любого мужчину или женщину осквернить чужие священные святыни.

Несмотря на четырнадцать лет, которые он провел в Америке, Айк все еще был сбит с толку американским фетишем собственности. Он никогда не мог понять одержимость владением вещами. И теперь его мучило то, что люди собирают чужеземных божеств, чтобы купить, украсить их и показать взорам товарищей по захвату и заполнению гнезд.Все это подчеркивало безудержность капитализма, о чем он говорил еще в студенческие годы. И тогда он даже не подозревал, что богатые нечестиво взирали на божеств. Он и не подозревал о существовании богов-собирателей, мужчин и женщин, которые де-ритуализировали священные предметы, превращая их в предметы, которые нужно трепанировать, приобретать, накапливать, владеть - все для возвышения и развлечения. Этот вид капитализма был безграничным, грубым и грубым.

Мысли Айка неизбежно были сосредоточены на Нгене, божестве войны Утонки.Что, если бы кто-то пошел в Утонки и украл божество, продав его «иностранным богам, вкл.» или какая-то другая галерея? Перспектива этого раздражала его. Но это было почти год назад, когда Айк впервые прочитал статью в New Yorker Gazette.

Так вот, все эти страхи, чувства и печальные размышления, казалось, принадлежали другому времени и месту, тусклому и далекому, скрытому в безвозвратном прошлом. Слишком многое изменилось внутри него. Квин развелась с ним, уйдя с его сбережениями, имуществом и достоинством - и, осмелился ли он сказать, своей совестью?

Все, что он знал наверняка, это то, что его мысли теперь сходились вокруг идеи полететь домой в Нигерию, чтобы унести Нгене и продать божество мистеру.Каши. Поначалу эта мысль возмутила его. Он пытался упрекнуть себя; он ругал себя на всех строгих безмолвных языках, которые знал. Несмотря на свои усилия, он обнаружил, что искушение невозможно избавиться. Его часы бодрствования теперь часто были заняты размышлениями о том, какую цену может потребовать божество? Он вглядывался в то, что всегда считал своей душой. Он напомнил себе, насколько непохоже на него, отбрасывать все соображения, пока все, что осталось, - это вульгарный вопрос о долларах и центах.Тем не менее его решимость была непоколебимой.

Он позволил сильному потоку желания, которое было безымянным, но имело лицо, захлестнуло себя. Лицо хотелось большего, но большего он сказать не мог. Все, что ему нужно было сделать, это стать самим собой, а затем пробраться в алтарь и вывести из логова бога войны своей деревни. Он был уверен, что Нгене получит хорошую цену - во всяком случае, достаточную, чтобы позволить ему бросить свою разочаровывающую работу таксиста. Достаточно, чтобы начать скромную торговлю диковинками.

Окей Ндибе - автор книги «Стрелы дождя», преподает в Бардовском колледже Саймона Рок в Грейт-Баррингтоне, Массачусетс, и заканчивает работу над серией «Иностранные боги, вкл.